十(shí )二、三臺(tái )もの馬橇(💿)が鈴を(💒)一(🤛)せいに、(🍘)雪(xuě(🗝) )の(📲)廣野に、お(🥈)つぴらに響かせながら、前や後が時々呼(🌈)びかはしたり、(🌳)物々しく(⚡)、(🌖)精一杯に一散(sàn )に走つ(🔨)てゐ(🏵)るうちに(👈)、それが、(🌔)不思(🏤)議(yì(📽) )に、こそくな百姓達の氣持(chí )を、グン/\殺バ(👇)ツな(📣)、誰でも、(💅)な(💒)んでも來い、といふ氣持に引きず(👛)つ(🤦)て行つ(🧚)た。四十(🌩)をず(⏲)つと過ぎてゐる(💟)、普段はおとな(💗)しい房(fá(💄)ng )公さへが、
由は、それから四圍をキヨ(🛺)ロ(🍑)/\見(🎩)ながら、(🍕)身體を何囘(huí(📳) )もゆすつた。由の身體には虱が湧いてゐた。
(🕕)地主(🌺)(zhǔ(💾) )の家(😙)へ行(🕸)つた方(🤳)は(😽)、家の中か(❤)ら(🕡)野(yě(🔡) )良犬でも「(☕)た(🅾)ゝき(🦖)出(🐐)される」(😞)やう(🥓)に、上(➡)(shà(✨)ng )り端に腰もかけさせずに、そ(🏳)のまゝ「たゝき出」されて(🖕)、戻(🛣)つ(♊)て(🏬)き(🕑)た。
「(📙)何處さ行(háng )え(🎹)つてる?」
源吉は(📂)返事(shì )も、相槌もうたず、にゐた。母(🔗)親は(🧑)、それか(🚒)ら、聲をひそめて、
こゝに働いてゐる(🎹)人達(dá )は(🤕)、百(🏀)姓のやうに、(⛰)貧乏はしてゐても、(⚓)何處(chù )かが(🦍)つしりしたとこ(🆒)ろが(📹)なく(📀)て、青白くて、病身らしくて、い(🏸)つでもセキを(🏐)してゐる。俺は、そのことを考へて、暗(àn )い(🚘)氣(🏎)持になつ(🚽)てゐる。石(🛣)(shí )狩川の大平原(yuán )にゐた方が、(😉)と、きまりきつた愚痴が、(🏡)此(cǐ )頃出(🏢)かゝ(👁)つて(✂)ゐる(🦃)。本當(😳)のところ、(🥓)其(qí(🛠) )處の生活も亦(🚪)いゝものではないが。
雪は(🐑)眞(📇)向か(🌬)ら吹きつ(🎲)けるかと思(sī )ふと、左側(cè(🔝) )になつてゐたり、(📈)後から吹(🏬)いたりした。馬は全(🔏)身(shē(🍦)n )眞白にな(🗃)つ(🌷)て、年寄つた百姓のや(📻)うな、(🤞)ガラ/\に瘠せた(🔸)尻を跳ねあげる(🦀)やうにし(🕡)て、(🥁)足(zú )を(🔨)動かして(🚉)ゐた。尻毛(má(🈳)o )が(😺)時々ピシ(🍻)リ/\と身體(⛰)を打つた。が(🧔)、風(🥉)の向き(🕥)で、(⏸)その方へ(🤓)なびくこともあつた(🚎)。眞(zhēn )白(bái )に(➡)な(👣)つ(🕌)てゐ(👒)るた(😮)てがみも風通りに動いた。前方を行(háng )く馬橇は、吹雪のために(🌤)、(⛓)二(🙉)、(🆙)三(sā(📃)n )臺位しか見えなかつた。その先きの方は時(❓)々、吹(💦)雪(😅)(xuě(🎭) )の工合(🌅)で(🌎)、(🛩)ひ(🎌)よつ(🕴)こり現(👃)れたり、(🤙)見(😣)てるうちに又(yòu )消さ(🙊)れた(📐)りした(👐)。鈴(💠)は風の工合(hé )でまるつきり(🥥)聞えな(🏨)いことが(🍰)あるが、(🥛)思(sī )ひが(🖥)けなく實際よりも(💬)す(🍱)ぐ近く(🌪)聞えることもあつ(🤨)た。何處からといふこ(🏾)と(🚀)なく、平野一帶が(🥍)ゴウ/\(👖)と物凄(qī )くうなつてゐ(🦒)た。だん(🤜)/\薄暗(🍆)(àn )くなつ(🍈)て行つた。
母が「まあ/\(🍪)」と云ふと、
「あの腹の子んしな。」(🌋)と云つた。
一(yī )人々(🧖)々、そ(🍯)こから(📵)呼び出されて、取調べら(🆎)れ(💵)た。ドアー越し(🚒)に(🖍)、(📫)ピシリ/\と平(📜)手で(💈)なぐりつ(🤫)ける音や、大(👆)き(💔)な身(📻)體がど(🐻)つ(🧛)かへ投(tó(🍕)u )げられたやうな(🐭)、肉が直接(jiē )ぢ(📕)か(🖌)にぶち當(dāng )る變に鈍(🎭)い、音(🎨)(yī(🚖)n )が、はつきり聞えてきた。低くうなるのや、鼠でもふみつけられたや(🦔)う(🚙)な叫聲(🏹)なども聞えた。その度に、皆(😓)(jiē(😣) )は思(sī )はず(🐒)息を(🕋)のんだ。だ(📄)が、然し(👾)たゞ不(🚂)安(🐋)な眼差(💟)しを、(🤓)互(🏹)ひに(😥)交はすことしか出來なかつた。荒(huā(🙍)ng )々し(🛬)く戸が開(🧝)くと、よろ(👕)/(🏧)\に(♎)なつた百姓が、つツ飛(🍛)ばされるやうに、のめつて入(rù )つてき(⏰)た。
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