二(😃)四(二(🌡)二九(❔))
一(yī )(一八(😜)五(wǔ ))
先師が川のほとりに立(😗)(lì(🤑) )っていわ(😈)れ(😯)た。――
「知者(zhě )には(🤩)迷いがない。仁(rén )者(zhě )には憂いがない。勇者(💲)に(🍶)はおそれ(🍑)がな(🛴)い(🐣)。」
「民(mín )衆という(⬛)ものは、範を示してそれに由らせることは出来(🖥)るが、(🌐)道(dà(🚁)o )理を示して(📲)それを(🔱)理解(🎉)させることはむず(😊)か(👝)し(🍸)いも(🧠)のだ。」
○ 孔子が昭(🌩)公は礼(🙍)を知(zhī )つていると答(dá(🔌) )えた(🍁)のは、自(💟)分の国の君(🤪)主のことを他(tā )国の役人の前でそしるのが非礼であり、(🎌)且つ忍(rěn )び(💼)なかつたからであろう(🦋)。しか(💴)し、事実を指(😢)摘されると、それ(💕)を否定もせず、また自己辯護もせず、す(🛏)べてを自分(fèn )の不明に帰(🚗)した。そこ(📩)に孔(📡)子(👺)の面目があつたのであ(🧘)る。
○(👉) (🙀)摯==魯の楽(🤮)(lè(🗼) )官ですぐれた音楽(🚒)家であつた。
「麻(má )の冠(🏯)か(🆘)んむ(🎄)りをかぶ(🥑)るのが古礼だが、今(🐻)では(⛳)絹(juàn )糸の冠(💞)を(🍐)か(🕓)ぶる(💚)風習になった。これは節約のためだ。私(🚒)はみん(🔉)なのやり方に(♎)従(có(🌼)ng )おう。臣下(xià )は堂下で君主を拝(bà(🗣)i )するのが古礼だが(🤡)、今(📎)で(📂)は(➿)堂上(shàng )で(🤓)拝(🚪)(bài )する風(fēng )習に(👅)なった。こ(🍚)れ(🅿)は臣下(😠)の増長(🔟)だ。私は、(🐫)みんな(👘)のやり方(fāng )とは(🌐)ちがうが、や(👩)は(🍭)り(🏋)堂下(👶)(xià(🏣) )で(🕘)拝するこ(🧥)と(🍐)にしよう。」
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