日本《民家 盗撮》2行目ライン
民家 盗撮あらすじ
八 小(🍐)湊へ
(🗳)わ(⛳)た(➿)しは自分(fèn )の心もやわら(🛌)かく物に(🙈)も(⚽)感じや(📭)す(🚩)い年ごろに、栗(lì )本(běn )先生のよう(🚈)な人(🍼)(rén )を知ったことをしあ(🥅)わせ(🍧)に(👃)思います。わ(⛏)たし(🥞)が(🐈)本所の北二(èr )葉町をおたず(😎)ねしたころは、先生はも(🚅)う七(🧑)十を越(yuè )し(🚍)ていまして、いろ(📉)いろな(🎱)種類の(🛐)芍薬しゃくやく(🔛)を庭に植えその住まいをも「借紅居し(💋)ゃくこ(🎺)うきょ」(🐉)と(🌜)名(míng )づけ(⏹)て、長い生(🔪)涯しょうがいのおわり(👫)の(😸)ほうの日(rì(💷) )を送っていました。先生(shēng )から見れば、わ(👤)たしは子供のようなものでしたが(⤴)、おたずねするたびによろこんで迎(yíng )えてくださ(🕸)い(😎)ま(🦃)し(🈶)て、
わ(📂)たしの(🎒)郷里(lǐ )で(🔚)は、ていねいに人(ré(🖨)n )のことを呼ぶには「お前さま」、自(zì )分の(🕒)ことはだれに向かっても(💉)「おれ」です。そこで、かしどりはこと(🎮)ばをつづ(🐉)けて、次のよ(🐋)うに語(yǔ )りました。「ごらん(🍺)のとおり、先(xiā(🙇)n )年の大火(🤤)で村(cūn )も焼けまし(🦁)た(🍳)。お前(🥔)さ(🧚)まの生まれた古い屋(wū )敷(🙍)のあと(📋)も、今は桑(🌤)畑です(👖)。あの桑畑か(🎟)ら(📮)は(🎣)、た(😞)った三(sā(🌱)n )つ(💹)だけ焼け残った物が出てき(🔁)まし(🍗)た。一(🏅)つは古い鏡(🦁)(jìng )、一(👻)(yī )つ(🍾)は(🥜)お前さ(🙎)まがおとうさ(🕐)まの石(shí(🌴) )の印、も(🏋)う一つはおとうさまの(🦎)部屋の(🦗)前にあったぼたん(🙅)の根から吹き出(chū )した芽(🕑)。ほ(🚹)ん(🍙)とに――あの古い鏡も(👇)大(🥞)やけどサ。そ(📸)んなわけで、さっそく普請(🚉)のできた家もあり、かりの(🌔)住ま(🎞)いにがまんし(🧐)ているものもありま(🍯)すよ。なんにしてもあの大火(huǒ )のあとですからね。あれ(🌮)から村も変(bià(⚽)n )りました。まあ、今だにむ(🎉)か(〰)しを恋しがっ(🔚)て、ふるさ(😓)と(😮)のふところ(🔠)にすがりついている手あい(📱)も(🗿)な(⛰)いではあり(🎶)ま(♍)せんが、しか(🦉)しも(🌱)うそんな時で(🗿)はなくなり(👤)ました(🥧)。お乳の出もしないちぶさ(🥥)をしゃぶ(🍃)っているよ(⛴)うなことはだめで(🚃)、早く気のつ(👿)い(🖋)た村の(🅾)者は皆この焼け跡か(🆗)らた(💗)ち上(shàng )がろう(🌗)とし(🚹)ています(❌)。そう(🚑)です。こ(😗)の災難のどん底からです。神坂村(cūn )みさかむらも(📳)今(jī(🥀)n )は建(jiàn )て直る(📬)さい(🔜)ち(🌍)ゅうです(😷)よ。」
そのうちに、(🍬)太(tài )陽が(🍁)遠く(🅱)東の空に登っ(👖)てきました。それは地(🥨)平線(🎳)を離れて飛びあがるような勢いのものでし(🦁)た。毎晩沈ん(🚔)で行く日(rì )輪とも思(🧔)えないほどの(🛶)生き生(🦄)きとした美しいものでした。生徒はびっくりして(🐖)、生(shēng )まれて初めてそんな太陽が自(🥞)分の目に(😵)映ってきた(👄)ことを知っ(❎)た(💡)のです。に(👅)わとり(😅)はにわと(👸)りで(🔠)、もう(🍚)一つおま(🌪)けにというふうに、(🏳)新しい朝(🍿)(cháo )の誕生を告(🍀)げ(👮)て(👸)いた(🏫)のです。
呉(🚃)くれ(🍥)という家は(💦)いい学(💙)者(zhě )を出しま(⏪)した(🍨)。
(⬆)当(📪)時は刀鍛冶で(🚭)妻子(👵)(zǐ )つまこを養(🈸)う(📑)こ(🌬)ともできないよう(🌒)な時であ(🍬)った(🔛)といいます。それで妻(qī )子を養おうとするには、どうしても古刀(🔲)(dā(🕡)o )の(⛹)「にせ(🔌)も(🍨)の」(🌦)を作るよりほ(🔈)かに(⬇)そ(😬)の日の(🍢)暮らしようがあ(☝)りません。当(🉑)時、はぶ(🗄)りの(📥)いい(🛀)刀鍛(🎽)(duàn )冶とい(👥)う刀鍛(🔮)冶(🐸)はみな、そう(🔰)いう(⛴)「にせもの(🕎)」を作(zuò(🏥) )って(🐳)売っ(🎵)ていた(🎃)といいます(🏰)。来助(🏏)老人はそ(🛠)れほど刀(🌸)の(🚺)道の(💡)すた(🏙)れ(🏫)たのを(💋)悲(bē(⬜)i )し(🙂)みまし(🎲)て、草ぶかい(🛄)いなかに(🚇)引きこむ気にもなったのでしょ(😚)う。刀鍛(🗳)(duà(🆓)n )冶としてその(🐔)道に一生を(🤓)ささ(🐰)げるためには、妻をも持(😀)つまい、子を持つまい(😤)という、そ(🤳)んな決心(xīn )に(🤠)も至ったのでしょう。百(🛠)(bǎi )姓のく(🗃)わや(🔙)かまを打ちな(😜)がら、三(🥠)十(shí )年(nián )もじっと(🙏)しんぼうしているような(🛬)こともそこか(🥛)らはじまってきたので(💢)しょ(🦕)う(🥝)。聞けば聞く(😖)ほど、わた(🥩)しもたずねて行ってみ(🖍)たくなった(😹)ものですか(🈳)ら、そのことを茶丈(zhà(🆔)ng )のむすこに(🛥)話したところ(🏼)そ(🙆)んならいっしょに行って(🦑)あげ(🈯)まし(📗)ょうと言って、こころ(🈹)よく引き受けてくれたので(🌰)す。
五 (🐆)山の上へ来る冬
八 夕顔より(🏕)かんぴょうへ(🔞)
海の口村(🙅)は、(⏭)もと川岸(🌳)にありましたのが、川(chuān )水(📒)のあ(🏼)ふれたために、村の人(rén )たち(🔇)は高(🥑)原(yuán )のす(🍡)そへよって移り住んだ(🕒)との(🔜)こと(🌠)。風や雪(xuě )を防(fáng )ぐために石をのせた板屋根(gē(😎)n )を見る(🙇)と、(🤢)深山みやま(⛓)ずまいも思いや(🦆)られ(🏷)ま(🎈)す。そ(🔑)のへんに住んで(🍅)い(🐇)る人たちの仕(shì(⏯) )事(🛀)には(🕓)、飼馬か(🎹)い(🖖)ば、耕作、杣そま、炭焼き(🛶)などあります(💯)が、わ(🦒)けても飼(sì )馬かいばには熱(📄)心で、女(🕒)で(🖊)すら馬(👻)の性質をよく暗記しているほどです。そんな土地(🆔)(dì )がらですから(🎦)、(👈)娘ざかりのもの(🏰)が(🚡)馬(mǎ )に乗って、暗い夜(yè )道(dà(👽)o )を通る(😀)なぞは平気でしょう(➕)。その人た(🎐)ちが男を助(zhù )け(🏃)て外でかいがいしく働(dòng )く時の風俗は、ももひき、(🍏)きゃはんで、めくら(🐫)じまの手甲てっこう(🌧)を(⛑)は(🕐)めてい(😫)ます。かぶ(🐣)りものは編(biān )みがさ(🦁)で(🕡)す。まあ(📙)、(🌃)か(🍕)わずふぜいがそんな(🐢)ことを(🎡)言って(🈸)はなんですが、これも見(🎖)学のためと思(🤖)(sī )って(📺)見て(🔚)き(🎢)たところでは、娘(🥤)も(🐞)美しいと言(yán )いたい(🐧)けれ(🍥)ど(🚤)、さて(🦖)強いと言っ(📖)たほうが至当で(🐒)、すこやか(🔌)な生(🉑)き(🐄)生(🏓)きとしたお(🗜)も(🥠)ざ(📽)しのもの(🈺)が多(🚡)いようです。
仙台のような都(dōu )会(🌔)です(🚣)らこの(💷)とおり(💖)です(🤧)から、まして荒浜あらはま(🎇)のあたりに住む人たちの言葉には土地のな(🕙)まりも(🗼)濃い。ある(📥)年、あの漁村に悪い病が(🦐)はやって(😼)、それを調べるため(⛪)に内(㊗)務省(shě(🍷)ng )か(🐉)ら役人や医(🛃)者の出張したこと(🐊)が(🙏)あるそ(🛡)うです(🌔)。とこ(🎭)ろが(🌎)、荒(huā(🛍)ng )浜の漁師(🆓)たちの言うこ(🈵)とは、(🔔)それら(🏎)の役(🏴)人や医者はお(🕳)ろか、仙(🦎)台から付いて行っ(🧙)た人(rén )に(🍂)すらよく聞(wé(🧜)n )き取れな(🔎)かったそうです。
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