バラエティ番組《外人 ばく にゅ う》2行目ライン
外人 ばく にゅ うあらすじ
(📝)そ(🏿)ん(🤴)なことを半(bàn )分(fè(💳)n )ひ(🥤)とりごと(🤼)のようにしな(💔)がら、白(bái )鞘しらさ(📁)や(🍴)をぬ(🐉)いて見せました。においと言(🏇)っていいか、ひびきと言っていいか、わた(💊)しにはその刀を形容する(🍸)こ(🥄)ともでき(🏔)ませ(🧡)んが、見(jià(🐮)n )ているう(🥪)ちにこちら(🛣)の(👛)心が澄んで(🤱)くるような作で、ことに(⏲)力をこ(🚏)めて鍛えてあるその(😥)刀の(🍅)重さ(🕋)に(🕑)はおどろ(🖋)かされました。来(🤟)助老人はその年(🗂)にな(🍠)っても、物(📯)を(💽)学ぶ心(🤧)の衰えない人と(⛲)みえ(🛠)、刀鍛冶とは言(👛)いながら『(📇)輿(yú )地志略(luè )よちしりゃく』のような(💤)地理書をそばに置いて、世界(jiè )のこと(😮)を知ろう(🗡)とし(🌏)ているとこ(🎃)ろもありました。老(⛵)年にな(👩)ってもこんな人(rén )もあるかと、そうわた(🆚)しは思(🤖)いまし(🐔)た。
「いえ、それはお(✏)前(💧)さまの覚えちが(🤥)いでし(😥)ょ(😵)う。お前(qián )さま(🤜)の言うのは(🌔)、(🔗)たぶん、おれの親ざる(⏸)の(💠)こ(👯)とでしょう(🚬)。お(🐯)れもあの親ざると同じ(🍼)ように、長いことこの(🐿)棧橋(qiá(🔵)o )に暮(mù )らしていま(🔚)す。おれはちいさい時分からこ(🐫)の木(mù(📺) )曾川の(🏆)音をきいていますが、いく(☕)ら聞いて(📌)もあきない(👧)の(🌫)は、水(🚞)の声で(💄)すよ。」
海(hǎ(🌨)i )の口村は、もと川岸にありま(😙)したのが、川(🆔)水(shuǐ )のあ(🕳)ふれたために、(🍯)村(🍖)の人(🌭)たちは高(gāo )原(🔫)のす(🍸)そへよって移り住んだとのこと(🦈)。風(fēng )や雪を防(🚼)(fáng )ぐ(🚻)ため(📷)に石を(♒)のせた(👺)板屋根を見(jiàn )ると、深(🐧)(shēn )山みやま(🕎)ずまい(🌎)も(🥁)思いやられ(🦒)ます。そのへ(🔦)ん(🤬)に住んでいる(😅)人たちの仕事には、飼馬(🥨)かいば、耕(gēng )作(👀)、杣(👘)そま(🏔)、炭焼(✳)きなどあ(⛏)り(📧)ますが、わけても飼馬かいば(📩)に(⛩)は熱(🎄)心で(🚿)、(👦)女(🐻)で(🚆)すら馬の性(xìng )質を(👚)よ(🐥)く(🧐)暗(àn )記してい(🤗)るほど(💾)です。そんな(🚛)土地がらです(🎑)から、娘ざかりのものが馬に(😙)乗(⛱)っ(🥋)て、(🥂)暗い(👋)夜道(dào )を通(🆓)る(🏯)な(🖌)ぞは(🔍)平気でしょう。そ(🥁)の人た(💖)ちが男を助けて外でか(🐴)いがい(🈂)しく働(dòng )く時(🌅)の風俗は(♊)、もも(🖕)ひき、きゃはん(💡)で、め(🦇)くら(🎼)じまの手(🤫)甲て(📫)っこうを(💰)はめています。かぶりも(💊)のは編(biān )みがさです。まあ(🐉)、(⚾)かわず(🕋)ふ(🥂)ぜいがそんなこ(🎴)とを(➕)言ってはなん(🕋)ですが、こ(🧚)れも(🛢)見学の(🧓)ためと思(sī(🕺) )って(🙅)見(🛄)てき(🎑)たとこ(🌕)ろ(⛅)で(🎉)は、娘も美しいと言(yán )いたい(😠)けれど、さ(🚴)て強いと(🍱)言っ(👉)たほ(🐴)うが(🕹)至当(🈸)で、すこやかな生(🦌)き生きと(👛)したお(♿)もざ(📱)しのものが多いようです。
「いや、遠いとこ(🕉)ろをよくたずね(🚏)てきてくれ(🎸)ました(🏃)。木(mù )像は(🤶)わ(🕞)たし(🔷)ですがき(🧝)ょうはだれにも会(huì )えません。わたし(🏈)もこんなうすぐらいとこ(🍈)ろに(🐵)いるものですから(📽)、このお寺の小(xiǎ(🚥)o )僧が見物人を案内(⏰)して来(lái )て(🐹)は、わたしの鼻の(😸)先へ(🌿)ろ(📃)うそ(⛄)く(🐟)の火を突きつけるの(💌)で、だいじな鼻を焦がしてしまっ(🕑)た。あの(😌)小(🕶)僧(sēng )も気(qì )がきかない(🏹)。もう(💒)すこしでわた(💼)し(🐴)は大やけどをするところで(🈚)したよ。これでもわ(🚅)たしは人間らしい(🐐)ものの尊いところを持っ(🌉)ているつ(🍏)もりです(🍒)。見(🤵)に来て(⛔)くださるなら、そういうものを見てい(🌘)ただき(📕)たい。あんまり見世物扱いにされたくはあり(📢)ませ(🚗)ん。」
その時、老人(🤰)は日ごろ(🗂)書きためた自作の(🆗)和歌や発(fā(🏧) )句ほっくを持(🗾)って(🛤)きてわ(⛺)たしに見せてく(🏧)れました。じょ(👳)う(🐥)ずとは言(yá(🐠)n )えないまでも(🧠)、正直(📦)に思(sī(🛴) )いをの(😿)べたも(😌)の(🌬)でし(🚂)た。おそらく、百(bǎi )姓(🚆)を相手としての(🐩)長(🚦)い鳥(😜)居(jū )川村(✌)のいなか暮らしが、そ(🥩)んな(🍜)和(Ⓜ)歌ともなり(🌵)、発句ともなったのでしょう。わたし(🤛)はまたこの来助老人(rén )が筆持つ(🐿)腕に重い石をし(🏋)ば(😒)りつけるほどにして(🚃)書道のほうにも工夫を積んだ人(rén )と聞い(🥌)ていまし(🥅)た(🌝)から、何か記(🎦)念に書いてほし(🚯)いと頼(lài )みま(🖌)した。老人が言(😱)うには、(😡)自分は無学なもので(🚪)ある(👯)か(🦆)ら(🌔)、書いてあ(🎾)げるような(🎌)文(🤯)句(🖥)も胸(xiō(🛅)ng )に浮かばな(♎)いが、ことばさえ選んでく(📌)れるなら、(🛺)よろこ(📆)んで引き受けるとのこと(🌘)でした。そ(🕛)こでわたしは日ごろ暗誦あんしょうするくら(👩)いに好きな古いシナ人の詩のこと(💩)ばを選ん(🌲)で(🏨)お(🗃)くりましたが、(⏭)やがてそれができたといって届けてくれ(🧟)たのを見ると、じつにみ(✨)ごとな筆で(🚳)、これにも(🔻)わ(🎩)た(🌺)し(🈸)はおどろか(😼)されました。
(😱)あれはわたしなどのまだ青(📍)年(niá(📴)n )のころ(🌁)のこ(🏪)と(🏣)で(🧟)したが、その日(rì )の葬式(shì )について(⭕)、今だに(🏃)わたしの胸に浮かんでくることが一(yī )つあります。それ(🚌)は『(🔒)小(xiǎo )公(🗞)(gōng )子』の訳(yì )者を記(jì )念する(🥒)ために、いろいろな書(👪)物(👼)(wù )や雑誌(🗳)の(😶)類が(🎳)数多(🐀)くその墓(🗑)のほとりにう(🚈)ずめられたこ(👦)とでした。まあ、堅(jiān )い石(🐨)の棺(🌌)(guān )かんの中に置いてすらどうかと(👕)思われ(❓)るようなものを、(🎤)ま(🚘)して漆(🔒)もは(💳)いっ(☔)ていない木の箱(🏷)の中に納めたの(🏃)ですか(🆖)ら、よくいく日(rì(🐾) )もちこたえよう(🚍)とは掛(guà )念(🐤)けねん(🌫)されましたが、し(📥)かし土の中(zhōng )に書物(🦔)の類をしまいましたら(⤴)、何(hé )がなしにその墓(🛑)のほと(💁)りを立ち(🎓)去りがた(🚕)く思わせ(🥠)ました。あれ(😤)から、もう(🤷)かなりの(🏦)年月がたち(🌲)ます。し(⏺)かし(🚎)時を記念(😨)しよう(🐜)とする人々の(🕤)心は長くその土に残(🐴)(cán )りま(✍)し(🖱)た(🥎)。
「(⛲)わ(😋)かめはよう(😸)ござんすかねえ。」
この(🕔)古着屋さんの(🈂)やったことは(🔳)、いつでも新(❕)規ま(✖)き(🙂)な(🎒)お(🗃)し(👊)のようでした。前(qián )に皆さんに(🎑)お話(♏)(huà(⛺) )しした栗(lì )本(🐇)(běn )く(🍂)りもと先生なぞとは、まるきりあ(🈁)べこべで、「経験」と(💻)いうも(🔆)のがそ(😵)う役に立(lì(🐃) )つとはかぎらないこ(🐧)と(🌍)をそれ(👳)となく教(🌌)えてみ(🈺)せてくれたのも、この(😰)古(gǔ )着(zhe )屋さんでした。なぜかと(🏖)いいますに、栗本(🍞)先生(⏪)(shēng )は自(zì(👨) )分のしくじ(🌚)りまで(🥕)も(🎊)役に立(lì )てよ(📞)う(📬)としましたが(🛸)、この人のほうはそれを役に立てよう(🔮)とは(🍇)し(📕)ませ(⌚)んでしたか(🏄)ら。
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