次(💈)郎(👸)は(🌵)も(🔬)はや父の代(dà(⏸)i )理もできるという改(🚩)まった(♈)顔(🖋)つき(⛹)で出(chū )かけて行った。日ご(🏣)ろ人(🍫)なつ(🚠)こく物(wù )に感じ(🛒)や(😹)すい次郎がそ(🖇)の告(gào )別式から引き(🤥)返し(🍽)て(🚐)来た時は、本郷の親戚しん(🧚)せき(💆)の家のほうに集まっ(🛅)て(🏩)いた知(🦎)る知(zhī )らぬ人(rén )々(🍀)、青山か(🕔)ら(🌴)だ(😷)れ(💀)とだれ、新(xīn )宿からだれというふうに、旧知のもの(🏖)が並んですわっているところで、ある見(jiàn )知らぬ婦(fù )人から思(🏰)いがけなく声(🥗)を掛(guà )けられたという話を持(🤴)って帰って来(lái )た(💳)。
「そう(🏿)ばかり(🐖)でも(📢)ない。」(🏽)
「(🌝)いく(🐦)ら不景(jǐ(🚤)ng )気(🚙)(qì )の世(shì(♟) )の中(🌯)(zhōng )でも、二円の香奠こうでんは包(bā(🚞)o )めなくなった。お前たち(🕸)の(🕰)かあさんが達(dá )者(💪)たっしゃでいた時分には、二(èr )円も(🌤)包(bā(🐳)o )めばそれで(🌇)よ(➰)か(📂)ったものだよ。」
父と(🦔)う(📮)さん(🚩)は小ちひさな(🗓)鞄かばんを(🚂)風(fēng )呂(💁)敷(fū )包ふろ(❗)しきづゝみにしま(🦗)し(😰)て、それ(🚉)を(🥨)自分じぶんの(🌑)背(bè(👭)i )中せ(🌑)なか(🧕)に負(🤮)しよつて居(🏀)ゐまし(😪)た(🌛)から、
『まあ、(🦈)お前(💯)達(dá )まへたちは何(🐮)なにを(🚌)そんなに(🐁)爭あらそつて居ゐ(➰)る(🐄)ので(👡)す。』
六五[(🚪)#(🆎)「五(wǔ )」は底本では「七」] 浦島太郎うらしまた(🏻)らうの(🔌)釣竿つりざを
寢(🎲)覺(jiào )ねざめ(🉑)とい(💾)ふところには名高(🏳)なだかい蕎麥屋そばやがありました。
(🚎) 六八 沓掛(guà )くつ(🚾)か(👿)けの温泉宿をんせ(⭐)んやど(😯)
「と(🎯)うさ(➰)ん。これは(🚦)、どう。」
『お(👅)猿さるさ(🌙)ん、これは(🧕)祖母お(📔)ばあ(💍)さんが(👢)お(🤓)せんべつに(🍦)呉くれて(🚔)よこしたので(🌑)す(🦈)。途(🔁)(tú )中とちう(👩)で退屈(🦂)たいく(🔌)つした時(shí )とき(👞)におあ(🏄)がりと言いつて、祖母おばあさんが呉く(🗜)れてよこし(🥇)た金米(mǐ )糖こ(〽)んぺいたうです。わたしはこ(👱)れか(🤷)ら東京(🏰)とうきやう(🐰)へ修(📡)業しうげふに行(háng )ゆく(👠)ところです(✴)が(🛬)、この棧橋(😼)かけはしまで來くるうち(🔅)に(🥌)、金(jīn )米糖(tá(🅱)ng )こ(🈯)ん(😾)ぺい(🗞)た(🏧)うも大分だいぶ(🧓)すくなくなりました。』
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