かれは、む(🚮)ろ(🚑)ん、そ(🅰)の(🛍)こ(🚛)とに気がついていた。し(👏)かし、べつ(🐤)に気をく(🏭)さらして(📉)はいなかった。毎回開(kāi )塾の(🐓)当初はそうだ(🧤)ったし、時刻(🥉)(kè )ど(🥂)おりに板(📜)木(mù )が(🏂)鳴るこ(🚥)と(🚔)さえ珍(🏓)めずらしかっ(💄)たので、今朝の板(bǎn )木当番の正(zhèng )確さだ(⛵)けでも上できだぐら(🥩)いに思っていたのである。
「田川(😢)はどう(🏄)だい。」
「私に言(🛵)わせると(🛄)、そ(🤟)れは、(📶)君らに、ほ(🐪)んと(🐎)うの意(yì )味で(🌞)自(zì(✖) )分をたいせつ(📵)にする心(xīn )がないか(😎)らなの(🅱)だ。言いかえると、君らに(🍀)は、自(🥗)(zì )分で自(👺)分(fèn )をたいせつにする自主性と(🍽)いうも(🕳)の(🚃)がま(🥀)るでない(🌏)。さらに(😣)言いかえると、君(jun1 )らは多(😩)数をたの(📊)み、多数のかげに(🎮)かくれ(🚟)て、何よりもたいせ(🍻)つな自分の良心を眠(🚘)らせることに(🕒)平気な人間なの(🐎)だ。私(sī )は、現在(👣)(zài )の(😿)日本人の(🏥)大(🧜)多数(🙁)がもってい(🐰)る最(🏉)大の弱点(🌌)(diǎn )を(👊)、君らの今朝の起(qǐ )床の(📔)様子(🍾)でま(🖍)ざま(👱)ざ(🍥)と見せ(🚪)つけら(🚹)れたような(🐟)気がして、全(quán )く、暗然あんぜん(🕶)となら(⭐)ざるを(💤)得な(🌞)かっ(🤽)た(🥍)のだ。――」
「私(sī(🧖) )は、君らを(😭)、良心(xīn )をもった自主的(de )な人間としてここ(🤩)に迎(🅱)むかえ(🔅)た。だから、(🚧)かりに君ら自身が(✊)、君(jun1 )らを機(🚹)械の(💄)よ(🐖)うに(🤱)取りあ(😌)つかっ(🐫)てくれとか、犬猫(mā(🈲)o )い(🐆)ぬねこのようにな(🎹)らしてく(💠)れとか(📺)、私に要(⛰)求したとし(🈴)ても、私に(🖲)は絶対(🗳)にそれが(🌑)できない。私は、(🖖)あ(🥓)くまで、君(🚗)ら(🥚)が(⚽)人間であることを信(⏳)じ、君らに人間とし(🖕)ての行動を期(qī )待(🖌)する(💈)よりほか(📎)はない(🉐)のだ。むろん私(🌆)も、人間(🎂)の世(😵)の中(🌬)に(☕)、(👶)強制の必(bì )要(yào )が全然ない(👜)とは思(sī )っ(💀)て(💨)い(🚿)な(📲)い。弱(👎)い人間にとっ(🕤)ては(🎺)、や(🍐)はりそれが必(🤠)要なことも(❇)あ(⬇)るだろ(👁)う。時(shí )には(♎)、(💜)それが(💾)弱い(🥅)人間を救(🗒)う唯一(👄)ゆいいつの方(fāng )法で(🤹)ある場(chǎ(🔻)ng )合さ(🦑)えあるのだ。それは私(😩)にもよくわかっている。しかし(🖨)、私(🔚)は、(🚁)君らが(📳)この塾堂の生(🖕)活に(🛐)もた(🔛)えないほ(🎱)ど弱い人間であ(🛳)るとは思っていないし、また思いたくもない。だから、私(sī )は、(🍡)君ら(🐅)が何かの(🚆)強制力にたよるまえに、まず君(🅰)(jun1 )ら自身の良(⛪)心にたより、(🐘)人間として、君(🎮)らの最善をつくしても(🌫)らいたいと(⚪)思(sī )っているんだ。君らが、ほんとうにそ(🕍)の気にな(🐕)りさえす(🧞)れ(😼)ば、少なく(🍒)とも、この塾堂の生(🏍)(shēng )活ぐらい(💈)は(👶)、(♏)何の強(qiáng )制もなしに運営(yíng )し(💊)ていける(⌚)だ(🈚)ろうと、私は信じている。君(jun1 )ら自(zì )身も、人(rén )間であるからには、(📕)その(👩)ぐらいの自(♋)信(🦊)は持って(🚘)いてもいいだろう。いや(🕴)、持っていなけ(🛋)れば(🛋)ならないはず(🔤)なのだ。もし君らに、それ(🐌)だけの自信、――人間(jiān )としてのそ(🚺)れだけの誇(♿)ほ(💖)こりも持(chí )て(🗃)ない(😅)と(🌅)すると、私(🚾)としては、もう何も言(yá(🚩)n )うことはない(🌄)。明日(rì(🦖) )からの行事計(🎍)画(huà(🚭) )を(🚰)たてること(💻)も(🎱)、まったく必要のない(🍫)ことだ。……どう(🤰)だ、飯島(dǎo )君、(🎙)やは(⚫)り(🌽)強(qiá(🍊)ng )制がなく(🏠)て(🛐)は(⏲)だめかね。」(🕳)
「(🐡)私(sī(🦓) )は、率直そ(🥎)っちょくに(🐥)言(yán )うと、君(jun1 )らが私の期待を裏(🌾)切らないだ(⭐)ろうと(🌏)いうことについ(📥)て、残(👹)念ながらまだ(🎨)十分の自(🍟)信を持つ(🍫)ことがで(♒)きない。というのは(🖼)、今朝(🦀)の(🌖)板(bǎn )木が(🏌)、あまりにもながく鳴り(🐂)つづけ(🍠)た(👖)から(👑)だ。あ(⛔)れ(🎄)ほど辛抱づ(🍈)よく、しかも(👀)、あれ(🐘)ほど(🕌)おだやかに鳴(🤬)りつづ(🤳)けたという(🐨)ことは(🎭)、一方では、あ(🐍)れ(⛹)を打っていた(🤘)一人の塾生(🥖)の心の深さを物語るが、また、一方では、(🚸)そ(📀)の(😼)一人(🐆)をのぞいた多数(🍥)(shù(🚲) )の塾生の心の浅(qiǎn )さ(💮)を(🚻)物語(yǔ )るこ(🌇)とに(🤦)もなったのだ。君(📍)らの大多数は(🌫)、板木(🦀)を打った一人の塾生が(🚙)あ(💒)れほ(🔁)どの(😜)誠(chéng )意を(🍡)示したに(🈁)もかかわらず、容(róng )易(🥌)(yì )にそれに(🤸)こたえようとはしなかった。君らにとっ(🎃)ては、その誠意よりも、寝床ねど(🎨)この中のぬくも(📼)りのほう(🛣)が(🧠)はるかにたい(🚛)せつだったのだ。あたたか(💈)い寝床(chuáng )の中(zhōng )で(📗)、うつら(🌻)う(💢)つらと、で(🤫)きるだけ(⬛)眠ねむりを引(yǐn )きのばすこ(👷)と(🎐)を(🧟)、人(🐦)間の誠意(🔙)以上に、たいせつにする心(🍰)、これ(🌃)は決(jué(🚦) )して(🍇)深い心だとはいえ(📙)まい。……もっとも(🕓)、君らの中には、内(nèi )心それを(🐆)いくらか恥(🚓)(chǐ )じてい(📩)たも(♉)のも(👶)、(📖)おそらく幾(jǐ )人いくにんかはあったであろう(🥠)。気(✝)がと(🔪)が(🍸)め(🖥)る(🛶)といった程度(dù(🐌) )な(🙂)ら、あるい(🏺)は君(🚈)らのすべてがそ(🏤)うであったのかもしれない。しかし、そ(⛔)れも結局(👄)は何(hé )の(🏢)役に(🦋)もたた(🎋)なかっ(😊)た(❓)のだ。では、なぜ(🚼)役(💶)にたたなかったのか。今、君(jun1 )らに真剣し(🚬)んけ(😕)んに考えてもら(🍖)い(🏿)たいのは(🆔)この一点(🕙)だ。――」
この妙音をつきだ(🚒)し(🍎)た小僧こそは、実に、後年(🍧)の森(👹)田悟由(yóu )ごゆ(🛠)う禅(❎)(chán )師ぜんじだった(🤶)そうである(🤑)。
(♈)と、次郎は眼をふせたまま頭(🔤)をさげ(🎟)、逃にげ(🏨)るよ(🍸)うに塾(🌽)長室を出た。
「(🍻)うらまれやしませんか。」
そのあと(🏿)、八時(👒)(shí )から正午まで、「(🏛)郷(xiāng )土社(💥)会と青(😺)年生活」という題目で、朝倉(🌵)先生(shē(🛏)ng )の講義(yì(🛺) )があり、(🈸)午後は屋(wū )外清掃(sǎo )せいそ(🚓)うと(🎱)身体検査、夜は読(dú )書(shū )会(🖱)や室内(🎓)(nèi )遊戯(🐛)ゆうぎなどで、(🦕)開塾第一(📗)日の行事(🌭)が(🚢)終わった。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025