と(👰)婆やにまで(🍯)言(🚚)われて、繁(🏾)は倒(🕐)れた木(mù )の幹で(📛)も(🏀)起すよう(🧟)に父(💾)の(⏹)体躯(🤦)(qū )からだを(🦌)背後(hòu )うしろ(🙂)の方から支ささえた。
最近に筆(bǐ(🎖) )を執り始めた(🚦)草稿(🛫)が岸本の机(🎃)の上に置いてあ(💽)った。それは自伝(yú(🌽)n )の(🏭)一部(🌝)とも言うべ(🎏)き(😅)ものであった(🕠)。彼の少年時代から青年(nián )時(🚢)(shí )代に(🏑)入ろうと(💉)する(🙁)頃(🕝)のことが書きかけてあ(🕴)った。恐らく自分に取ってはこ(🧟)れが筆の執(📐)り納めであるか(🐞)も(🕉)知れない、そんな心(🗣)(xī(🍒)n )持が乱(luàn )れた(🏕)彼の胸の中を支(🙄)配するよ(🈂)うに成った(😒)。彼は机の(🕘)前(⛱)に静坐(🎮)し(🔱)て、残すつもりもなくこの(🕋)世(shì(👡) )に残して置いて(🛎)行こうとする自分の書(🔊)きかけ(🛋)の文章(🐉)(zhā(🔩)ng )を読(dú )んで見た。それを読んで、耐(🌪)え(🍊)ら(👕)れ(🌠)る(♊)だけジッと(🚅)耐えようと(🥗)した。又終りの(🦗)方(fā(😑)ng )の足りない(🗺)部分を書き加えようともした。草(cǎo )稿(🔻)の中に出て来るのは十(shí )八(bā )九歳(🥚)の頃の彼自身(shēn )であ(🥞)る(🆙)。
「岸(à(🕎)n )本(bě(🚫)n )様(yà(⛏)ng )――(🎓)只今た(🍊)だ(❓)いまここ(🔋)に参り居り候(hò(💥)u )。久(🏔)しぶりにて御話承りたく候。御(🏵)都合よろし(🍜)く候わ(🗡)ば、この俥くるま(🖐)にて御(yù )出おいで(✡)を御(yù(🌁) )待ち申(🧀)上げ候(🚕)(hòu )」
まだ岸本(🏆)は兄の義(yì )雄に(🍑)何事(📒)な(🌄)ん(🕵)にも言出(⭐)(chū(⏸) )して(🈳)な(🤢)かっ(🍟)た。留守(🤰)中の子供の世話ばかり(🏸)でなく、節(jiē )子の身の始末に就ついては親としての(😾)兄(xiōng )の情にすがるの外(💇)(wài )は無い(💣)と彼も考(🐮)え(😕)た。し(🕴)かしなが(🙋)ら、日頃兄(xiōng )の(🍙)性質を熟(🌀)知する岸本(👵)に何(hé(🏯) )を言出す(🎩)こ(🔨)と(📬)が(🏩)出来(🔚)よう(😇)。義雄は岸本の家(jiā )から出て、母(mǔ )方の(🕙)家を継いだ人(💙)で(🛳)あった。民助と義雄とは同(🕛)(tóng )じ先祖を(♐)持ち同じ岸本の姓を名(míng )のる(💝)古(🐿)い大きな(🍃)二(💂)つの家(💣)族の家(jiā )長たる人達(🈵)で(💲)あった(📣)。地方の一(💷)平(píng )民(mín )を以(🚃)もって任ずる義雄は(🎟)、家(jiā )名を(🍹)重んじ(❔)体面を重ん(🚈)ずる心(xīn )を人一倍(bèi )多く有(🎦)(yǒ(💋)u )っていた。婦女の節(jiē )操は義(yì )雄(xióng )が娘達の(🙃)とこ(🎆)ろへ(👞)書いてよ(💙)こ(👔)す何(hé )よりも(🚘)大切(🌡)な教(🧣)訓(xùn )であった。こうし(🤫)た(🐴)気(🏋)(qì )質の兄(xiōng )から不日(🦍)上京する(🕖)つ(🔵)もりだ(🐙)という(📤)手(🛰)(shǒ(🌙)u )紙を受取っ(📌)たばか(🤙)りで(🖕)も(🆔)、岸本は胸(🛅)を騒がせた。
「これが泉ちゃんですか」(🗜)と言(➖)って子(zǐ(🐫) )供(gòng )の方(✡)を(⏱)見(📗)る客の顔(yá )には漸ようやく以前の旧ふるい鈴木の(🔟)家(jiā )の主(🔛)人(rén )公らしい微笑えみが(💬)浮(fú )んだ。
岸(àn )本(🍰)は二(èr )人の幼いものの顔(yá )を見比べた(🌳)。「そり(📥)ゃ、(🕺)遠いサ」(❕)と言った兄の子供ですら(🎒)、何(🗞)程の遠(👛)さにある(🕕)ということは知(🚍)(zhī )らなかった。
兄の子供は物(👝)を(🌌)言(🐸)おうとしても(📣)言え(🐨)ないと(💙)いう風で(👿)、口(kǒu )惜しそうに口(🎐)唇くち(🏠)びるを(🕶)噛かんで、もう(🛩)一度(🎮)弟を(🕳)めがけて拳こぶ(🦏)しを振(👖)上げ(🍏)よ(🏪)うと(👉)した(⬛)。
まだ岸(àn )本は兄(xiōng )の(🎦)義雄(➡)に何(⛪)事なんにも言出して(🚅)なかった。留(liú )守(⚪)中(zhōng )の子供(gòng )の世話ばかりで(👋)なく、節子の身(shēn )の始末(🎓)に就(🥃)ついては親とし(🆒)ての兄の情(🏓)にすがるの外は無いと彼(bǐ )も(🙍)考え(🌔)た(✍)。しかしながら、日(rì )頃兄の性質を熟知(🍴)(zhī(💪) )する岸本に何を言出すことが出来(lái )よう(🔰)。義(👓)(yì )雄は岸本の家から出て(👗)、母方(🧚)の家を継いだ(➖)人(ré(🐞)n )であった。民助と(🥁)義(yì(🏴) )雄とは同じ先祖を持(😙)(chí )ち同じ(😌)岸本の姓を名(míng )のる(💊)古(🤧)い大きな(🛎)二つ(🏦)の家(🖍)族(zú )の家(jiā(🍟) )長(zhǎng )たる(💫)人(🏅)(rén )達であった。地方の一平(píng )民を以もって任ずる義(⏪)雄は(🤡)、家名を重ん(🛡)じ体面を重んずる心を人一(🧤)倍多(🀄)く有(yǒu )っていた。婦(♉)女の節(jiē(💕) )操は義雄(🔔)が娘(niáng )達のところへ書いて(🐰)よこす何よ(🚮)りも(💍)大切な教訓(😊)であった(😄)。こうした気(qì(🏀) )質の(🚕)兄(㊙)から不日上(shàng )京(😝)する(🚒)つもり(📧)だという手紙を受取ったばか(👑)り(🚽)でも、岸(à(📒)n )本(🌌)は胸を(🗾)騒がせ(📇)た。
元園町(dīng )は心(xīn )地(dì )ここち(🔚)よさそう(🌙)に酔っていたが、やがて(🎧)何(🧡)か思い出したように(👋)客の(🏐)方を見な(👅)がら、(👕)
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