かれには、(🅿)ま(🃏)っ(🦂)たく自信がなかった(🐠)。白鳥会時代(dài )の心の修(🧜)練も、友愛(🔗)塾の(🕥)助手(shǒu )と(🧦)して(🌡)の現在の信念も、(🗝)こ(🙀)うした(💲)場(🏕)合(🏵)の態度を(👅)決(jué )定(🔡)(dìng )するには、何のたしにも(🔚)ならなかった。かれがこれまで信奉し(👵)んぽうもし、実践(🗯)じっせんにもつとめて来た、(🏺)友(💢)(yǒ(💌)u )愛・正義・(🅾)自(🎥)主・自律(📚)(lǜ )・(🏑)創(chuàng )造(zà(🈯)o )、といったよ(😾)うな、(🤳)社会(🏎)生(🚇)活の基本的(de )徳(dé )目とくもくは、今のかれ(🧖)に(🍯)は、全く力の(🕛)ない(🗻)、(🗜)空疎くうそな言(yán )葉の羅(luó )列られつ(🦓)でしか(🍣)なか(🙁)った。そしてそ(⛑)こ(🧥)に気がつくと(🐺)、かれはい(📜)よい(👭)よう(🏘)ろたえた。
大河は、その時、ちょうど槌をふりあげ(🎹)た(😓)とこ(⏩)ろだっ(🏊)たが、それを(🎓)打ち(🛥)お(🚒)ろしたあ(🏪)と、ちらと次(🌛)(cì )郎のほうを見て、(🕯)あいさつをかえし(🐸)た。
「(🛌)そりゃあ、あ(⏳)べ(🎍)こべだよ。あんな人だから、郡の団長(🛢)なんか(🍵)になり(🙂)たが(🛣)るん(🐝)だ。」
かれが(👯)、(💳)便(💚)所に通ず(💁)る廊下(🤐)の角(jiǎo )をまが(🈁)ると(🙄)、一段さ(📅)が(🐔)った入り口のたた(🧙)きの上に立って、何か(🕧)しきりと声(⚡)高(💬)(gāo )こわ(🔌)だかにがなりたて(🚼)ている一人の(🦅)塾(⬜)生がいた。見ると、(💹)飯(🌘)島好造だった。
先生(😐)は、次郎(🎯)の顔を見ると、手帳をひらい(🏋)たま(🥋)ま(🍨)、(🍁)たずね(🍔)た。
み(😁)んなの視線は(📞)、もうさっきから(🏔)大(dà )河に(😯)集(jí )中されていた(🎁)。大河(hé )の顔には、しかし、それでてれている(🏦)ような表情はすこ(🚲)しも見られなか(🍳)った。かれはただ一(yī )心に(📝)次郎の顔を(⏬)見(jià(🚕)n )つめ、その声(🤚)(shēng )に耳をか(🐱)たむけ(🤹)てい(🦋)るだけ(🛄)であ(🐍)った。
「もういいでしょ(📼)う。ずいぶんながいこと打ったんじゃあり(⚓)ません(❤)か(🚗)。」(💠)
朝倉先(🚝)生は(🧤)、しかし、どんな悪(è )い状(zhuàng )態(⛷)があら(🌑)われて来ても、すぐそ(📇)の場で(🐚)それを非(fē(💲)i )難することがな(👇)かった。すべて(💴)をい(🖖)ちお(🍰)う成(chéng )り行(👖)きにまかせ、行く(💲)ところ(🐌)まで行(háng )か(👀)せておいて(😾)、あとで、(🗝)――たとえ(😖)ば食後の雑談や、夜(🌄)の集(🔠)(jí )まりな(😴)どの(😭)際に、――(🔶)それを(🕢)話題に(💜)して、みんなといっしょ(🈹)に、(🐮)その原因結(jié )果(🦑)をこまかに究(💪)(jiū(🤚) )明し、その究明(míng )をとお(🍱)し(😆)て、共同生(shēng )活(🍆)(huó )の基(jī )準になるような原則的(💲)なものを探求する、といった(🆖)ふう(😦)だっ(🤭)た(👘)のである。
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