(🌟)姉の(🧢)家(jiā )には、(🚀)昔から伝わる漢籍(🛠)、兵(㊙)書(🕌)(shū )、(🐨)歌書、(🥣)その(🥈)他(tā(🐌) )の書物(wù )もすくなくはありま(👗)せんでした。裏庭にある土(tǔ )蔵の二(èr )階(jiē )は本(🔡)箱(👮)でいっぱいで(🚀)した。高瀬(lài )の兄はわ(♿)たしにむかって、それ(💂)らの蔵(⭕)書(shū )を勝(🤞)手に探れと言っ(🔉)て(👕)く(🛑)れ、姉(📮)は(🐄)また姉(😃)で、古(gǔ(🏂) )い絵(guì )、古い手(🌼)紙、香の道具(😹)、うるしぬりの器、陶器のたぐい(🍏)な(💨)ぞを(💔)取(💾)り出してきて見(🥝)せてくれました(🎓)。その中に、(❤)高(🖌)瀬の兄の先代が愛用(yò(🎁)ng )した(🐦)という古(🍸)い(📧)茶わんが出てきました(🥄)。
前にもお(🧥)話ししたように、木曾の(🚇)古道は深い(🦔)山の中にあり(😇)ま(🥗)して、道(🖍)に迷(📝)う旅人もすくなくな(⛅)かっ(🗜)たところから、そ(🎼)んな言い伝(⌛)え(💓)が生(🍷)まれてきたのでしょう。ははき木とは「ほうき(🥂)ぐさ」のこと。高さ(🕦)四五(wǔ(🏌) )尺ぐらい(🚂)の草。平地(dì(㊗) )にあ(🐽)ってそう遠(yuǎn )くから(♎)望まれる(🌜)もの(📳)でも(🏛)ありません。これはやは(💢)り高(🚷)(gāo )いところから(🎱)見(jiàn )おろ(🤥)した(💚)感じで、谷底(dǐ )に隠(🐗)れている山(shān )里(lǐ )の(🎉)草の(💙)こと(👛)を言っ(⛴)たものでし(🤚)ょう(🌨)。そ(👏)のははき(⛔)木(📒)が行っても行っ(☕)ても遠(🤤)くなるというところに、け(🏰)わしい山(shān )道を(🤰)踏みなや(🍅)んだ昔(xī )の人(🐪)の(🖖)旅の思いもあらわれている(⛹)と思います。おもしろい言い伝え(🚻)ではあ(👹)り(🗣)ま(🐀)す(❤)まいか。この言(yán )い伝(yún )えにこと寄せ(⛰)て、あるかと思えば(🚮)ないも(🦔)のを(🖱)はは(🐶)き木(🍨)にた(🚐)とえた古(😉)い歌(📕)もあり(🏧)ますよ。
なんという長い冬が山(shā(🕛)n )の上へ来(lái )る(😴)と皆(jiē )さんもお考(🥑)(kǎo )えでし(🔕)ょう(👄)。
(🖇)さて(📔)、(✂)高瀬の兄(🦏)(xiō(🗳)ng )の代になって(💾)みますと、この人は若(ruò )い時(📂)から早(⏸)く(📦)名古屋(wū(❓) )に出て、新(xīn )しい教(🚹)育(yù )を受(📻)(shòu )け(🥑)た(📕)くらいで(🗂)すから、(🍆)漢方で造っ(🤝)た先(xiān )祖伝(🏵)来(lá(🐋)i )の薬(⛔)な(🐻)ど(🌾)を守(🥡)って(⏯)いる時世(🌧)ではな(😉)いと考え、(🌙)家(jiā(🧜) )も飛び出してし(🏿)まって、東京(jīng )に出(😯)(chū(♍) )ていろいろ(🎄)や(🏟)ってみたという(🏟)ことでした。どうでしょう、この兄のいろ(👚)いろな試(shì )みよりも(💥)、先(xiān )祖(🥘)ののこ(🐄)した仕事(🔂)のほうが(🚒)根深か(📋)ったのです。古(🚯)い薬はい(🌜)つ(🔙)までも、売れて、(🥧)子孫のものがよく(🍵)や(🎳)って行(háng )かれる(🏰)ばか(🏙)りで(📆)なく、(🕓)薬方くすりかたの番頭(👲)(tóu )さ(🆕)んや大ぜいの小僧さん(🎯)たちま(🙉)で(🔝)り(👮)っぱに養え(🥡)るので(🕚)す。高瀬の兄はい(🐙)ろい(🎛)ろやってみた末(mò(✂) )、もう一度住み慣れた屋根の下(💫)に(🏦)帰(guī )ってきて、黒光りのするほど時代のつ(♈)い(💿)た(🌸)大(dà )黒(👤)柱(zhù )のわきにすわってみて(🤚)、先祖のおそるべ(🌏)きこ(🗣)とを知っ(📛)たそ(🅾)うです。な(🧣)んと(🎟)、くりめしの好きな(🏌)橘翁さまはその画像の中(zhō(♟)ng )に残(🏽)(cán )って、子孫の末を(🎳)見(jiàn )守って(📠)いてくだ(🙅)さる(🏞)ことでしょ(🕰)う。
そのころ、横浜から上(shàng )総(💎)かず(😤)さ行きの船が(😩)出ました。荷(hé )物を積(jī )んで横浜(📒)(bāng )と(🚩)富津ふっつの間を(🏼)往(wǎng )復する便(😫)船でしたが、(🏜)船頭に頼めばわずか(🍃)十(shí )銭(🌷)の船賃でだれでもの(💾)せてく(🐁)れ(👱)ました(😇)。
(🍡)玄関からた(🍵)ずねてくる客は表(biǎ(💺)o )口の格子(zǐ )こうし(🏿)をあけてはいりまして(⛲)、取(qǔ )り(📧)次ぎ(🕊)を頼む(🌊)のですが、そ(📎)の(🤝)応接がわたしのつとめでした。う(😩)やうやし(🤬)く手をついておじ(🗺)ぎを(👸)すること、客(kè )の名を奥(à(😵)o )へ通すこと、案内(♌)(nèi )す(🈷)ること、茶を運ぶこと、客のはきものを直(🔆)しておくこと(🕡)、(🕣)そ(🕢)れから庭先をは(🔔)ききよめることなぞ、(🎾)長い月日の間にはわたしも慣れまして、それを自(zì )分のつ(🔉)とめと思ったばか(🎨)りでな(👱)く(🚸)、玄(xuán )関に(🗒)すわる(🎒)ことをいっそ(🚡)楽しく思(sī )う(🍷)ようにも(🤮)なりまし(❗)た(🛬)。わたしはよくそ(👁)のせまい小(🕟)さなへやで好きな本を読みました。今になってみますと、わた(🥞)しの(🚠)勉(🎃)強(qiá(🐈)ng )はほかのお友だちと(💴)も違(📫)いま(📈)して、こんな玄関番が土(⏮)台になったかと思い(🦋)ます。というのは、いろい(👾)ろ(🏧)な用事でおじ(⏬)さんの(🧜)と(👺)ころへたずねてくる男(🔫)や女の客を迎(🍠)(yíng )え(🍨)た(⛸)り送ったりす(🚿)るうち(🎟)に、い(✋)くら(📫)かずつでも、(♌)さまざま(🦋)な世(shì )の(🐠)中を見る(🐘)目があいて(♐)行っ(🔳)たばか(🕉)りで(🚓)なく、(🍦)わたしたちと(🍘)はまった(💄)く教(🚵)育(yù )の受け方の(🍬)違った(🛸)少(🚀)年や青(qīng )年(🏺)、東京(jīng )の下(xià(📡) )町あ(👱)たりに年(🤭)季づと(🌞)めする町家(🔧)の(🧞)若者、それから地(🥤)方出の(🎨)奉公(gōng )人などが(🐳)気風(🛰)のの(🕧)み(🌉)こめるようになったの(🏟)も、こんな(💯)玄関番(fān )のおかげだからでした。
わたしが仙(xiā(❎)n )台で送った(💑)一年は、ち(🔔)ょうどこの学(♊)校生徒がにわ(😇)とりの鳴き声(shēng )を(🎌)聞(💬)きつ(🧀)けた時の(🥤)よう(🚧)なものでした(💿)。朝になり(🚦)ますと、だ(🌤)ん(🚓)だ(🧘)ん空が明けはな(🕧)れて行(há(🧤)ng )くように、過ぎ去(🗣)ったことはわた(🌍)しから離(🥉)れて(🕷)行き(🌦)ました。そこいらは明る(🔡)くなってきます。物は生き返(🎗)って(👴)き(💸)ます。草(➿)木(🍘)も(🎑)新しい色(🤷)を帯び(🗞)て(📳)きます。何を見ても目(mù(📃) )がさめるよ(🆘)うでした。
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