「人を増し(🕰)ても、とても成就はせぬこと(✊)じゃ。あ(🌺)た(🐘)ら(🚥)、(♈)了海どの(🛺)に騙た(🥍)ぶらかされ(🧒)て(👨)要(yào )らぬ物入り(🏑)をした」と、彼(👛)らははかどらぬ(➰)工(gōng )事に、いつの間にか倦ききっておった。市(🔺)九郎は、また独り取(🏸)り残されね(⏺)ばなら(🧘)なか(🍄)っ(🦋)た。彼は、自分のそばに槌を振る者が、(✍)一人減り二人減り、ついに(🏅)は一(🥟)人(🚲)もいなくなったのに気がついた。が、彼(🏚)(bǐ )は(🛬)決(📝)して去る者を追わ(📟)なかった(🌖)。黙(➡)々として(🐷)、自分(🔼)一人その槌(chuí )を振い続(❇)けたのみで(❣)ある。
「(🚡)そ(🔈)れもしかとは、分(fèn )かりませぬ。何様、(👴)洞(🖋)窟の奥(ào )深く(🍆)いられるゆえ、しかとは分か(🏥)りませぬ」
「一層(♉)いっその(🖖)こと、東京へお帰(🧣)りになったら何どうでしょう(💪)。僕な(🎃)ども精神上の動揺の(📐)ため、海(hǎi )へな(🍌)り山へなり安息を求(qiú )めて(🔨)、旅を(⚽)し(📪)たこと(📛)も度々ありま(💈)すが、一人に(📎)なると、(🐇)却かえって孤独か(🎵)ら来(lái )る淋さびしさ迄ま(🐞)でが(💆)加わって、愈いよいよ堪た(📫)えら(🕯)れ(😤)なく(🔗)なって、又都(🥐)会へ追(zhuī(📷) )い返されたもの(🚪)で(📔)す。僕(🥂)の考(kǎo )えでは、何かを紛まぎらすには、東(♈)京生活の(🎈)混乱(🔂)(luà(☕)n )と騒(✉)擾そう(😨)じょ(⛷)うとが、何よりの薬ではないかと思う(🚪)のです。」(🥓)と(🌋)、信(xì(✉)n )一(yī )郎(láng )は自分(fèn )の過(🎰)(guò )去(qù )の二(🐯)三(❎)の経験(yàn )を(💿)思(🛹)い浮べな(🤮)がらそう云(😷)った(😚)。
「(🥖)あり――ありがとう(💳)。」と、苦(😆)しそう(💠)に云いい(🕌)ながら、(🐠)感謝の微(wēi )笑(🕔)を湛(⛓)たたえようとしたが、それは(🥑)劃しきり(💀)なく襲うて来(😬)る苦(kǔ )痛の為(📶)ために、跡なく崩れて(🔨)しまっ(😧)た。腸は(🆎)らわたを(👹)よじるような、苦(kǔ )悶く(🔯)も(🌿)んの声(shēng )が、続いた。
寄進(⛓)の人夫は(😤)、い(🤩)つの(🦔)間に(💽)か(😙)、一(yī )人(rén )減り二(èr )人減って(🚰)、(🎼)おし(🗡)ま(🌆)いには、市(🆚)九郎の槌の音のみが(🍕)、洞窟(kū )の闇を、(🔦)打ち(㊙)震わしていた。が、そばに人がいても、いなく(♿)ても、市九郎の槌の力(🌨)は(📯)変らな(🥈)かっ(🥎)た。彼は、た(💚)だ機械のごとく、渾(🌥)(hú(⚾)n )身(🌺)の力(🔥)を入れ(⚫)て(🐏)槌を挙げ、渾身(shēn )の力をもってこれ(🌼)を(🏩)振(🗒)り降(🐀)(jiàng )ろし(🏜)た。彼は(🌿)、自(🌴)分(🕴)の一身(shēn )をさえ忘れていた。主(zhǔ )を殺(shā )した(🍮)ことも、剽(🍠)賊を働(🔗)いたこと(🥦)も、人(🌞)を殺し(🐰)た(🍏)こと(👸)も、すべ(🍙)て(🤝)は彼の記(jì )憶のほか(😩)に薄(báo )れてしまっ(🛩)ていた。
(🍼)里人(📳)は(👮)、この(➡)恐(kǒng )ろ(🆙)し(🍑)き奇(qí )跡(🚷)を(🔪)見ると、(📤)もはや市九(🍄)郎の仕(🎾)事を、(🚭)少(shǎo )し(🍔)も疑(🗳)わなかった。彼らは、前二(😤)回の懈(🤫)怠けたいを心から恥(chǐ )じ(⚡)、七郷(💟)の人々合(👔)力(🐀)の誠を尽くし、こぞって(💧)市(🍥)(shì )九郎を援(yuán )け(💍)始めた。そ(🎵)の年、中(zhōng )津藩(🚬)の郡(👲)奉行(🐳)が巡(xún )視して(🍱)、市九郎に(😬)対し(🍬)て、奇特の言葉を下し(🍩)た。近(📟)郷(🈴)(xiā(👝)ng )近在から、三十人に近(jì(🦒)n )い石工があつめられた。工(gōng )事(🐑)は(🍐)、枯(kū )葉(🌙)を焼く火のように(📜)進んだ(📑)。
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