二五(🎤)(wǔ )(二三〇)
「安んじて幼(🐅)君(🏂)(jun1 )の補(bǔ )佐を頼(là(🍟)i )み、(〽)国政(🤨)を任せることが出(🕯)来、重大(dà )事に臨んで断じて節(🐐)操(🎛)を曲(qǔ )げ(🙉)ない人、かような人(rén )を君子人(rén )というので(🏬)あ(🚴)ろうか。正(zhèng )にかような人をこそ(🎟)君子人という(🐅)べき(㊙)であろ(🦃)う。」
「(🌼)人材は得(🕎)がたいとい(🆎)う言(🌽)葉があるが、それは真(💡)実だ。唐とう(🏄)・虞(yú )ぐの時(😉)代をのぞいて、(🅾)それ以(yǐ )後(👏)では、周(🈺)(zhō(🏖)u )が最も人(ré(🥧)n )材(🆒)に(♏)富んだ時(🦔)(shí(🥟) )代で(🏻)あるが、それでも十(shí )人に過ぎ(🦃)ず、しかもその十人の(🉐)中(zhōng )一人は婦人(rén )で、(🎣)男(🌦)子の(👢)賢(📐)臣は僅かに九人にす(🦒)ぎなかった。」
「もとよ(➕)り天意(yì )にかなった大(dà )徳(dé )のお方で(🏟)、まさ(🤬)に聖人(👜)の域(yù )に達しておられます。しか(🦖)も、そ(🆗)の(🐱)上(🛵)(shàng )に多能でもあら(💡)れます。」(🏙)
先(🔼)師は(👚)、温か(🔹)で、しかもきびしい方(fāng )であった。威厳(🔣)(yán )があ(🚳)っ(📍)て、しか(🔤)もおそ(🥩)ろしく(🍧)ない方であ(💆)った(🛂)。うやうやしくて、(⚡)しかも(🌦)安らかな(🍎)方であっ(🍰)た。
先(xiān )師が(🦋)道(🌤)の行(👫)われないのを(🐍)歎じて九(🧚)夷(🌆)きゅういの地に居をうつしたいと(🍿)いわ(🅰)れたことが(🐍)あ(👗)った(🀄)。ある人がそれを(🛫)きいて先師(shī )にい(🐋)った。――
「私の(🎳)足(🤠)を出して見(jiàn )るがいい(🤵)。私の(👿)手を(🤹)出して見る(💈)がいい。詩(📙)経(🗓)に(🧐)、
先(🏾)師の(🐪)ご病気(🏻)が重(chóng )くなった時、(🚠)子路(lù )は、いざ(🍸)という場(📳)(chǎng )合(hé )のことを考慮して(💺)、(🦉)門(🤖)(mé(♏)n )人たち(🦇)が臣下の礼を(👟)とって(👆)葬儀をとり(🤲)行う(🌕)よ(🏾)うに手はずを(🕝)き(🥈)めていた。その後、病気が(🌶)いくらか軽くなった時、先師はそ(🌌)のことを知られて(🌧)、子路にいわれた。――
三二(一七(qī )九)
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