日本《c4s store 120987》2行目ライン
c4s store 120987あらすじ
「本月(🔩)八(bā )日御地(😾)に参(🍕)上(shàng )の用(yò(🕊)ng )件(💴)これ(🗨)あり(🍟)、(🚀)その節は久々にて次(💈)郎様にもお(🤮)目(🏠)(mù )にかかり度、(➖)それを(🕕)何よ(🌤)りの(🌅)楽しみ(🔵)に(🐊)致(🥔)居候(🥃)」(🐆)
みん(🕑)なは、そ(🕎)れで默(🤛)りこんだ。すると大(🌹)(dà )沢は恭一(yī )を(👯)見ながら、(🧀)
（これか(🤚)らや(👙)りさ(🛀)え(🦈)すればい(📎)いんだ。それ(🔧)で偉がり(🚗)を(🥓)言(🔂)(yán )った(👚)ことには決(jué )し(🚨)てな(🦕)らな(🔑)いんだ。）
そ(🙂)れから(🌎)あと、(🕍)次(🔨)郎は何が何や(🚦)らわからなかった。ただ真っ(📘)黒(📻)なものが(🆚)周囲をとり(💙)かこ(🎅)み、そ(🏧)こ(👆)から(🔨)手や足が何本も出て、自分(fèn )のか(❣)らだを前後左右には(🐄)ねとばしているよう(🚉)な感じだっ(🧞)た(😛)。
彼は、いつとはなしに、そ(🍁)んな気がし(🎼)て(🍦)い(🎊)た(🤲)。は(🧟)っきり意識し(👏)て、そ(🔅)う(🛄)なろうと努(🐡)めたわけでもなかったが、(🔇)中(🌗)学(🔐)に入(🏧)(rù )学して以来、日一日(🧚)と、母や祖母の問(wèn )題(🕣)がその深刻さを減じ(🕺)て行(🥏)き、このごろでは、(👦)よほどのこと(🌜)がない(🕐)か(🚎)ぎ(🌤)り、たい(🔁)し(🎳)て気(qì )にもかからなくな(🈚)って来(lái )たのであ(🤐)る。それは、たしかに、中学校というものの空(kōng )気(qì )が、彼にいろ(😦)いろの新(💬)しい問題をあた(🚉)え、(✨)彼の関心を、急に家庭以(yǐ )外(🥙)の世(🕜)界にまで拡(🎒)(kuò(🦆) )げ(🎠)てくれた結(jié )果にちがい(🕤)なかった。そ(🎍)の意(yì )味(🏣)では、(😥)中学校というと(🦗)こ(⛓)ろも(🐰)、尊敬す(🐉)べき先生(shēng )がい(🆑)るいないにかかわらず、(💲)人(rén )間を成(chéng )長させる何か(🏈)の魔術(🌉)をもったとこ(🚌)ろだ、とい(👳)えるであろ(🍙)う。
(📇)机(🈷)のまえに坐っ(🐤)た(🔒)彼の(😲)眼(🕙)には(🐾)、(🤣)たった(📈)今、(🤩)茶(chá(🧓) )の間で、(🛵)自(zì )分の顔を見(🛍)つめていた祖母(mǔ )と(🤷)母(🕸)との(📰)眼が、いつまでも(🚾)はっきり残(cán )っていた(🐴)。
「しかし、頭(🙄)の悪(📑)い奴(🗣)ば(🥅)か(🚛)り(📴)そろっ(🕵)ているん(🧐)だから(👣)、それがあたりまえだろう(📒)。」
だが聰明な読(👖)者ならば(🐍)、彼の(🤨)そう(🅿)した行(háng )為(🕺)(wéi )の裏に(😸)、いつも一(yī )脈の哀(āi )愁(🏺)あい(🍯)しゅ(👬)うが流れて(😿)いたことを決し(🎲)て見逃がさなかったはずだ。実際(⛹)、哀愁は、次郎に(👅)と(👅)って、(⏫)過去(qù )十(shí )五年間(🔣)、切(🧜)っても切れない道づ(🏀)れで(🎦)あったとも言える(🍓)のである。彼の負(🔁)けぎらい(🤳)、(🚎)彼の(🎞)虚偽きょ(👖)ぎ、彼(bǐ(📈) )の反(fǎn )抗(👑)心と闘争(zhē(🥓)ng )心、およそそうし(🍚)た、一(yī )見哀(🏠)(āi )愁(chó(🌜)u )とは極めて(🌀)縁遠いよう(🍓)に思われ(🛡)るもののすべてが、実(shí )は(📛)哀愁(👵)の(☔)やむにやまれぬ表現であ(😋)り(🏹)、自然(📛)が彼に教えた哀愁からの逃(táo )路だったの(🚻)である。そして(🗜)、も(🔩)し「自(🏯)然の叡智えいち」というものが(🤨)疑(yí )えない(👛)ものだとする(📎)ならば(🍚)、次郎の(🥠)心が(🚠)そろそろと詩にひかれていったということは(🎻)、(🗣)必ずしも不(🔉)似合(🌆)な(🌾)こと(🤪)ではなかったであろう(😠)。というのは、何(hé(🕕) )人も自(🍨)(zì )己(jǐ(🥣) )の真実(🌷)を表(biǎo )現(🧚)してみたいという欲望を(⏬)い(🎶)くぶんか(🍤)は持(🗣)っているし、そ(👅)して、哀(āi )愁(chóu )の偽りのない表現に(🤴)は、詩こそ最もふさわし(🐹)いものだからである(🎇)。
「少々てれてい(🆒)るらしいよ。」
「癪にさわったん(📃)か。そ(🔩)れじ(🕚)ゃあ、やっ(💟)ぱり自分(fèn )のためじゃ(🚨)ないか。」
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