「文(🐀)王がなくなられた後、(🙉)文という言(🤚)葉の内(🦏)容をなす古(gǔ )聖の(🔥)道は、天意(👦)によって(🈺)この私(sī(😰) )に継承されているではないか。もしその文をほろぼそうとする(🚥)のが天意(💊)であるならば、何(👗)(hé )で、後(🤢)の世(♑)に生(📲)(shēng )れた(🧡)この私(👈)(sī )に、(🛃)文(❤)に(🍳)親しむ(🛶)機会が(🐨)与え(🗄)られよう。文(🥤)を(💑)ほろぼすまいとい(⛹)うのが天(💖)意で(🥉)あるかぎ(🆒)り、匡(kuāng )の人たちが、いったい私に対して何が(🥞)出来(🏡)るという(🍱)のだ。」(📵)
「大(🙏)軍(🍑)の主将(jiāng )で(📙)も(🐾)、(🕋)そ(🥏)れを捕虜(lǔ(🦄) )に出(🗑)来ないことはない。し(🦐)か(🍊)し、一(yī )個の平凡人で(🛤)も(🕙)、(💯)その人の自由な意(🌺)志を奪うことは出来(💥)ない(👱)。」
子罕(🌡)しかん(👍)第九
一(yī )一(一(🦍)九(✝)(jiǔ )五(📌))
「安んじて幼君の補佐を頼み(🤕)、(🏅)国政を任せることが出来、重大(🍑)事(shì )に臨(🤫)んで(💋)断(🈶)じて節(jiē )操を曲げない人、かような人を君(jun1 )子(zǐ )人というの(🕣)であ(🐛)ろうか。正にかような人をこそ君子人と(😰)いうべ(🐶)きであ(💯)ろう。」
よきかな(🐺)や(🔅)、
三(🍍)五(wǔ )(一八(🕶)二)
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