ぶっかけ エロ9

A中(🎄)村は例になく激昂(🏒)した私の様子(🥉)を(🕐)見て(🈲)オドオド(🔞)しながら、

A「雪子さん(🍄)は、白葡(🍫)萄酒がお(🕚)好き(🅿)なんです(🚢)か」

A「夏よ(🍶)り(📈)今(🛰)の方がえゝで。紅葉見(🎇)て(🏎)、温泉に這入(🐂)つて、(➖)ゆつくり晩の御飯食(⬆)べて(🤩)、―――」

A「巧く云ってら(🅾)あ、(🦍)自(➕)分が連れて来た(🤔)んじ(🥖)ゃな(😏)いか。―――ほんとうにま(✌)アち(🛀)ゃん、見っともないから(🎞)注意し(⛺)てお(🌟)やりよ。西洋(🛂)人臭く見せ(🏜)ようとした(🕎)って、あの御面相じ(🍡)ゃ無理だわよ。どだい顔の造(🗽)作が、ニッ(🐅)ポン(🔏)もニッポンも、純(🤼)ニッポン(🏳)と来(🔣)て(🕥)るんだから」(💋)

A　この間何かの(🎃)雑誌か新聞で英(💟)吉利イギリスの(⛪)お婆さ(🍫)んた(🚒)ちが愚(🏠)痴をこぼしている記事を読ん(😼)だら、自分たちが若い時分には年寄りを大切にして(🐶)労い(🕚)た(🍎)わってや(🥀)ったの(📜)に(⚡)、今の娘たちは一向われ／＼を(🐔)構ってくれない、老人と云う(🍍)と薄汚いもののように(💉)思って傍(🐼)へも寄りつ(🏵)かない、昔と今とは若い者の気風(😽)が(🚑)大(🙇)変違ったと歎いて(💴)いるので、何処の国でも老(👰)人(🤑)は(🎖)同じようなことを云うもの(👂)だと(☝)感(📕)心し(⚾)たが、人(🛴)間は(🆘)年を取(🛹)るに従い、何事に依らず今(🚟)よりは昔の方がよかった(👀)と思い込むもので(💐)ある(🛑)らしい。で(📚)、百年前(🥁)の老人は二百年前の時代を慕(⚽)い、二百(♑)年前の老人は三百(🐻)年前の時代(🎷)を慕(🏀)い、いつ(♐)の時代(🐵)にも現状に満足することは(🖤)ない訳だ(🃏)が、別(🏈)し(👜)て最近は(💗)文化の歩みが(🥢)急激である(💾)上(❄)に、我(🏢)が国(🕐)はまた特殊な事情(👏)があ(👬)る(🌇)ので、維新以来の変(🌀)遷(🌂)はそれ以前の三百年五百年にも(🦖)当るであろう(🆑)。な(🧝)ど(🥉)と(🈲)いう私が、やはり老人(🤳)の口真似をする年配(🌁)になっ(🔀)たのがおかしいが(🏮)、しかし現(🍑)代の文化設備が専ら若い者(🔽)に媚び(💼)てだ(🚞)ん／＼老(⏮)人に(🥕)不親切な時(🐸)代を(📬)作(🤚)りつゝある(🎚)ことは確かなように思われる。早い話が、街頭の(🔔)十字路(🖥)を(🎴)号令で横切る(🔳)ようになっては、もう老人は安心して町へ出(🏜)る(👣)ことが(🐵)出来な(🌳)い。自(🌄)動車(🦖)で乗り廻せ(💭)る身分(😂)の(🔞)者はいゝけれども、(🍟)私(♈)などで(🐵)も、(🍢)た(🏨)ま(🌏)に大阪へ出ると、此方側から向う側へ渡る(👛)のに(➗)渾(😢)身の(💭)神経を(😉)緊張させ(〰)る。ゴ(🔞)ーストップ(🏻)の(🐗)信号にしてからが(🍤)、辻の真(👳)ん中に(🐣)あるのは見よいが、思いがけ(🏽)な(🚴)い(🎶)横っちょ(🔁)の空(🧙)に青や(🍭)赤の電(🛂)燈が明(🚱)滅(🛎)するのは(🛤)、中々に見つけ出しにく(👫)いし、(📂)廣(🐒)い辻だと、(🏓)側面の(📩)信号(🛸)を正(💐)面の信号と見違(🤜)えたりする。京都に交通巡(📮)査が(🐰)立つようにな(🕜)って(👫)はもうお(🎛)しまい(📵)だとつ(👈)く／″＼(🍹)そ(🎒)う思(❇)っ(🐏)たこ(📪)とがあ(🐊)った(🈁)が、今日純日本(🚜)風の(🏀)町の情趣は(😟)、西宮、堺、(🚘)和歌山、福山、あの程度の都市(💎)へ行かな(🐓)ければ(📐)味わわれ(🔃)ない。食べ(🥠)る物でも(🎴)、大都(✏)会では老人の口(📑)に合うよ(🕔)うなものを捜(🏅)し出すのに骨が(🗞)折れ(🔔)る。先だっても新聞記者が来て何か変った旨い料理の話を(🏽)しろ(🍍)と(🎇)云うから、吉野の山間僻(⏭)地(🚼)の(🦎)人が食べる柿の葉鮨(💘)と云うものの製法を(🎬)語った。ついで(📅)にこ(🐾)ゝ(🏡)で(🖨)披露し(🏖)ておくが(🌲)、米一升に付(🛹)酒(☕)一(🍳)合(🤑)の(🗄)割りで(⛰)飯を焚(👶)く。酒は(📙)釜が(🏔)噴い(🔬)て(🎞)来た時に入れ(💒)る(🌏)。さて飯(👓)がムレたら完全に冷えるまで冷ました後に手に塩をつけて固く握る。この(🚭)際(🍑)手に少(📴)しでも水気があ(🔐)ってはいけない。塩ば(🔒)かり(🔖)で握(👡)るのが秘訣だ。それから別に鮭のアラマ(🗄)キを薄く(🗺)切り、それを(🤛)飯(⛱)の上に載せて、その上から柿の(📙)葉の表を内側にして包(🌊)む(⛑)。柿(🥙)の葉も鮭もあらかじめ乾いた(🛑)ふきんで十分に水気を拭き取っておく(🏥)。それが出来たら、鮨桶でも飯(🌝)櫃でもいゝ、中をカラカラに乾(🌙)かし(❓)て(🏄)おいて、小口から隙間(💦)の(📽)ないように鮨を(🏝)詰め(💵)、(🅰)押蓋おしぶた(🎡)を(👨)置いて漬物石ぐらい(📵)な重(⬛)石お(💝)もしを載せる。今夜漬けたら(🥝)翌(🎱)朝あた(🦅)りからた(🕒)べることが出来(🐶)、(🦀)そ(🌚)の日一日が最も美味で、(🐼)二三(🐎)日は(🐰)食(➗)べ(👴)られる(🎵)。食べる時にちょっと蓼の(🤳)葉(🏹)で酢を振りかけるの(📣)である。吉(📟)野へ遊びに行っ(🔸)た友人(👗)があま(🕦)り旨いので作り方を教わって来て伝授してくれたのだが、(🌖)柿の木とアラマ(🌳)キさ(🛤)えあれば(🈹)何処でも拵えられる。水気を(🔬)絶(💔)対にな(🤟)くすること(🎈)と飯を(🧥)完全に(🎙)冷ますこと(㊗)さ(🚶)え忘(🚦)れな(😜)ければいゝので、試しに家(🍹)で作ってみると、なるほ(👛)ど(💂)うま(♟)い。鮭の(💲)脂と塩気(🏇)とがいゝ塩(🖊)梅に飯に滲(👵)み(🎺)込ん(😉)で、鮭は(🐫)却って(🔓)生身なまみ(〰)のように柔かくなっている工合が何とも云(✌)えな(📟)い。東京の(🎿)握(🦍)り鮨とは格別な味で、私などにはこ(🍻)の方が口に合うので(📊)、今年(🗾)の夏はこれ(🈺)ばかり食(😷)べて暮らした。それ(🍄)につ(⚪)けてもこん(😄)な塩(🤡)鮭の食べかた(💩)もあ(📢)ったのかと、物資(🍈)に乏しい(🏬)山家の人の発明に感心したが、そう云ういろ／＼の(⬆)郷(🈷)土(🏳)の(🍝)料理を聞いてみると、(🏴)現代(👚)では(💿)都会の人より(🏷)田舎の人の味覚の方がよっぽど(👱)確かで、或る意味でわれ／＼の(🌃)想像も及ばぬ贅沢を(🍧)している(💞)。そ(🌤)こ(🐩)で老人は追い／(🕎)＼都会に見切り(📲)をつけて(🌐)田舎(🌔)へ(📺)隠棲するのもあるが、田舎の町(🏛)も鈴蘭燈(♋)な(👶)ど(🏄)が取(🏐)り附けら(🛂)れて、年々(🤤)京都のよう(🧜)にな(🔖)る(🎹)ので、そう安心している(🍃)訳に(🧗)は(🎡)行かない。今に文明が一段と(🦆)進(☝)んだら、交通機関は(🗳)空中(💊)や(🔵)地下へ移(👵)っ(🈁)て(🔞)町の路面は一と昔前の静(🌺)か(🐼)さに(➖)復かえると云う説(🥈)もあるが、いず(🐋)れ(🥃)その(🕒)時分にはまた新し(👏)い老(🔤)人いじ(🕴)めの設備が(💰)生(🍁)れ(💯)ることは分りき(😍)ってい(🛂)る(✖)。結(🕥)局年寄り(👐)は引っ込(🤡)んでいろと云うことになるので、(🥤)自分の家にちゞこまって手料理を肴に晩酌を傾(🐵)けなが(🦒)ら、ラジオで(📧)も聞いているよ(💳)り外に所在がな(🙋)くなる。老人ば(🈳)かりがこんな叱言(🍘)こごとを云(😙)うのかと(💎)思うと、満更そ(📍)うでも(🍽)ないとみえて、頃来(🧥)大阪朝(🤦)日(🧤)の(🧢)天(🚆)声人語子は、府(🕦)の役(💍)人が(😭)箕面みのお(〰)公園に(🦓)ドライヴウェーを作ろうとして濫(🐮)み(🔇)だり(🥙)に森林(🔣)を伐り開き、山を(⤵)浅くし(🧥)てしまうのを嗤わらっているが、あれを(🤞)読んで私(🍫)は聊いさ(🌌)さか意(🔪)を強うし(🕯)た。奥深い山中(📩)の(😔)木の下闇を(🌗)さ(🌌)え奪って(💁)し(🍵)ま(🌐)う(🎶)の(🗓)は、あまりと云え(🥄)ば心なき業である。この(🕍)調子だと、奈良でも、京都大阪の郊外でも(🥋)、(😧)名所と云う名所は(🐰)大衆的にな(🚵)る代り(🔘)に、だん／＼そう云う(😼)風に(🎶)して丸坊主にされ(🔥)るので(✝)あ(💏)ろ(⛹)う。が、(👔)要するにこれも愚痴の一(🎷)種(🌤)で、私(⭐)にしても今の(💷)時(🏒)勢の有難い(🔃)こと(🏙)は万(🕚)々(⏮)承知しているし、(🥧)今更何と云ったところで、既に日本が西洋文化の線に沿うて歩み出(😩)した以上、老(🆎)人などは置(🐢)き去りにして勇往邁進する(🤖)より外に仕方がないが、で(🕳)もわれ／＼の(💂)皮膚の色が変らない限り、われ／(🤝)＼(🥈)にだけ課せら(📢)れた損は(🈺)永久(💩)に背負(😕)って行くものと覚悟しなけ(🛠)れ(📭)ば(🛬)ならぬ。尤も(🔗)私がこ(🍇)う云うことを書いた(❕)趣意は、(😚)何(💋)等かの方面、たとえば文学藝術(🤦)等にその損を補う道が残されてい(🗺)はしまいかと思うからであ(🥋)る。私は(🥛)、われ／＼(🆘)が既に失いつゝあ(💅)る陰(🏙)翳の世界を(🚂)、せめて文学の領(🖤)域へ(🚦)で(🍕)も呼び返して(🦓)み(♋)たい。文学という殿堂の檐のき(🗝)を深く(📁)し、壁を(🚇)暗く(🔽)し、(🦖)見え過ぎる(📜)も(🃏)のを(🛩)闇に(⏳)押し(💰)込め、無用の室内(🐪)装飾を剥ぎ取ってみた(🎒)い(👂)。それも軒並みとは(🆎)云わない、一(👮)軒ぐらいそう(💞)云(⏹)う家があ(🤠)ってもよかろ(🔔)う。まあど(💋)う云う工合になるか、試しに(💬)電燈を消し(🦍)てみ(📡)ることだ。

Aと、先生は(♉)云(👎)った、(🐰)とたんにチラ(👒)リと偸ぬすむように記者(🛍)の顔を一瞥して、や(🍃)がて(🔽)瞳を遠い所(🔮)へ据えたのは、大方問題の花(🧤)壇の(🔪)方を(🖊)見ているのだろう。庭の明(➿)りがさし(🦆)込んで来るので、土(🈁)気(🚖)色つちけいろ(🎬)を(❗)した先(🔵)生の顔(🌋)にも(📥)、さすがに一脈の春(👆)の(🐦)光(👩)が反(💒)射している。