日本《nude jp》2行目ライン
nude jpあらすじ
(🧛)次(🤤)は子游に対(🍻)(duì )する答(dá )えである。
「仲弓(gōng )に(🎛)は(🚴)人君の(🏧)風(fē(🎸)ng )が(🚘)ある。南(nán )面し(🎞)て天下を治(zhì )め(🐈)ることが出来よ(🍴)う。」
元来孔子(🙌)は(👴)ユーモリ(🕟)ストではなか(🚟)った。だか(🆓)ら彼(bǐ )は、生真面目に考(kǎo )え(🈹)て、そん(⤵)なことを思いついたの(🦒)である。しかし、思いつ(🌀)いて見(🎹)(jiàn )ると、いか(😸)に(🏜)も可笑(🔲)しかった(🤚)。彼は思わず微(📰)笑し(🍊)た(🛎)。同時に、(🕧)何となく自分(fèn )には(🗓)ふさ(🏥)わ(📊)し(❤)くないような気がし(💓)出(chū )し(📍)た。たしかに彼のふだんの信念(niàn )に照(zhào )ら(♈)すと、それは決して気(🌭)持のいい策だとは云(🖤)(yún )えなかった(🙏)のである。そこに気がつ(🏮)く(💖)と、彼は(🦊)もう笑(xià(👀)o )わなかった(🏻)。そして(🎨)、ゆっく(🔼)りと(📯)、もう一度考え(🏖)なお(🎶)した。しか(🐔)し、それ以上のいい考(kǎo )えは、どうしても思い浮ばなかっ(🥖)た。
陽貨は(🕢)、そう(🐻)云(yú(🗝)n )って、非(🤷)常(💠)に緊張し(🎽)た(🌵)顔をして、孔(kǒng )子(zǐ )の答(dá )を(🍯)まった。
「音楽(🤢)(lè(🉑) )の世(shì )界(jiè(🤖) )は一如の世(shì(⤴) )界じゃ。そ(⬜)こでは、い(👄)ささかの対(duì )立(🐻)意(👨)識も許されない。先(xiān )ず(🕝)一(yī )人(ré(👽)n )々々の楽手の(📴)心と(🔌)手と楽器(qì(🧞) )とが一如になり、楽(🈹)手と楽(lè )手(🤒)とが(👾)一如になり(🐠)、更(gèng )に楽手(📡)(shǒu )と聴衆(👌)(zhōng )とが(😓)一(yī )如に(🌫)なって、翕如きゅ(👓)うじょとして一つの機をねらう(😐)。これが(🕕)未(wèi )発の(🛶)音(yīn )楽(🦒)じゃ。この翕如たる一如の世界が、機(🙆)到っておのずから振動(dò(🙏)ng )を(👇)始(shǐ )めると、純如(🌓)とし(😰)て(🏠)濁(🍬)りのない音波が(🌳)人々の耳朶を打(dǎ )つ。その(🚄)音はただ一つであ(🦕)る。ただ一つで(🍢)あるが、その(⬜)中に(🌹)は金音も(🗃)あり、(📿)石音もあり、それらは厳に独自の音色(sè )を保(bǎo )っ(😏)て、決しておたが(👥)いに殺(shā )しあうことがな(😸)い(🛣)。※(📴)(「激(jī(🐾) )」の「さ(🗝)んずい」(🎧)に(🚁)代(😋)(dài )えて「白(bái )」、第(🚆)3水準1-88-68)如きょうじょ(❣)として独自を守(🍹)り(🍪)つつ、(🎭)し(🐛)かも(🗜)ただ一(yī )つの流(🕥)(liú )れに合(hé )するのじゃ。こ(🔂)うして、(🍘)時(shí )間の経過(🦒)につれて、高低、強弱(⏳)、緩急、さま(🏇)ざまの変化(huà )を見せるのであるが(🚻)、その間、厘毫りんごう(🚿)の隙(xì(⏭) )も(🌡)なく、繹如え(🤬)きじょとして続(xù(😍) )い(🖇)て行く。そこに時(🤭)間的な(📜)一(💉)如(rú )の世界(jiè )があ(🔜)り、(🤓)永遠と一瞬(shùn )と(🎅)の一致が(📼)見出される。ま(🌙)ことの(👄)音楽というものは、こうしたものじ(🚠)ゃ(📺)。聴くとか聴かせると(⛴)かの世界ではない。まし(🏩)て、自(💃)分(🍴)(fè(🆓)n )の腕(wàn )と他人の腕を比(🐉)べた(😥)り、(🕠)音楽のわか(🗯)る者とわ(📶)から(👚)ぬ者と(🐓)を差別した(🗺)りす(🧣)るよ(🚄)う(🐋)な世(💘)界とは、似て(🛬)も(🥏)似(👕)(sì )つかぬ世界なの(🉐)じゃ。」
(🔇)そこま(😀)で考(🤐)えて(🍫)来て(🏩)、樊(fán )遅は(🍯)も(🐝)う一度「違(🤽)わ(⏭)ない」という(📜)言(yán )葉の(👅)意(yì )味を考えて見た。
(📞)孔子(zǐ )は、それっ(🛂)きり(📸)默(mò(👙) )々と(💩)して歩(🔲)きつづ(🎓)けた。そしても(🕐)の(😄)の半(🅰)町(dīng )も(🤲)行ったころ、ふと思い(📩)出したようにいった。
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