と(🌠)あるが(🐼)、由の顔(✨)を見(jiàn )ると私(⏬)にはこの(🚎)詩が(🎀)思(🎧)い出され(📔)る。」
「恭敬(🚤)なのはよいが(🎶)、それ(🚟)が礼にかなわないと(✖)窮(🛁)(qióng )屈(💚)にな(🔣)る。慎重なの(😔)はよい(💃)が、それが(🦈)礼(lǐ )にかな(💇)わな(👫)いと臆病になる。勇敢な(🚒)の(😄)は(🐾)よ(😣)いが、(🥎)それが礼にか(🧦)な(😏)わないと、不(🙆)(bú )逞(🍥)にな(🦏)る。剛(🎪)(gāng )直なのは(🦁)よいが、それ(😜)が礼にかなわないと苛酷になる(🤖)。」
「野蠻なところでございます。あ(〰)んなところに(😅)、どう(👃)して(🍮)お住居が出来ましょ(🏎)う。」
先師に絶無といえるもの(🔓)が(🕖)四つあった。それは、独善(shàn )、執着、固陋、利(🐖)己である。
「(🤦)仁というものは、そう遠(yuǎ(🤭)n )くに(🌂)ある(🤩)もの(📄)で(🎠)は(🛴)ない。切(qiē )実(shí )に仁(😩)を(📄)求(qiú )める人には、(🏅)仁(🐆)は刻(kè )下(🚉)に実現(🎍)されるのだ。」
こ(🍰)ころやぶれ(⛔)ず
「ぜいた(🦗)くな人(🛌)は(🐚)不遜(xùn )になりがちだし(🥨)、儉約(🐙)(yuē )な人は窮(qió(👀)ng )屈(🆙)になりがちだが、どちらを選(👻)ぶかというと、不遜であるよりは、まだしも窮屈(🏳)な方(fā(🔩)ng )が(😳)いい(🌭)。」
(🥉)顔渕がため息をつきながら讃(zàn )歎し(⛩)ていった。――
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