もはや、太鼓の音だ。お(⏸)のおの抜き身の鎗やりを手にし(🤞)た六(🌁)(liù )人の騎馬武者と(🙁)二十(shí )人ばかりの歩行(🌧)かち武者(🍎)(zhě(🍿) )とを(💤)先頭にして、(🧤)各部隊が(🚸)東(dōng )の方角(jiǎo )か(🐟)ら順(🐙)に(🧗)街(jiē )道を踏んで来(lái )た。
寿(🔞)平(🌴)次(㊗)はこっそりやって来て、ま(🌏)たこ(🌬)っ(💟)そ(❤)り妻(qī )籠(🥒)の(🚜)方へ帰っ(🦖)て(🍓)行(🃏)った(🎼)。
(👻)それを半蔵(zāng )が言(yán )って(🎤)、(🌎)平助と一緒(xù )に(🗽)見(🤫)送(🔯)った。
水戸浪士(🎮)(shì(🙏) )の西下(💌)が伝わると(🧤)、沿道の住民の間にも非(fēi )常な(🐻)混乱(luà(✴)n )を引き起こした。樋橋の山(shā(🚟)n )の神の砦とりでで(👓)浪(làng )士(🕚)らをくい(🕍)止める諏(📓)(zhōu )訪藩の思おぼし召しで(🍊)はあるけれ(🔇)ども、なにし(🎌)ろ(🏉)相手(shǒu )はこれまで所(suǒ )々で数(shù )十度の実戦(🥩)(zhàn )に臨み、場(🍣)数を踏んでいる浪士ら(🐮)のこと(🔗)である、(🆔)万一(🗣)破れ(🥞)たらどうな(💪)ろ(💩)う。このことが沿道の(🙈)住民に恐怖(bù )を抱(bào )い(🍧)だかせるよ(🏋)うになった。種々さま(📊)ざまな風(♊)評は人(⏭)(rén )の(📭)口から口へと伝わっ(🔊)た。万一(yī )和田峠に破れ(🐖)たら、(🤹)諏訪(🎲)勢は樋橋(🥩)村(🚪)(cū(💳)n )を焼き払うだ(👍)ろう、下(xià )諏訪(🤖)(fǎ(⭐)ng )へ退(tuì )いて宿内をも焼き払うだろ(🏷)う(🏑)、(🍧)高島の方(fā(📥)ng )へは一歩も入れ(🏏)ま(㊗)いとして下諏訪(🚄)で防(🖋)戦する(🕋)だろ(🦖)う(🕷)、そんなことを言(yán )い触(🤧)らすもの(📹)がある。その「(😧)万一」がもし事(👜)実となるとすると、下原(yuán )村は焼(🐒)(shāo )き(🐈)払われるだろ(🔃)う(📕)、宿内(🍧)の友と(🌆)もの町、(🖊)久(🅿)保(bǎ(🆔)o )くぼ、武居(👗)た(🍀)けいも危あぶない(🏧)、事急(jí )な時(shí )は(😄)高木(🐑)(mù )大和町たかぎや(🍧)まと(🔎)ちょう(🤵)まで(🤖)も焼(shāo )き払(🌘)い、浪(làng )士(🛴)らの足だまり(🎒)をなくして防ぐべき諏訪藩での(🥚)御(🐕)(yù )相談だなぞと、(🕤)だれが言い出し(🚛)たともな(🐚)い(♌)ような風(🦕)評(💛)がひろ(🍇)がっ(📅)た。
しか(🚋)し、(🔟)道中奉行の協議中(🙊)、協(😈)(xié )議中で、庄(🔀)屋側(🎺)か(🍬)らの(🏕)願いの(🌐)筋(🔫)も容易(💼)にはか(🍮)どら(😗)な(🌦)か(🏛)った(😫)。半蔵らは江戸の(🧀)町々に山王社(🐌)さん(🔔)のうしゃの祭礼(lǐ )の(🔁)来るこ(📿)ろまで待ち、月(yuè(👡) )を越(🌶)えて(🍢)将軍(💐)(jun1 )が天璋院(🐙)てん(🌪)しょうい(📧)んや和宮様かずのみやさまと共に新たに土木の落成(ché(🦕)ng )し(🐌)た江戸城(💆)(chéng )西丸へ田安御殿(🐌)た(🛅)やすご(🧚)てんの方(🐠)から移(yí )る(🎶)こ(🏖)ろま(🍭)で待っ(🦏)た。
筑(⬅)波つくば(🎟)の脱走者、浮(fú )浪の徒(🚤)というふうに、世間の風評(píng )のみ(🛷)を真まに受けた地(dì )方人(👄)民の中には(😛)、(🍧)実際に浪士の一行を迎えて見て(🌟)旅籠銭(jiǎn )はたごせん一人前(🚜)弁(🍽)当(⛽)(dāng )用(😽)(yòng )共(gò(🐫)ng )にお定(🤙)めの二百五十文ずつ払って通るのを意外と(🕳)した。あるもの(🕗)はま(👾)た、一(⚓)行(há(🚠)ng )と共(gòng )に動い(🐼)て行く(👯)金の(🤓)葵紋あおいも(❔)ん(👅)の箱、長(🎀)柄ながえの傘(sǎn )かさ、御紋(wén )付(🗼)きの(🐩)長(zhǎ(🐿)ng )持(😠)から(😱)、(💨)長(👮)棒(👟)(bàng )の駕(jià )籠か(🖊)ごの類た(🦒)ぐ(💳)いまであるのを意(🕟)外として、(😅)まる(😛)で(🎋)三(sān )、四十万(🐤)石の大名(📅)が通(💥)行(🕕)の騒ぎだと言(🕤)うものも(✔)ある。
「半蔵さん、相生(🤚)(shē(👷)ng )町(dīng )には(🥤)あんな子供(✏)がある(📗)んですか。」(🏎)
池田屋の変は(🥡)六(🆘)月(yuè )五日の早暁(xiǎ(😹)o )のことであった(👀)。守(shǒu )護職、所司代しょしだい、および新撰組(🐾)しんせんぐみの(🤸)兵はそこに集ま(💎)る(♓)諸(🚧)藩の志士二十余名を捕(🔯)えた。尊攘派(pài )の勢(🔈)力を京(jīng )都(📸)に回復し、(🥖)会津あいづと薩摩さつ(🎯)まとの支持(👏)す(🚀)る公武(🎀)合体派(🛫)(pài )の本拠(📴)(jù )を覆くつがえし(📿)、(🔥)筑(⏸)波山つくばさんの方(fāng )に拠よる一(yī )派の水(🌗)(shuǐ )戸(💈)の志(📷)士(shì )たちと(🔘)も東(dōng )西相(xiàng )呼応(yīng )して(💁)事を挙あげようとし(🌀)たそれらの種(🏘)々の計(🎅)画は、(🥊)与党(dǎng )の一(yī )人ひとりな(📮)る近(jìn )江(📃)人おうみじんの(💿)捕縛(🐷)(fù(🏼) )より発(💥)覚せらる(🔞)るに至った。この出来事があってから(🔸)、(🙎)長(😡)州方はもはや躊躇(💢)(chú )ちゅうちょすべきでない(👸)とし、(🌶)かねて準備し(🐕)ていた挙兵(🎫)(bīng )上京の(🗺)行動(🙉)(dò(🤔)ng )に移り、それを探(tàn )知(👈)した幕(mù )府方もようやく伏見、大(dà )津の辺(fǎn )を警戒するようになった。守(🐛)(shǒ(🆚)u )護職松平容保(bǎo )かた(🤴)もり(💮)のにわかな参(⌛)内(nèi )さん(💭)だい(🏍)と共(gòng )に、(🚆)九門(mén )の堅(🐳)(jiān )くとざされたこ(🚚)ろは、洛中の物情騒然た(🏁)るものがあった。七(qī )月(♎)十八日(Ⓜ)には(🥠)三道よ(🔠)りする長州方(fāng )の(😦)進(jìn )軍がす(🔘)でに開始(🍟)さ(🔦)れたとの報(💈)知しら(🍏)せが京都(🔏)へ伝(🥟)わった。夜(🌮)が明けて十九日となると、景蔵(zāng )は西の蛤御門(⏮)は(⛹)まぐりごもん、中立売(mài )御(yù(🥓) )門(⏲)なかだちうりご(🧖)もんの方面にわくような砲声を聞き、(🃏)やがて室町(⛑)(dīng )むろまち付(🐗)(fù(😺) )近(🏚)より洛(😨)中(🚅)に延(🦀)焼(🏬)(shāo )した火(🤠)災(zāi )の囲みの中にいた(✋)と(🚻)ある。
「お前(qiá(✋)n )は(⏯)この辺の百姓(xìng )か。人足の(💡)手が(👯)足りないから、鎗やりをかついで供を(🥋)いた(🐯)せ。」
「(😹)徳川(chuā(🔘)n )幕(mù )府に(🎾)人が(🏉)ないでもあり(🦂)ませんかね(🏜)。」(🍀)
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