次(✈)郎は、先生の言(🅱)(yán )葉(🌿)(yè )がますます激しく(😅)なっていくの(🏟)にお(🎃)どろいた。先生は、あるいは、(🐮)昨(zuó )日の入(🍍)(rù )塾式における平木(🔙)(mù(💒) )中佐(🐙)の(💩)影(yǐ(🕋)ng )響(xiǎng )えい(🥪)きょうから、(💀)できるだけ早く塾生(🐯)たちを救い出そう(🎸)として(😨)いられるのかもしれない。しかし、それに(🛀)し(🐅)ても入(rù )塾(🧦)し(🈂)たばかりの青(qīng )年た(🔘)ちに話す言(📻)葉(🏓)(yè )としては、あまりにも激(jī )しす(😲)ぎ(🌏)る。これではかえって逆効(🌴)果を生むのではあるま(🍴)いか。
「僕(📏)もそう思って、わ(🛌)ざ(🥥)わざ廊(🔭)下(📩)に出て見たんで(🚔)すが、当番(fān )は大(👟)河君だったんで(🍛)す。」(🤰)
「おはようござい(🐲)ます。」
朝(👄)倉(cāng )先生(🥫)(shēng )は、そこでまた口をつぐん(📐)だ。塾生たちの中(🐯)には、話(huà )がそれ(🗒)で終わっ(🗜)たのかと思い(🎂)、そ(🍈)っと眼(💀)を(🕢)ひら(Ⓜ)い(👵)て、(🤷)先生(🌐)の顔(😂)をの(💌)ぞい(🍃)て見(jià(♎)n )たものもあった。
「そうかも(🕺)し(✝)れないね。……(👯)それで、べつに(🧡)これまでと大(🥞)して変わ(🛡)ったこ(🎳)ともな(🏼)か(📴)っ(🎛)たんだね。」
やがて朝食の(🌟)時間になった。次郎(🔆)は箸はしをにぎ(⏸)っ(⚡)ている(✈)間も、ときどき(🙁)眼をつぶ(🥨)って(😱)、何(👳)か考え(🅱)るふうだった。
「うむ。そ(🌡)れはきい(🏏)た。しかし、(🐁)私が(🎯)何もかも知(🔊)っていたことにする(🌎)と、君(jun1 )の名前(qián )だけ(🤙)でなく、大河の(😣)名前(🛵)(qiá(🎨)n )も出さなけ(📈)れば(🔌)ならなく(👆)なるんでね。」
((👳)最初の朝の板木の音が、(🌹)こん(🛳)なだ(🚂)ったこと(💱)は、それまでにまったくな(🌛)い(🦍)ことだ。だれだろう、今朝の当(🔝)(dāng )番は?)
静(👮)坐のあ(🔋)とは(⏲)遥拝(🎂)よう(😿)はい(⏩)だった。――これは皇大神宮こ(🚇)うたいじんぐうと皇居こうきょに対(💨)す(☝)る儀礼(lǐ )ぎれいで、その当時は、極(🌤)左きょ(🕔)くさ(🧖)分子や一部のキ(🎚)リスト教徒(🕰)以(✊)(yǐ )外(🚢)(wài )の全(quá(💖)n )国民によ(🚐)って当然な国民(mín )儀礼と認められ(☝)、集(⛱)団行(há(📝)ng )事において(🍅)それを(☔)欠く(🎃)ことは、(🍀)国民常識(shí )に反する(🏗)ものとさえ(🌸)考えられてい(🏷)たの(⛩)で(🐻)ある。
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