日本《レースクイーン 理沙 パイズリ 編》2行目ライン
レースクイーン 理沙 パイズリ 編あらすじ
(💏)や(🤪)が(🥓)て(🛑)和田方(fā(🐷)ng )面へ偵察(💢)(chá )ていさつに(💧)出(🥍)かけ(🈲)て行った(🐮)ものは(❎)、また雨を(🐈)つ(👡)いて峠の上に引き返(🚍)し(🥝)て来る。いよ(💖)いよ水(shuǐ )戸浪士が(🤗)その日(rì )の(👸)晩に(🏄)長(🆗)(zhǎng )窪ながくぼ和田両宿へ止(🌋)宿の(😐)はず(🍶)だという風(fēng )聞(🤫)が伝えられるこ(📠)ろには、諏訪(🗓)藩の物頭もの(😗)がしら矢(🤕)島伝左(💩)衛門(mé(🖍)n )でんざ(👭)えもんが(🤾)九(😪)人(rén )の従者(🏊)を引(⚡)(yǐn )き連れ和田峠御(🧕)境目おさかいめの詰方(❔)つめか(🐘)た(⛽)として出張した。手(📁)明きの(😿)若(🦐)党、(🕶)鎗持やりもちの中間(jiān )ちゅ(🌐)うげん、草履取(⭕)ぞうりと(👡)り、具足持ぐそくもち、高(🔶)張(zhāng )持たかはりも(✳)ち(💚)なぞ、なかなかも(📰)のもの(📽)しい(⬛)。それにこの物頭も(🥃)のがしらが(⬛)馬の(🌻)口を(🦎)取る二人(rén )の厩うまやの者(🗯)(zhě )も随行し(🧟)て(🏍)来(😛)た。
三百(bǎi )人ばか(🐭)りの後陣(🙄)(zhèn )の者は容(🙂)(ró(🎯)ng )易に下諏訪へ到(dào )着しな(💠)い。今度の戦闘の遊軍で、負(fù(♈) )傷(shāng )者(zhě )などを(🤛)介(🍭)抱する(🏪)のも(🐀)それらの人た(🗓)ちであ(🖱)ったから、道に隙ひまがとれ(🤢)て(😨)おくれるものと知れた。その間(jiā(🏨)n )、本陣に集まる幹部のも(😳)のの中にはすでに「明日」(🏃)の評(🏎)定がある(🏢)。もとも(📁)と(🥈)浪士(🤽)らは(💐)高(gāo )島(⛱)城を目がけて来(🛑)たものでもない。西(xī )へ(📎)の(🚕)進路を(🌸)切(📩)(qiē )り開くた(🧡)めにのみ(🎡)、やむを得(dé )ず諏訪(fǎng )藩を敵として(🗑)悪(è(⌛) )戦し(💥)たまでだ。そ(🍈)の夜(🎈)(yè )の評定に上っ(🥙)た(🚁)は、(🆚)前(🙈)途(tú )にどこ(💁)をたどるべきかだ。道(dà(🏺)o )は(⤵)二つある。これから塩尻(🥗)峠し(🦐)おじりとう(⛎)げへかかり、桔梗(🕣)(gěng )き(👼)きょうが原はらを過ぎ(⭐)、洗馬せば本(🌕)山(🚵)も(🍏)とや(🕑)ま(🌙)から贄川に(🌐)えがわへと取って、(🍍)木曾(céng )きそ街道(dào )をまっすぐ(➿)に進(🕎)むか。それと(🐰)も岡谷(🏖)(gǔ )おかや辰(🏷)(chén )野たつのから伊那いな道へと折(shé )れる(🔀)か。木曾福島(🚴)の関所を(🥖)破(🎷)ること(🐬)は浪士(shì )らの(➗)本(📗)意ではなかった。二十二里余に(🍙)わたる木(㊗)曾の森林(lín )の間(🕸)は、(👻)嶮岨(🚎)(qū(🕟) )けんそ(🎎)な山坂が多(duō )く、人(rén )馬の継(jì(🍩) )立つぎたて(📝)も容易(🤳)(yì )で(🥋)な(🎨)いと見(📟)なされた。彼らはむし(👖)ろ谷(gǔ )も広(guǎng )く間(📰)(jiān )道も多(duō(🧒) )い伊那の方(fā(🎵)ng )をえらんで、一筋(jī(🏒)n )の(🛤)血(🥠)路を(🖲)そち(🍨)らの(🥈)方(fāng )に(👝)求めようと(🏈)企てたのである。
「オヤ、もうお立ちですか。すっかり(🍸)おしたく(👉)もできまし(🍈)たね。」(🖍)
ちょう(🚨)ど松本藩主(🥐)(zhǔ(🛍) )松平(píng )丹(dān )波守まつだいらたんばの(👻)か(⛏)みから(🐵)派遣(😪)(qiǎn )せ(🍍)られた三百五十人ばかりの兵(📽)は長(🧗)窪ながくぼの陣(😷)(zhèn )地を退(👪)(tuì )いて、東(🕹)餅屋に集まっている時(shí )であ(🤩)った。もと(🤨)も(🍥)と(🏀)松本藩(fān )の(♌)出兵は(🗿)追討総督田沼(🐡)玄(xuán )蕃(fān )頭(⚫)げ(🛷)んばのかみの厳命(😢)を拒みかねたの(🈺)で、沿道警備のため(🌭)長(😤)窪まで出(🈳)(chū )陣(🥒)したが(🉑)、上田(tián )藩も松代(📽)藩(🏝)まつしろ(🔝)は(🏭)ん(💚)も小諸(🛌)藩こもろは(🍳)んも出(💔)(chū )兵し(🥦)ないのを(😇)知(🏋)っては(💣)単(💹)(dān )独(dú )で(🧘)水(⭐)戸浪(🈯)士に当(dāng )たりが(🍹)たいと言って、諏訪から繰り出(chū )す人数と一手になり(🎴)防(🤥)(fáng )戦した(👖)い(🐲)旨むね(🤱)、重(chó(🗂)ng )役(🌳)をもっ(🚂)て、諏(🔈)訪方へ(🌯)交(👂)渉に来(lái )た。諏訪(🖨)方(🕥)としては、(🗝)これ(🥞)は思い(🎶)が(💭)けない友軍を得(dé )たわけで(🦌)ある(⛴)。早(🗡)速(🥍)(sù )、物頭もの(😏)がし(🍡)らは歓(🆗)迎(yíng )の意を表し(🦁)、及(📙)ば(🚄)ずながら諏訪藩では先陣を承(💆)るであろ(🛐)うとの意味(wèi )を松(sōng )本(🌎)方の(🚟)重役に致(🏹)い(📮)た(🗂)した。両餅(bǐng )屋焼き払いのこともすで(🛶)に決定せられた。急(jí )げとば(🌳)か(🛰)り、東餅屋へは松本勢(🤣)の(🌥)手で火(♍)を掛け、西餅屋(wū )に控(kòng )えていた諏(zhōu )訪方(fā(🚺)ng )の兵は松本勢(shì )の通行が全部済む(🎻)のを待って餅(👥)屋を焼き払っ(🔄)た。
道中掛りはそのこと(🕦)を(🏊)諸隊に(😣)触れ(🤚)て回(huí )った。
その時になって見ると、長州(zhōu )征伐(♉)の命令が下っ(🈁)たば(🍊)か(🍩)りでなく、松平大膳(💹)太夫(🖲)まつだいらだいぜん(👵)のだ(😡)ゆ(📂)うならびに長(🛳)門(mén )守ながとの(💿)かみは官位(😍)を剥はがれ、幕府(fǔ )より与え(💟)られた松平(🐝)姓と将軍家御諱お(🌄)んいみなの一字(zì )をも召し上げられた。長防(📝)両国(👵)(guó )への物(wù )貨(huò )輸送は諸街(jiē )道を通じてすでに堅く禁(🌵)ぜら(🗃)れ(🚆)てい(✌)た。
木(mù )曾地(dì )方にお(🧚)ける(👍)街道(dà(⛷)o )付(fù(👬) )近(🗝)(jìn )の(🏛)助郷が組織を完備(🔡)したいと(💾)の願(🌩)いは、つ(🎱)いにき(👐)き入れられなかっ(🎊)た。三人の庄(zhuāng )屋は定(🐢)助(zhù )郷(xiāng )設(🍠)置(💴)のかわりに、そのお手当(🏝)てを許(🍃)(xǔ )された(🍖)だ(🗼)けにも満足しなけれ(🉐)ばなら(🍐)なかった。その時、庄(zhuāng )屋方から差し出(chū(🚙) )してあった人(🌦)馬(mǎ(🕙) )立辻帳(zhà(🍒)ng )じんばたてつじちょう、宿勘定仕(shì )訳(yì(🎈) )帳等の(🏪)返却(🐂)を受けて、そ(😓)んなことで屋敷から引(〰)き取った。
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