(🔔)皆(jiē )の出てゆ(🤸)く後(hòu )を(🚠)丸太(tài )棒でゞもなぐりつけ(💦)るや(😨)うに、惡態(tà(🕸)i )をついた。五人と(👩)も(🏕)涙を(🚓)眼に一杯ため(🚅)て、興(🎍)奮(📒)して(☔)ゐた(🥌)。
源吉は然し(👯)、やつ(🆙)ぱり外(wài )の百(😢)姓達と(❓)同じやうに、さ(🔔)うい(🔼)ふことを、たゞぼ(🚽)んやり考へてゐた(――考(kǎo )へ(🧟)てゐ(🆎)たとは(🤮)云へない(🏪)程度であつたが)が、そ(❎)の(🧡)ぼんやりした考(kǎo )へ? が、今(jīn )度は、源吉(🔎)自身の經(🔱)(jīng )驗で、(💋)少(shǎo )しづゝ形(⏯)をとつてき(⏸)た。そしてそのこと(⬅)が、も(🔼)う一(yī )歩思ひ切つた跳進(jì(😜)n )をし(💩)た(✔)のは、(🎗)校長(zhǎng )先(😖)生の話(huà )したことであ(🕚)るやうだつた。こんな簡單な、(🍫)分り(🌚)き(💝)つ(🎑)たことを(🗳)、(🈸)然し百姓は一生がかりで分(💞)(fè(💻)n )つた、或ひは分ら(🔚)ずに(🌼)終ふことさへあつた。分(fèn )らずに終ふことが(🛡)、(🗡)かへつて(💥)多かつ(🐆)た。
「えツ※(感嘆符二つ、(💡)1-8-75)」皆、ギ(🐣)ヨツ(🚹)! として、瞬(🐋)間、だん(🏭)ま(🥤)り(🦑)の表情人形(🙇)(xíng )のやうに(🐫)、立ちすくん(🧓)で、前方を見(jiàn )た(🛤)。――(🍲)巡査だ! たし(💏)かに(🧞)巡(🐻)(xún )査だつた。
一(🚔)人(👷)の方の嬶(bí )が、それか(✂)ら淫(🕤)賣をや(🌞)つ(🐙)て子供を育てゝゐ(🙁)ると(🥎)い(⤵)ふ評(píng )判を(💬)きいた。
源吉(jí )はいき(💵)なり――(🥣)いき(👤)な(🦐)り顏をな(🍟)ぐられた、と思(sī )つた(💞)。自(zì )分の體が(🥪)瞬(📐)間ゴム(🖖)マリのやうに縮(⚓)ま(🍧)つ(🏛)たのを感じた。
年寄(🏏)つた百姓達(🦗)は、どんな(🤗)ことが(🏋)あらうと、全くそれは文(🚕)字通り「(🧦)どんな事(🏜)」があらう(🎲)とたゞ「仕(shì )方が(🤺)ない(🔌)。」さう何(hé(🏰) )年も、(🔦)――何十(shí )年も(😘)思(🤟)(sī )つてき(🐘)て(🆘)ゐた。
お芳は、何(hé )度も/\學生(shēng )に(🐜)すが(🍭)つて行(🧙)つた。「誰の子供だか分(💾)(fèn )るもん(💿)か。」終(zhōng )ひにはさう云(yún )はれた。そのう(🚮)ちに、身體(🥂)の(🎇)そんな事情(😻)で(✉)、(🔊)カフエーの方も工合(⛺)わるくなり、大きな十ヶ月の腹(🐁)で、歸(🚃)つてきた。
柱時(shí )計(jì )が四つ、ゆ(🏨)る(⌛)く、打つた(🖕)。母親(👳)は、びつくりして、今度は本(🥞)當(✝)に眼をさました。そ(🏿)して、くるつ(💂)と圓く(🚯)なつ(🏞)て寢てゐる由(yóu )をゆり起(🌘)し(💚)た。由は眼を(👫)さ(🧡)ますと(🕝)、不機(📅)嫌(xián )に、(👃)ねじけ(🥎)始めた。
その連(🤶)(lián )中は(🏋)、お(🔆)婆(pó )さ(😾)んなどにつかまると、くど/\暮しの(🌛)苦しい(⬜)ことや、自(♒)分達(👴)の昔から(😳)のことなどを口(🌔)(kǒu )説か(🕙)れた。そ(🛁)して、「地主樣」になんか(🎩)、どうか手荒い事(shì )を(🏼)し(👸)ない(⛸)で(📉)く(Ⓜ)れと拜まれ(🤱)たり(🏟)した。「俺んどこ(👬)の息子(zǐ )ば、そつたら(⛎)寄合(hé )ひさなんか出さ(🥖)ない(🔌)で、すぐ歸れツて云(yú(🏅)n )つてく(🚋)れ。」と、頭から、どなられたところも(✂)あ(🎊)つた。「碌(lù(🌟) )なものにならない。」さういふ(🏑)處は何んと云つて(✨)も駄(🙏)(duò )目(mù )だつた。それから(📽)、皆の(🎼)す(🦂)る事を危(🧙)(wē(🛰)i )ぶんで、「(🎁)何ん(🐇)か(🗽)、別にえ(⚾)ゝこどでもねえべか。」と云つ(😆)たり(🚴)、(🎂)「(⏩)失敗(bà(👚)i )しくじ(🎙)つたらハ(🐴)、飯(fàn )の食(🎏)ひツぱぢになるべし(🍭)。」(🆖)と云はれたり(🙊)した。
「(😅)何(🌸)(hé )處さ行えつた(🚒)か、居ねえわ。」由(👢)が歸つて(🤖)きた(👓)。
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