おも(♊)しろい風体(tǐ )ふ(🏙)うて(💺)いのお百姓(🏩)がで(🎿)きあが(🤪)り(🛑)ました。わたしは(💌)ほおかむり、(🎽)しりは(🎲)しょりで(🏑)、も(😻)もひきもは(🏦)いていません。それに素足ですよ。馬場(🎦)裏ばばうらの家の裏には、(⤵)もと桑(🈹)畑(tián )であ(🚵)ったところ(💐)が空地くう(🗼)ちになっていま(😌)した(😷)か(🍎)ら(📟)、そこ(🛺)を借りることにし(㊙)まし(🕖)たが、(💺)さくの(📎)外を行く人(⛔)は慣(🚳)れない(👶)わたしが(🤲)働く(🏋)のを(❄)見てクス(🌻)クス笑って通りまし(〰)た。それにもかまわず(🌡)、わたしは古い(😊)桑の(🕘)根(👌)を掘(jué )りおこしたり、石ころを運び捨(✳)(shě )てた(👃)り(🤛)しました。掘り(📚)起(🍑)(qǐ )し(🏹)た土(tǔ )の中からはどうかするとかわい(🔚)ら(💣)しい貝割葉か(🗓)いわ(🔜)ればが見(jiàn )つか(🐷)りま(🥡)したが、(💈)それ(♑)はす(🍉)もものたねについて出てく(😶)るやつでし(🌕)た。わたした(🙃)ちの学校(xiào )には辰たつさん(🍯)という小(🐅)使(shǐ )い(👪)がい(🦊)ます。この男の家では小作をやって(🏹)います。その辰さんが(🎛)見(🛥)回りに来(lái )て、くわ(👸)の持(chí )ち(🛬)方から(🥒)わた(🎉)しに教(jiāo )えてく(🥦)れました(🚄)。野菜を(💀)植える(🦈)なら、ま(🤦)ずじゃ(♏)がい(🔅)もやねぎの(🚅)ような作りや(🍯)すいもの(🕣)か(🥟)ら始(shǐ )めて、それか(🦂)ら大(dà )根、なす(🛫)、さや(🔄)えん(💺)どう、きうりなど(📄)に及ぼすがいい(🈯)と教(🍿)えてくれるの(🔉)も辰さんで(🕍)す(❣)。わた(🛷)し(🚏)は、(🗝)こんな読書の余暇(xiá(🚿) )にす(🔋)るいささかの業(yè )からも、大地からじか(🆖)にか(🏞)らだ(🔗)へ伝わってくるよろこびを(🌕)覚(jiào )えて、(🚜)なまなまし(🍢)いにお(💆)いのする(🔢)土の中を(🥎)素(♒)足で歩(bù(👒) )き回りま(🥍)した。時には畑の(🏄)土(🍀)(tǔ )を取って、それを自(zì )分の足の弱い皮膚にこすりつけました。
どうでし(🥥)ょう、こ(🔻)んな朝寝坊にも早(🐊)く目のさめる時が来(🚖)ましたよ。気が(⏩)つい(♏)てみ(🍡)ると、(🍅)にわとり(🔁)は暗いうちから起きて生(😘)徒を(🎰)呼ん(🐴)でい(🛣)ま(🙆)し(😈)た。
わたしが(🗃)この人を知(🐓)ったのは、(👺)そのくつ屋(👡)(wū )さんの時代(🎿)からです(🌠)が、それ(🈳)か(👂)ら(🈷)も(💍)岩(yán )代いわしろの(⛑)国黒森(🍇)く(🤫)ろもりとい(🥐)うところの鉱山(shān )の(🥗)監督(dū )になり(🎗)、次に株(✈)式所の仲買なかがい番(fān )頭(🎡)ともなりました。石(🥘)(shí )蝋せきろう(🍐)の製(🐔)造職工(gōng )ともな(🐐)ったし(💣)、針(zhēn )商はり(👉)し(🧀)ょう(🏍)ともなったしそれか(📺)ら横(héng )浜へ行きました。そのすこ(🕝)し前(qián )ですけれど、電(🔇)池製(zhì )造の助(🌦)(zhù )手ともなり(🚞)ました。ふ(🕍)たたびまた針の商(🧦)人(💻)となって、(😠)店をやめてから、こんどは(🚄)何に(🎳)なったかと言いますに、まあ、それ(👚)も一(👸)つの何でした――煮(zhǔ )染商に(🔩)し(🙎)めしょうとな(🐻)り(⛄)ました。
自(🐌)(zì(🔋) )分のことをこ(💢)こで(🦍)少し(🐩)お話(huà )しして(🚜)みれば、わたしも(🚌)仙(🎱)(xiān )台せんだいから東京へ帰(guī )るよう(🏅)になってから、またまた自分の(💐)仕事(🔴)(shì )をつ(🐑)づけました(🥍)が、まだまだ(🤤)力(lì(♍) )の足りない(✌)ことを思(🦒)うにつけ、あの東(🚞)北の菖蒲田(🥗)しょうぶたの浜(♊)で(🔧)海の(👒)空気(qì )を胸いっぱい(🌭)に吸ったり、梨畑なしば(😂)たけやぶどう(🎦)畑(tián )の見(jià(🔗)n )られる仙台(tá(🛴)i )郊(🔟)外(wài )を土(tǔ )樋(🖕)(tō(💰)ng )どひというほうまで歩き回ったり(🔢)、あるいは阿武隈(wēi )川(🛠)(chuān )あぶく(🧚)まがわの流(🚳)れるところまで(🔛)行ってみ(📋)たりしたような、(💑)そんな静(🌘)(jìng )かな(🗓)心(🥣)は持(🎀)てなかっ(🌙)たのです。そればか(👯)りでなく(🎍)、自(🏨)分(📊)らの(⬇)切(qiē )り(👷)開(🥝)いて出て行こう(⤵)とする道にはお(🤕)手本と(🥔)いうもの(🤕)も少なかったし、足(💆)もとも暗かったし(👺)、これ(🎶)から先、自(🧐)分(fè(😖)n )のなかから生ま(🤾)れて(👂)くるもの(💋)を守り(🖤)育(yù )てて行(🍆)くには、かなり(😴)の勇気と忍(rěn )耐(🔮)とが(⏸)いりまし(🤨)た。
昔の人が(🤫)ほんとうに物(🥇)を考(kǎo )え(😩)た場所だという気のして(🎈)くるのも、そ(👳)の岩(💄)壁の前です。わたしは古い(🏉)松の枝を通し(🛣)て海に映る夕(🕯)日を望みながら、(📨)しばらくそ(🕡)こに立ちつくし(🐚)ていたこ(🐮)と(🐃)も(🌳)あり(🥑)まし(🚰)た(🍓)。
(🍕)川上(shàng )を見(🧡)てきたか(🌬)わず(📜)は、(🛠)いろいろ(🚧)と(👹)土(tǔ )地(🚀)(dì(🐿) )の馬の話をも聞いてきてその(🎧)ことを相手の(🏟)かわずに語り聞(wén )かせました。
七 鹿野山か(🥋)のう(🚿)ざんを越えて
あ(🥓)のつるから切りたての新しい色つやのを、どかりとそこへ(🚠)置(zhì )い(🛣)た(🤦)時は、だれでも子供の(🏘)よ(🌴)うにうれしい。新し(🥉)い(🧠)秋のみのりですからね。ほかの家(⛩)と同じように、姉のところ(🔄)でも(⏸)青(qī(💯)ng )い夕(xī(🐏) )顔を輪切り(🤑)にし(🎦)て、かんぴょうに造るし(🚐)たくを(🕝)しまし(🥤)た(🌡)。まず(♑)その輪(🍉)切りに(♎)したやつ(⛳)をま(🕠)な(⛵)いたの上にのせます(🌅)。薄くけず(🈯)った二本(běn )の竹がまないた(👓)の上に(📼)平行に打ちつ(🐰)けてあ(⏩)ります(👘)。額(🤤)ひたいつきもま(🤙)だ(🐐)若々しい薬方くす(🏝)りかたの若者なぞが、細身のほう(💒)ちょうを片(piàn )手(🤵)に、腕まくりで、そのま(😢)ないたの前にす(🐋)わっ(😈)た(📰)ところ(🐾)は絵にし(🏹)ても(📞)見たいほ(📁)どさわやかなものです。ほうちょうが順に動い(💎)て(😹)、輪切り(🉑)に(🚩)された(📽)夕(xī )顔が二(🌠)本(běn )の竹(zhú(🐊) )の間をすべ(🔐)って行きますと、そこから生のままのかんぴょ(📋)う(🗄)が生まれてきます。どうか(🅾)すると(❕)五(wǔ )六尺(📻)(chǐ(🐖) )あまりも(🔇)あ(🕹)るような長い長(😪)い(👘)やつも(👻)生(🔷)まれてきます。それを日(rì )に(🎵)あて(🎭)風(fēng )にか(🕳)わかしてか(😼)んぴょ(Ⓜ)う(🔺)に(📨)造(🈯)(zào )りあ(⚾)げるの(🎪)です。田園(🔭)(yuán )の(🍉)ふ(😢)ぜ(💛)いは(🤨)そん(👵)なところにも(🆎)深(shēn )いものがあり(🤹)ま(🌕)した。
なんと(🤰)皆さ(🌊)ん、(😬)世の学者がどこに昔(xī(🌌) )の代(🥉)よをさがしだすかといいます(😼)に、多くはそれを土(tǔ )の中から見(👻)つ(🎑)け(💿)てきます。父、母、兄弟、親(⬆)(qīn )戚し(🔘)んせき、お友だち、そのほかか(📚)つて親しかった人(rén )たちで、(🤞)こ(🏺)の世(🥩)においとまごいをして(🤯)行くも(🐭)のがうずめられたりほうむられたりするとこ(🗓)ろは、みな土(🖇)の(🐲)中です。土(tǔ )ほどなくなった(🐥)人を(🛍)思(🐛)(sī )い出させる(😖)ものも(👡)な(🚂)い(🐉)かわりに、またそれほど(😥)いろ(🎥)いろな(😶)ものの生(shēng )まれてく(🏖)る場(🏃)所(suǒ )も(🏆)ありませ(🈶)ん。
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