彼は(💄)、両手の指(zhǐ(🚯) )を髪(fā )の毛に突っ(👎)こ(🧢)ん(📵)で、卓の上(shàng )に顔(yá )を伏(fú )せた。自分の腑甲(jiǎ(👖) )斐(fě(🤹)i )なさが、(🐆)た(😕)まらないほ(👮)ど怨(💽)(yuàn )めしくなって来る(📱)。そし(🌪)て(👿)、その感じは、(🙆)次第に孔子に(👧)対する(🗞)怨(yuàn )恨にすら変って行くのであった。彼(🦎)は(🏦)、それに気(⏩)がつくと(🤟)、おどろ(💊)いて顔(🔸)(yá(🐣) )をあげた(🐀)。そして、その忌わしい感じを払(fǎn )いのけ(🌀)るよ(🌫)うに、両手(🐮)を胸(xiō(🐶)ng )の前(🚄)で(🚩)振った。
「で(😣)も(🧀)、近(jìn )々(🌸)行(háng )われ(🅰)る(🚄)お祭(⏰)は、ずいぶんご鄭(zhèng )重(chó(💓)ng )だという噂で(🌁)す(📎)が(🧞)…(🔕)…」
「一体(😓)ど(🕚)う(🔚)いう(🚪)意味なのでございましょう。」
こん(🤟)な(🚔)言葉(🤧)がつぎつぎに思い出され(🔄)た。樊(fán )遅は、しかし、自(🚫)分(fèn )に実行(háng )が出来るか出来ないかは(🧔)別として(🙃)、言(📠)(yán )葉の意味(wè(💇)i )だけは、そうむず(🕐)かしい(🛷)とは思わな(♓)かった。
「あれな(❎)ら、大(dà )丈夫(🕳)祭壇(🐮)の犠牲(⏸)いけにえにな(🧓)りそうじゃ。」
樊遅(🐧)は喜んだ(🚥)。それはその中に、(🙂)「違わない(♿)」とい(🏀)う言(🍭)(yán )葉が見つかっ(🗺)たからで(🚤)ある。しか(🏔)し、数秒(🍌)の(🤾)後に(🤠)は、彼の頭(💸)は却ってそのた(🌸)め(🧑)に混(hún )乱しはじめた。とい(🈺)うのは、(🌾)さっき孔子のいった「違(wéi )わ(🎺)な(⛷)い」と、この(📤)言(💓)葉の中の「違(🍩)わな(💙)い」とは、(🌄)ま(🐯)るで意味が(🗣)ちがって(🥈)い(🤲)そ(👳)うに思(🐜)(sī )えた(㊙)からである。後の場合(😮)の「違(wéi )わない」は、第一、父母の存(cú(🍟)n )命(👫)中の(🕥)ことである。それ(🤽)に、前(🤛)後の関係から判(📟)(pàn )断しても、初一念(📼)を貫けという意(🍬)味に(🎩)相違ない。父(fù )母を亡くしたあと(💧)の「違わ(🗡)ない」(🧘)とい(💠)う(🕐)ことが、それと同(tóng )じ意(🛺)味だとは、ど(🕰)うしても(🐀)思(🚡)えな(⛱)い(🛡)。言葉が同じなだけに、彼はいよいよ判断に苦し(💥)ん(🍓)だ。
「(🌤)1(😁)道理に叶(🏆)った忠言には正(zhèng )面(miàn )から反対(⌛)する者はない。だ(🧖)が(😚)大(dà )切(🎟)(qiē )なこ(💨)とは(💛)過ち(🎙)を(🍜)改める(🕎)ことだ。婉曲(qǔ )な(👜)言(yán )葉は誰の耳にも心(xīn )持(👧)よく(🌧)響く(🗳)。だが(🤑)大切(qiē )なことは、その真(zhēn )意(yì )のある(🥛)ところ(🏠)を探ることだ。いい気になって真(🛴)意を探ろうともせず、表(🖌)面だ(🐾)け従って過(🐣)ち(😋)を改めよう(🥄)と(🚺)しな(❄)い者は(🗝)、全く手(🥖)のつけようがない。」
陽(yáng )貨は(🕝)、そう云って、非(fēi )常(🌹)に緊張した顔をし(🐚)て、孔子の答(dá )をま(🐻)った(🚁)。
1(🐢) 子曰(👔)く、(🎅)詩(🎩)三百(🧣)、一(yī(🎗) )言以(🔛)て之を蔽(bì )う。曰く、思い邪(🛋)((📠)よこし(⤴)ま(🎴))なしと。(爲(wè(🐬)i )政(🌅)篇)
大て(🍮)いの牛(niú(🕸) )は毛が斑(😉)まだらであっ(😐)た。そして角が変にくねっていた(👤)り、(🤯)左右(🍀)の調(📙)和が(😍)とれてい(🤟)なかったりした。孔(kǒng )子(🔰)はそれらに(🐡)一(yī )々注意深(👵)(shēn )く視線を注いでいたが、(🛍)その(🚙)うちに彼(bǐ )は、一頭(🧞)の(♎)赤毛(má(🏯)o )の牛に眼(yǎn )をとめた。それはま(🍧)だ(🌿)若くて、つやつやと毛が陽(yá(🥞)ng )に(🕜)光(😻)っていた。角は十分伸び切(👭)(qiē )ってはい(😛)なか(🐟)っ(✌)たが、左右とも(🎎)、ふっくらと半円を描いて、(📼)いか(🥊)に(🥇)も(👥)調った恰(🕠)好(💶)をしていた。
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