バラエティ番組《フェラ し て ほしい》2行目ライン
フェラ し て ほしいあらすじ
(🕖)こ(🎬)の真(🛳)木和(🎥)泉の死について、(📐)景(jǐ(🆎)ng )蔵の所感も(🤨)その手紙(zhǐ(❗) )の中に書(shū )き添(🌲)(tiā(📏)n )えて(🐕)ある。尊王と攘(🔙)(rǎng )夷(yí(🎽) )との一致結合をねら(🥐)い(🕰)、それ(🛶)によって世態(tài )の変革(🚤)を促そうとした安政以来の(㊙)志(zhì )士の運(🈚)動は、事実(💫)におい(📷)てその中心(xīn )の人(🤫)物を失(shī )ったとも言(yán )ってある。平田門人と(☝)しての自分(fèn )らは――ことに後進(🍐)な自(💡)分らは、彼(🎪)真木和(🔫)泉(💭)が(🎭)生涯し(🐎)ょうがいを振(zhèn )り返って見て、もっと自(💗)分らの進路を見(🕊)さだむべ(💍)き時に到達し(🆕)た(🦊)と言っ(😻)て(🐮)あ(⏩)る。
出(🌻)発(fā )の日には、半(bàn )蔵(🈺)はすでに十(♏)(shí )一(🎰)屋の方(🚧)に(♏)移っ(🤑)て、(📢)同行の(🥘)庄(🕠)屋たちとも一(🦂)緒(😞)(xù )にな(👫)っ(🎎)てい(⏩)た(🍄)が(🤝)、そ(🍫)のまま江(jiā(⭐)ng )戸を(🉑)たって行(háng )くに忍びなか(⤵)った。多吉夫婦に(🗑)別れを(🕴)告(gào )げるつ(😥)もりで、ひと(🌏)りで朝早(zǎ(🕸)o )く両国の旅(⚾)籠屋(wū )はたごやを出た。霜だ。まだ人通(tōng )りも少ない(💓)両国(👼)(guó )橋の(📝)上(📧)(shàng )に草鞋(xié )わ(🦈)ら(🕦)じ(🏂)の(🐴)跡(🚏)(jì )をつけて、(❇)彼(🐘)は急(jí )いで相生町の家(jiā )ま(😽)で行(há(😌)ng )って見(jiàn )た。青(🍊)い河内(nèi )木綿(🥨)かわ(📏)ちもめんの合(hé )羽かっぱに脚(jiǎo )絆きゃは(🎒)んをつ(🖐)け(🛤)たまま(🌓)で(💰)門口から訪(fǎng )れる(🍞)半(🎊)蔵の道(dào )中(zhōng )姿を見(jiàn )つけ(⛲)ると(🧕)、(🧖)小娘の(🗣)お三輪(🖼)は(🗂)多(🔗)吉(🤑)(jí )やお(👬)隅すみ(💄)を呼(hū )んだ。
「都(😀)(dōu )に育(🧐)つ子供は違(wéi )いますね。」
(🌠)諏訪城への注(🌒)進の御使(shǐ )番は間もなく引(yǐn )き返して来て、い(🔫)よいよ人数の出張がある(👘)こ(🔣)とを告(💗)げ(🕣)た(🏛)。そ(🧜)の(🚄)うちに二十八人の(🐒)番士と十九人の砲隊士(shì )の一隊が諏(zhōu )訪から(🛏)到着(zhe )し(🌭)た(⛰)。別に二(🏳)(èr )十九(👂)人(rén )の銃隊(💝)士(💰)の(🚨)出張をも見た(😔)。大(dà )砲二百目(🦊)(mù )玉筒たまづつ(📃)二(🌀)挺ちょう、(🌷)百目玉(yù )筒(tǒng )二挺、西洋流(⚾)十一(🎢)寸半も来(lá(🔽)i )た。その時、諏訪(😧)(fǎng )から出張(🥧)(zhāng )した(⛷)藩士が樋橋(✳)と(🖌)いは(🤮)し上の砥沢(🕣)口とざわぐちという(🉐)ところで防(😥)戦(💒)のこ(🎅)とに城(chéng )中の評(😽)議決定(🔱)の旨(📖)むねを(📷)物(🦀)頭に告(⛑)(gà(💹)o )げた(🛡)。東(dōng )餅屋、西餅(👁)屋は(🗿)敵の足だ(🏃)まりと(🍻)なる恐れ(🖋)もあるから、代(dà(✏)i )官(guān )所(🛶)へ申し(🔊)渡してあるよう(📒)に両餅(📽)(bǐng )屋とも(👀)焼(📈)(shā(✈)o )き払う、桟かけは(♉)しも取り払う、橋(🏽)々は切り(🍲)落とす、そんな話があって、一(⏮)(yī )隊(duì )の兵(bī(🥔)ng )と人(🏗)足らは(🍜)峠の上(shà(🌗)ng )に(👗)向かった。
「ま(😵)あ、まあ、こ(💅)れ(🔛)くらいのと(🚣)こ(🔒)ろで、早く国(⭐)(guó )の方(fāng )へ引き揚げるん(🏭)で(🍻)すね――長居は(🔍)無(🛬)用ですよ。」
この挨(āi )拶(🐕)(zā(😅) )あ(🛳)いさつが公用人から(✨)あっ(😐)て、十一宿総代のものは一(yī )通(🤲)の書付を(🔓)読(dú )み聞かせられた。それには(⚪)、定(🍊)(dìng )助郷(🗓)じょうすけごう嘆(🚲)(tàn )願(🍑)の趣ももっとも(🧒)には聞こえるが、よ(🐴)くよく村(👕)(cūn )方(😛)の原(yuán )簿をお糺ただしの上でないと、容(róng )易(😪)に(💻)は仰せ付けがたいとあ(💾)る。元(🧓)来定助郷(xiāng )は宿駅(🌻)の常備人(rén )馬を補充(chōng )するために、最寄もよりの村々(🏋)へ正(✔)(zhèng )人馬勤(qí(🍒)n )しょうじんば(👠)づとめを申し付けるの趣意(yì )であるから(🎞)、(💉)宿駅への距(jù(📋) )離の関係をよくよく調査(🍤)した上でないと、(🏞)定助郷(🏑)の意味(👰)(wè(👹)i )もな(🐚)いとある。し(🐖)か(🕞)し三(🎧)人の総代(📍)から(🤥)の嘆願も余儀(🕐)なき事情に聞こ(😰)える(💌)から、十一(🈷)宿救助(zhù )のお(🥦)手当てとして(🐠)一(🌧)宿につ(👶)き(❕)金(jīn )三百両ずつを下(xià )し置(💜)(zhì )かれ(🥚)るとある。ただし、右はお回ま(🐸)わし金(💆)きんとし(🏣)て、(🍳)その利息に(📟)て年々各宿の(🚑)不足(💥)を補う(🤖)よう(🍏)に(♑)心得よ(🌻)と(❎)もある。別に、三(🈂)(sān )人は請書うけしょを(🔼)出(🎭)(chū )せと言(yán )わるる三(sān )通の書(shū(⛎) )付(🏋)をも公(gō(🍼)ng )用(🛏)(yò(➿)ng )人から受(shòu )け取った。そ(😍)れには十一宿(🔧)あての(🎢)お救い(👞)お(🚋)手(shǒu )当て(🏕)金下付のこ(😱)とが(🐾)認したためて(🔞)あって、駿河(🗳)す(☔)るが佐渡(dù )さど二奉(🐟)行(háng )の署名もして(🎹)ある。
(🗨)相(📤)変わらず(💻)景(🥎)蔵の手紙(zhǐ )は(🎙)こまかい。過ぐ(🚸)る年の八月十七日の政(👫)(zhèng )変に、(🔳)王室回(📑)復(🌪)の志(🍻)を抱(🍅)いだく公卿(qīng )く(😔)げたち(🚜)、および尊攘派(🍱)そんじ(🕉)ょ(🏘)うはの志士たちと気(qì )脈を通ずる長(🍀)州藩が京(jīng )都より(🗨)退(tuì )却(🥃)(què )を余儀(🍨)なくされたことを思えば、今日この(😢)事(🥓)のあ(🦑)るのは不思議もないとして(🧠)、七月(yuè )十九日前後(hò(🏃)u )の消息(📙)を(🤐)伝えてある。
「半蔵(zā(⏭)ng )さん、相(xiàng )生(💹)町にはあんな子供があるんです(⏸)か。」
と(🎨)言っ(🤽)たぎり、平助も口をつぐ(🏍)んだ。水(🍸)戸(hù )はどんな(🧞)に騒(🏆)い(🚮)でいるだろうかとも(😷)、江戸詰めの諸(zhū(⏲) )藩の家中や徳(🔺)(dé )川の家の子郎党なぞは(📯)ど(🔡)んな心持ちで筑(🌜)波の(🗽)方を望みながらこの橋を(🥨)渡るだろうかとも、そんな話は出な(💒)かった。ただ(🐵)ただ(💒)平助は昔(xī )風(🏴)の庄屋気質しょうや(♒)かたぎ(🌛)から、半蔵と共に旅の心配を分(🎸)わかつの(🕡)ほかはなかった(🖌)。
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