八((🏉)二(èr )一三)
「仁という(🏣)ものは、(🙅)そう遠(yuǎn )くにあるもので(🙁)は(♓)ない。切(qiē(💡) )実に仁(rén )を求め(💨)る人には、仁は(😷)刻(🈶)下に実現されるの(👹)だ。」(⏩)
一五((🍖)一(😚)九(🛋)九(jiǔ(🏎) ))
○ (😋)射(shè )・御==禮・楽(🎬)・(⛔)射・御・書(👭)・数の六芸のうち射(🤳)(shè )((📖)弓の技術)と(🎳)御(車(😫)馬を御する技術)とは(🌏)比(🏀)較的容易で下等(děng )な技術(shù )とされてお(🍰)り、とり(🎧)わけ御がそうである。孔(🤪)子(🔚)は戯れに本章のようなことをいい(✊)な(🔌)が(🌅)ら、(🐫)暗に(🕦)自分の本領は(📳)一芸一能(😷)に秀で(🐲)ることに(🃏)あるのではない(🚼)、村人たちの自分(fèn )に対する批評は的(🚨)をは(🎫)ずれている、(📃)と(🎡)いう意(yì )味(🚱)を門(🤯)人たちに告げ、(🥟)そ(🗻)の(🚽)戒め(🙌)としたものであろう。
「鳥は(👘)死(sǐ )ぬまえに悲し(🎛)げな声で鳴(🙀)き、(💾)人は死(sǐ )ぬま(🕹)えに善言(yán )を吐く、と申(🎍)します(🏖)。これか(🍳)ら(📵)私(sī(🖋) )の(🅿)申(shē(🎺)n )上げま(🛸)すことは、私(🧖)の最後の言(yán )葉で(🤵)ご(🧝)ざいますから、よくおきき下さい(➿)。およそ為(wéi )政家が自分(fèn )の道として(💮)大切(📹)にしなければ(🦐)ならな(🚌)いことが(🖱)三(📧)(sān )つあります。その第一は態(🌏)度をつつしんで(🍤)粗(cū )暴怠慢(🦎)にならないこと、その(🔷)第二は顔色(💈)を正しくし(🚖)て信実の気持(chí(🤢) )があ(🔝)ふれ(🌊)ること(💇)、その第(🆎)三(🎼)(sān )は、(🖌)言葉を叮重に(📟)し(😅)て野(yě(😮) )卑不合(🧖)理にな(🍴)らないこと、これであります(⛏)。祭(jì(🚹) )典のお供物(👶)台(tái )の並べ方(fā(😒)ng )な(🎴)ど(😭)のこま(🧙)かな技術上(🗾)の(🚂)ことは、そ(🍯)れぞれ係の役人(💘)がおりますし、(🤱)一(yī )々お気に(☝)かけ(🕵)ら(🈚)れ(🙌)なく(🥌)ともよいことでございます。」(♌)
「先生は、自分(fèn )は世に用(🕟)い(🐳)られなかったた(📶)めに、諸(🏝)芸に(😜)習(🚗)熟した、(🏩)といわれたことがある(💦)。」
○ 誄==死(📄)(sǐ )者(zhě )を哀しん(🔳)でその(📲)徳(dé(🍞) )行(háng )を述(shù )べ、その霊(líng )前に献ぐる言葉。
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