次(🦂)は、(🍜)四十(🐤)位の百姓(xìng )で、壇に上(😭)(shà(👔)ng )る(🕊)と、いきな(🥑)り手をふり※(🔼)(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はしながら、醉つた眼(🏾)を皆の方へす(🌼)えて「俺達は(🥑)……」(🏪)と(♍)か「そこで以て、(🚓)故に……」と(🎃)か(🥨)「そして須く……」(🦕)「しなければならないんであります。」そんなことばかり(🎽)云つた(🔧)。ぐ(🚆)で(☕)ん/\に(👿)醉(🚍)拂つ(👫)てゐた(📍)。皆が笑つた(🤶)。誰(shuí(🚐) )かゞ、(👕)そんな奴(😍)(nú )は下(👿)ろせ、とか(🌋)、下(😲)りろとか叫んだ(👨)。その(🌏)百(bǎi )姓(🍣)(xìng )は、臺の上で見(jiàn )得(🍑)(dé(💁) )を切(qiē )つてみせる(🔋)と、身(🤧)體(⛄)をフラつ(🎾)か(🈁)せながら壇を下りた。もと旅(😲)役(yì )者(🏫)に入(🤞)つてゐ(🤾)た(🚻)ことがある(🗽)男で、(🉐)醉拂(💶)(fú )ふと(🚈)、昔(🖼)の型物の眞(🐧)似をする(🏁)ので、皆(jiē )んな知つてゐた(🌑)。
(🧝)母(mǔ )親が眼を(🕉)さまして(🦃)、(🛣)一寸枕から顏(👿)をあげて、こつちを(📕)見なが(🐴)ら云つ(🤨)た。源吉は火も、もう燃え殘りしかなくて、(🔤)自分が寒(hán )くなつてゐ(🈯)たのに(🕯)氣付いた(🏚)。
母親は床を三(sān )つ敷いた。
さ(🎅)う云(📧)はれると(🔄)、石山は急に(🍟)、不思議に、(🗃)太々(🔈)しい(🌐)、(📬)何時もの元(🎥)氣が(🌪)かへつてきた(💤)。
まづ、そして、根(gēn )本的なことが(🌱)決め(🚱)られた(🥜)。そ(😁)れからそれをどうい(🤹)ふ風(🚼)にしてやるか(😷)、といふことが問題(tí(🎬) )になつた。それ(💕)は、二(📗)、三日に、地(🗿)主(💁)の差配(pèi )が例年の通り※(🏠)(「廴+囘」(🎴)、(♎)第4水準2-12-11)つて(🔟)くる(🏝)ことになつ(🔋)てゐるので、(🥟)それに、事情(📽)を説明し、(🙄)すぐ地(🧣)(dì )主に交渉を始めるこ(🏨)と(🎟)に(➖)なつた。この時、そ(🐿)の色(sè )々な交(🙅)渉(🏭)の(🚒)間小作(zuò )の米をど(🍏)う(👒)するの(⏱)か、と云(🥔)ひ出すのがあつた。それが又相當大きなことな(😬)ので、中々意見(🛀)が(⛱)一致(❔)しなかつた。又(yòu )百姓には、それ(🈸)を最後(hòu )迄(🍏)の見通しをつけた(🎋)上で(🔶)、確實(shí )な――手(♉)(shǒu )落ちの(😭)ない成算でやつて行けるこ(🧗)とが出來な(📋)かつた。この所、(🤰)先(🐐)生の意見(🏡)をき(🏿)い(🎪)た。校長先生は(📵)、まづ、町(🍹)にゐる商賣人(ré(🎳)n )に自分(😲)達(dá(🎻) )所有の畑物を全部(😾)賣(😊)つ(😍)て(🔝)しまひ(🍜)、その背水(shuǐ )の陣(🍱)(zhèn )で、地主に當ることに(🛷)した(🥨)らいゝ(🙈)、といふこ(🔈)とを云つた。そ(🏨)れ(📡)には二(èr )つの條件を(🍾)つけた。第一は最初(chū )の地(🏖)主への(🛺)交(🏽)渉(dié(🌌) )が不調に(🍒)終(zhōng )つた(⛏)ら、第二(👰)は地主が(🕦)その結果(guǒ )、作物を(🤰)無理に押(🤳)へるといふやうな樣(🚼)(yàng )子が分つたら、といふのがそれだつた(🚘)。一軒々々持(chí(👣) )つてゐたのではすぐ押へられ(🍀)る(📗)し、(🍌)又(🍚)その(🍑)ために、結(🐆)束(shù )が(🎰)破(💖)(pò )れ(🚷)るおそれも(🌿)あ(😂)つ(🐽)た。先生はかういふ點(🐥)(diǎn )を防ぐためにもこの方法は重(🎮)大(🎏)であ(🎫)る(👑)と(🐪)云つた。かういふ事(shì )は百姓にはかなり思ひきつたこと(🎰)だつたけれども(🔎)、(🏀)そ(😴)れが當(dāng )り前(qián )のことのやうに思はれる程(🆘)皆せツぱつ(🔴)まつてゐ(💋)た(📦)。
「覺(🍪)えてろ※(🅾)(感嘆符二つ、1-8-75)」
「よく聞(wén )いてみれば、(🛵)お芳ア(🦍)、そんなに(🔃)札幌さ行えぎ(🔞)た(🆒)い(🛁)、行(háng )ぎたい(🏟)つて、(❕)行(háng )つたん(🌓)でねえ(🍅)ツて(🎅)なア(🏑)。」
源吉は、フト思ひ出(chū )したやうに、ゴク(📅)ツとのどをな(👛)ら(🎛)し(🍛)て(🍍)、水(💈)をのむと、外へ出(🥔)て行(💷)(háng )つ(🛐)た。
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