一六(二二(🎮)一)
○ 周公==すで(🐥)に前にも(🏙)述(shù(🆗) )べた(😩)ように、周公は武王(🍺)(wáng )を(😺)たす(🗨)けて周室八(bā )百(🧕)年の基礎を(🛒)定めた(🌷)人(🕞)(rén )で(💃)あ(🦌)るが、その人となりは極め(🚟)て謙虚(xū )で、「吐哺握(wò )髪」(🛳)という(🌁)言葉(🕘)で有(🖍)名(👸)な(🎞)ように、食事や、結(🌤)髪の最(📣)中(🤜)(zhōng )でも(📫)天下(xià )の士を(🤐)迎(🌋)(yíng )えて、その(🅿)建言忠(zhō(🖖)ng )告に(✝)耳(ěr )を傾(🐋)けた(🎶)人である。
「やぶ(♒)れた綿入(🏺)(rù )を着て、(👃)上等(⏯)の(💄)毛(🚶)(máo )皮を着(zhe )ている者と(✖)並(bìng )んでいて(🚑)も、(🗺)平気でい(📛)られるのは(⏯)由ゆうだろうか。詩経(jīng )に、
先(xiān )師のご病気が(🔤)重くなった時、子路は、いざという場合(㊗)のことを考慮して、門人た(🔣)ちが(🚏)臣(chén )下(xià )の礼(lǐ(💃) )をとって葬(🌌)儀をとり行(háng )うように手はずをき(✍)めてい(🈷)た(🕔)。そ(➗)の後(hòu )、病気(qì )がい(⛷)くらか軽(🚏)くなっ(🐤)た時(🔲)、(🐹)先師(shī(🧗) )はそのことを知られて、子路(lù )に(👐)いわれた。――(🚚)
三六(一八(bā )三(🍵))(🐅)
○ 泰(tài )伯==周の大(dà )王(たいおう)の長子で、仲雍((🌞)ち(💯)ゆうよう)季歴(きれき)の二弟が(😑)あ(👰)つた(🈵)が、季(🍦)歴の子昌(しよう)(📯)がすぐれた人(rén )物だ(📍)つたの(🍠)で、大(💏)(dà )王(😦)は(🕺)位を末子季歴(🔇)に譲つて(🛺)昌に及ぼした(🗜)いと思つた。泰伯は父(😜)の意志(zhì )を察(🔀)し、弟の(⤵)仲雍と共(😰)に国(🤴)を去つて南方にかく(🛹)れた(🛃)。それ(🛶)が極(😶)め(🚆)て(🤟)隱(yǐ(💋)n )微の間に行(háng )わ(🤒)れ(🐝)た(💃)ので、(🎞)人(rén )民はその噂(🖥)さえするこ(🐰)とがなかつたのであ(🍀)る。昌は後の(🎀)文王(wáng )、その(👋)子発(はつ)(😁)が武王である(🔭)。
「(👘)上(shàng )に立つ者が親族に懇篤であれば、(🐛)人民はおのず(🛣)から仁心を刺戟(✉)(jǐ )され(🤾)る。上に立つ者が(🎿)故旧(jiù )を(🏖)忘(🎦)れ(❇)なけ(🐏)れば(🧘)、人民はおの(⛄)ずから浮薄の風に遠(🍱)ざかる(😮)。」
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