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A　(🤔)すぐ(🥣)つ(🔘)づけて原作は、

A津村は、二階の(🤔)物(🍆)置き(☝)を捜さが(🌥)した(📋)らあ(🔏)るだ(😛)ろうと(🍎)云(🕴)うその琴を見せて貰(🧀)もらうために、(💤)畑へ(🗝)出ていた由松の帰り(💆)を待った(🛣)。そして(🤮)そ(🏜)の(🛂)隙ひまに近所で昼(⏮)食をしたためて来てから、自分も(💏)若夫婦に手を(🎏)貸し(🥪)て、(🌌)埃ほ(🐇)こりの堆うずた(🍅)かい嵩張か(💚)さばった荷物を(🏾)明るい縁先へ運び出した。

Aと(🐔)、やっと呻(🧐)う(⛎)なるような声を出し(🚒)ました。

A「逢ひま(🗃)せ(🛡)う(📎)。」と(🐂)お爺さんは立ち(🕯)上り、「どこに寝てゐる(🏁)の(💌)ですか。」

A春(🕋)琴、(💯)ほんとうの(💪)名は鵙屋琴もずやこ(🖍)と、大(🐟)阪(🐫)道(💙)修町どしょうまちの薬種商の生れ(💲)で(🚟)歿年ぼ(💎)つ(🛩)ねんは明治十九年十月十四日(🈯)、墓(🦍)は市(🍍)内(📜)下寺町(🐐)の浄土宗じょうどしゅうの某(💌)寺ぼうじにあ(🈲)る。せんだっ(🧛)て通(⏭)りか(🥪)かりにお墓参りをする気に(🎁)なり立たち寄よって案内を乞(🏯)こ(🤣)うと「(🥃)鵙(🥛)屋さ(🌤)んの(📵)墓所はこち(🈳)らで(🈯)ございます」といって寺男が本堂(🏞)のう(⏪)しろの方へ(🤽)連れて(🌄)行った。見(🚧)るとひと(👳)叢むらの椿つばき(🔨)の木かげに鵙(🔟)屋家代々の墓が数(🍹)基なら(♉)んでいるので(🖤)あった(🔯)が(👮)琴女の墓らしいものはそ(👔)のあたりに(📦)は見(📡)あたらなかった(🎓)。むか(😖)し(😚)鵙屋家(🎥)の(🎸)娘むす(🍁)めに(⛲)し(📲)かじかの人があっ(🥩)たはずですがその人(🔘)のはというと(💏)しばらく考えていて「それなら(🌗)あれにありますのが(💨)それかも分りま(🥌)せぬ」と東側(📵)の急な坂路になっている段々の上(🧖)へ連れ(🈂)て行く。知っての(🎆)通り下(🤾)寺町の(⌚)東側(😠)の(🚵)うしろ(💈)には生国魂いく(🎦)たま神社のある高台が聳そ(🍶)び(📭)えて(🥊)いる(🎬)ので今(⏲)い(🔼)う急な坂路は寺の境内(🚒)けいだいからその高台へつ(👔)づく斜(😣)面し(🔟)ゃ(🏼)めんなのであ(💙)るが、そこは大阪には(⬇)ちょ(👙)っ(🚉)と珍めずらしい樹(🍱)木の(👉)繁しげった場所であって(🥤)琴女の墓はその(🗳)斜面(🤟)の中(🐲)腹を平ら(♿)にしたささやかな空地あ(🦄)きちに建って(🚷)いた(🆒)。光(🤟)誉春琴恵照禅定尼、と、墓(🎛)石の表面に法名を記し(🐴)裏(🐆)面に俗(💹)名鵙屋琴、(⛹)号春琴、明(💼)治十九年十月(📫)十四日(🐻)歿(🏩)、(✋)行年ぎょ(🎙)うねん(🌻)五拾八歳ご(💘)じゅ(👺)うはっさいとあ(🤽)って(🥀)、側面に、門人(🥖)温井ぬくい(📯)佐助建(🌳)之と刻し(📄)てある。琴女は生涯しょう(🕉)がい鵙屋(🌅)姓せいを名のっていたけれども「門人」温井検校け(⏯)んぎょうと事(🏩)実上の夫婦ふう(🆒)ふ生活をいとなんでいたの(💅)でか(🏡)く(🎣)鵙屋家の墓(🧑)地(🔯)と(🖨)離はなれたところへ(📬)別に一基を選んだ(🕺)の(😳)であろう(🖐)か。寺男の話では鵙屋の家は(🚳)とうに(🔟)没落(🛸)ぼつら(📻)く(💯)し(💻)てしまい近年は稀(🍉)ま(🍳)れに一族(🌉)の者がお参りに(👼)来(🎣)る(👜)だけであるがそれも琴女(🤟)の(👍)墓を(🎏)訪おとなう(🌖)ことは(🤹)ほとんどないのでこれが鵙(🐢)屋さ(🎥)んの身内の(🛩)お(😁)方のものであろ(🥫)うとは(✅)思(🗄)わなかったという。するとこの仏(🥁)さま(🌬)は無縁むえん(🕌)になっ(👈)ているのですか(🗻)と(🌘)いうと、い(💪)え無縁という(📴)訳ではあ(🥜)りませぬ萩はぎの(🐍)茶(📭)屋(🚒)の方に住んでおられる七(🎾)十恰好かっこうの老婦人が年(🚅)に一二度お参りに(🏁)来られます、そ(⬛)の(🥄)お方は(🤗)このお墓(🅾)へ(🌘)お参りをさ(♒)れて、(🎩)それから、(💃)それ(👊)、こ(💀)こに小(💙)さな(👹)お(🔑)墓があるで(🚓)しょう(🥛)と、(🚮)その(🏀)墓の(⌛)左脇(🍯)ひ(🎎)だりわきにある別な墓を指し示(🎥)しながら(👑)きっ(🕡)とその(👌)あ(👌)とでこの(🎹)お墓へも香華こうげを手向たむ(👨)けて行かれますお経(🛃)料なども(🤐)そのお方が(🐆)お上げになりますという。寺男が(👓)示した(🕕)今の小(🛷)さな墓標の(🕢)前へ行って見る(😯)と石の大きさは琴(⛱)女の墓の半分く(⌚)らいである。表面に(📸)真誉琴(🦈)台正道信士(🧔)と刻し裏面に俗(🚫)名温井佐助、号琴台、(✈)鵙屋(😅)春琴門人、(🌼)明治四十年十(🗒)月十四日歿、行年(🌪)八拾三歳とある。すなわち(🛋)こ(🌖)れが(🍑)温井検校の(💋)墓であった。萩の茶屋の老婦人という(🐴)のは(🥫)後(😕)に出て来るか(👡)ら(🍳)ここには説くま(🗝)いただこ(🌏)の(😛)墓が(🍒)春琴の墓に(🗽)くら(🈂)べて小さく(👠)かつ(🥐)そ(😵)の墓石に門人である旨むねを記して死後に(🔪)も師弟の礼を(🍶)守(😞)っていると(🥩)こ(🏂)ろに(🎴)検校の遺(💖)志がある。私(😡)は、お(🏎)りから夕日が(🐢)墓石の(🏟)表に(👺)あかあかと照っているその丘おかの(😰)上に彳たた(🤨)ずん(⬜)で脚下にひ(⚓)ろがる大大阪(😦)市(🐹)の景観を(🔖)眺ながめた。け(🍲)だしこの(🧔)あたりは難波津(🥘)なにわ(⏺)づの昔からあ(🎆)る丘陵きゅ(🏧)うり(🦕)ょう地帯で西向きの(🛵)高台がこ(🥋)こからずっ(💄)と天王寺てんのうじの方へ(🕛)続いている(🔋)。そ(🤔)して現在では(🔼)煤(🏥)煙ばい(🔓)えんで痛め(👹)つけられた木の(🎮)葉(🚳)や(🎐)草の葉に生色がなく(🛡)埃(🛠)ほこりまび(🌾)れに立たち枯(🔞)かれ(🚵)た大木が殺(🌹)風景さ(🤡)っぷう(💽)けいな感(👸)じを与えるがこれらの墓(🚗)が建てられた当(📽)時はもっ(📸)と鬱蒼うっそうと(❔)し(🔧)ていたであろう(🖊)し(🎩)今も(Ⓜ)市内の(🚉)墓地として(📛)はまずこの(🧜)辺が一番(🍥)閑静かん(🦀)せいで見晴らしの(💿)よ(🥨)い場所であろう。奇くしき因縁いんねんに(🧔)纏まとわれ(🍗)た(🎃)二人の師弟は(🎏)夕(✖)靄ゆうもやの底に(🚕)大ビルディングが数(😃)知れず屹立きつりつする東洋一の工業都市を見下しなが(😡)ら、(⛲)永久(🦁)にここに眠ね(💦)むって(👪)いるのである。それにしても今日の大阪は検校が在り(💤)し日の俤おもかげをと(🌻)どめ(🔤)ぬまでに(😨)変って(⚫)しまっ(🐹)たがこの二つの墓石の(🕘)みは今も浅からぬ師弟の契ちぎ(🚥)りを語り(🎣)合ってい(🛑)る(⛔)よ(😚)う(♊)に見える。元来温井(🕉)検校の家(👁)は日蓮宗にちれんしゅうであって検校を除く温井一家の墓は検校の故郷(🏩)こきょう江州ごうしゅう日野(🐓)町の某寺にある。しかるに検(🤭)校が(💽)父祖代々の宗旨しゅ(🛸)う(🛴)しを捨てて浄土宗(🥈)に(💥)換(🥓)かえたのは墓にな(🥇)っ(🎑)ても春琴女の側(🤚)そばを(🍎)離れま(🕴)いとい(🗣)う殉情(🐍)じゅん(🗣)じょう(😿)か(🍛)ら出た(🍅)もので(🐀)、春琴(🍥)女の存生中(🎱)、早くすで(🐌)に師弟の(🍐)法名、この(🅰)二つ(💖)の墓石の位(🐭)置(🏕)、釣(🛀)合つりあい(🦉)等が(🐴)定められてあった(📟)という。目分量で測ったところでは春琴(🐨)女の墓石は高さ(👶)約六尺検校(👘)のは(🔶)四尺に足らぬほど(🌲)であろうか。二つ(🔉)は低い石(🎵)甃いし(🌽)だたみの壇だ(♈)んの上に並(🕝)ん(🔰)で立っていて(♑)春琴女の墓の右脇みぎわきにひと(🏮)本も(🔠)との松(🌐)まつが(🤤)植えてあり緑の枝が(👤)墓石の上へ屋(❔)根のように伸(🚋)のび(😻)ている(👖)ので(👷)あるが、その枝の(💮)先が届かなくなった左の方の二三(🙈)尺(🔮)離れ(🧚)たとこ(🍗)ろに検(🤞)校の墓が鞠躬加きっきゅうじ(🙏)ょとして侍坐じざするごとく控ひか(🕦)えて(🎚)い(⛪)る(🏑)。それを(🏙)見る(🗝)と生前検校がま(📗)めまめしく(🔝)師に事つかえて影かげの形(🥥)に添そうように扈(🤲)従こ(🦉)しょうしていた有様(🥊)が(🛀)偲し(😩)のばれあたかも(🌡)石に霊れいがあって今日も(🗜)な(⛔)おその幸(🥡)福を楽(🔴)しんでいるようで(🚥)ある(🎾)。私は春琴女の(🎴)墓(👧)前に跪ひ(👴)ざまずいて恭う(🛒)やう(🐈)やしく礼をした後検(🔊)校の墓(📲)石(🔥)に手をかけてそ(🍒)の石の頭を愛撫あいぶしな(💺)が(🎾)ら(🐢)夕(🈸)日が大市街の(🕕)かなたに沈しずんでしまうま(🤵)で丘の上に低(🐪)徊(📂)ていか(👏)い(🚯)していた

Aリヽーは最初(♑)、折(🌈)角昼寝し(👡)てゐるの(🔷)にうるさい！　と云ふやうな横着さうな眼をしばだたいたが、彼(🚔)が眼やにを拭いて(📷)やつた(🥅)り、膝の上に乗(🚩)せて(🏅)や(🈯)つた(📚)り、頸すぢを(🏨)撫でゝやつた(📖)り(📫)す(🌵)る(📟)と、格別嫌な顔もしない(🐤)で、され(🔦)る通り(📠)にな(🐤)つてゐて、暫くす(🗄)るうちに(🧝)咽喉をゴロ／＼(🕎)鳴ら(💘)し始めた(🛶)。