「(🎓)どうしてって(🛵)、(🕉)負けることわかっている(🔄)じゃ(🌑)ありませんか。男(📶)(nán )と女(🌥)です(🐈)もの。」
「ええ(🏇)、とき(🐋)どき。」
次郎は、強(qiáng )いていつもの通り(⏺)の気安さをよそおって、靴の(🔝)ひも(🥪)をとい(🌁)た。
次郎(🕋)は、(🕧)強(🥘)いてい(🐒)つもの通(🛰)りの気安(ā(🌋)n )さ(😵)をよそおって、靴の(🎊)ひ(🆗)もをとい(📥)た。
「そういえば、昨(🗨)日本(⛹)田(tián )は(🎧)、変(🕋)に人の顔ばかりの(⛴)ぞ(🎿)きながら血判をし(🚺)ていた(🏻)が、ひょ(🎲)っとすると血判をご(🎗)ま(🏅)か(🐸)したんじゃ(🤜)な(🧞)いかね。」
彼のこの驚き(🛁)は、(🤮)同時(shí )に(🚝)、目が(✋)しらのあつくなるよ(🤢)うな感激(jī )でもあっ(🥉)た。彼(😩)(bǐ(👦) )はうつむい(🔎)たまま、縁(🚘)板につ(🏋)い(✝)た手(📊)を、ま(🍃)る(⏪)で女(nǚ )の(🤖)子みたよ(🚳)うにもじ(🖱)もじ(🎂)さした。朝(cháo )倉先生はそれを見まもりながら、(🕷)「君のお父さんは、君のやっ(🍤)たことを生(👖)(shē(✏)ng )ぐさいと言っていられたが、(🍖)なるほど生ぐさいといえば生ぐ(🌬)さい。たしか(👵)に思慮の(⏸)足りないやり方(fāng )だし、それ(😱)に(👱)文(wén )明(míng )的ではないか(🌾)らね。しかし人(📈)間の真(zhē(🗃)n )実(♎)な気(📅)持というものは、そのあらわれ方がどうで(😧)あろうと、やはりうれしい(❄)ものだ(🌝)よ。私はそれ(➕)を(🐕)味わうだけ(🛷)は(🕣)素直すなおに味(🎋)(wè(🚦)i )わ(🔛)いた(📕)いんだ(🍰)。む(🥢)ろん私に(👵)は私(🦇)の行(🚼)く道(dào )があるし(♿)、(🏌)君(jun1 )の真実な気(qì )持を味(🍇)わった(🤣)からっ(🌦)て、その道(dà(🌻)o )まで変えるわけには(🤚)いかない(🤱)がね。」
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