と、(🥒)もう一度彼は首をひねった。そして最後に次の言葉を思い(🚇)起(🌅)した(🗂)。
彼は、両手(📠)(shǒu )の(🚹)指を髪の毛に突っこんで、卓(🤦)の(🐭)上(🍿)に顔を伏せた。自(🍗)分の腑甲斐なさが、たまらないほ(🆕)ど怨めしくな(🤾)って来る(🤺)。そして、その感じ(🏭)は(🎾)、次第に孔(🐬)(kǒng )子に対する怨(❎)恨にす(📉)ら変(biàn )っ(🔂)て行くので(🤴)あった(🏭)。彼(🔘)は、それに気がつくと、おどろ(🚝)いて(🖼)顔をあげ(🙅)た(🐠)。そして、その忌わ(🕢)しい(😓)感(gǎn )じを払い(❤)のけるよ(💢)うに、両手を(🛃)胸の前で振った。
「ふふむ。すると(🏄)、(🗣)わ(😰)し(🏟)の眼に(♟)何か邪悪な影(yǐng )でも射(🍎)し(♏)ているの(🗺)か(🔯)な。」
(✋)陽貨は、魯の大夫(fū )季平(➰)子(zǐ )に仕(shì )えて(🥏)いたが、季平子が死ん(🎑)で季(jì )桓(💒)子きかんしの代に(🤺)なる(⛱)と(😕)、巧み(🏛)に彼を自(zì(🐀) )家薬(yào )籠中(🔹)のものとし(🏒)、遂に彼(👢)を拘(jū )禁し(📮)て、魯の国政を専(zhuān )らに(🌙)し(🌶)ていた。孔(🕶)(kǒ(🔀)ng )子は、その頃、すでに五十(🥋)の坂を(🚉)こしていたが(🚶)、上下こぞって正道を離れ(💊)ているのを嘆いて、仕(shì(🤥) )官の望(🔰)(wàng )みを絶ち、ひたすらに詩書礼楽の(💢)研鑚(❓)と、青年子弟の(👍)教育とに専念していた。陽貨(🦎)(huò )としては、(📤)孔子(👉)が野(🤐)(yě )に(🎳)あって、厳然として道(dào )を説いてい(🛶)るのが、何よりも恐(kǒng )ろし(🐽)かっ(🎓)た。で、出(chū )来れば彼(🚮)を自分の味方(fāng )に引(🛎)(yǐn )き(♏)入れ(🚮)たい、少(👦)(shǎ(📀)o )くと(🍙)も一度彼(📹)に会(huì )っ(🗝)て、自分が(🚍)賢者(zhě )を遇する道を知っ(❔)ている人間(🦆)で(🐀)ある(🍓)ことを示(shì(🌝) )して(❔)置きたい、(🛏)と思(sī )って(🏝)いた(🥫)。
(なるほど孔子は音(yīn )楽の(♈)理論には長じてい(➗)るだろう。し(💏)か(🔧)し、実際(🚗)楽器を(🧚)握(❗)っての技術(shù )に(🎫)かけては、何(hé )と(🚷)いっても(🌵)自(⤴)分(fèn )の方(🚢)が玄人(🍥)くろうとだ。)(🛸)
孟(mè(👒)ng )懿子の父は(📌)孟釐子もうき(📠)しといって、す(🐶)ぐれた(📈)人物(🥜)であり、その臨(lín )終には(🥓)、(🛵)懿子を(📵)枕辺(fǎ(👮)n )に呼ん(👊)で、そのころ(🚔)まだ一(🕹)青(🛤)(qīng )年に(🌕)過ぎなかった(🤗)孔子の人(🌍)物(🦄)を讃え、自分の死後に(📮)は、かならず孔子に(♎)師事する(🎛)ように(🏾)言いのこした。懿子は、父(fù )の遺(yí )言にしたがって、(🛂)それ(📁)以来、弟の(💈)南宮敬淑なんぐうけいしゅくと(🛒)ともに、孔子に礼を(🎟)学んで来たのであるが(💫)、彼の学問の態度には(🌙)、少(🍶)(shǎ(📒)o )しも(🏊)真面目さがなかっ(📥)た。彼が孝の道(dào )を孔子(zǐ )にたずね(🍬)たのも(😱)、父に対す(📀)る思慕(mù )の(🕊)念(🕋)から(🛂)というよ(🛁)りは(🔖)、(🏸)そ(🔍)の(🌳)祭祀を荘厳にして、自分の(〰)権勢を誇示した(🐱)い底(dǐ )意から(🍍)だった、と想(🐃)(xiǎng )像(🤰)(xiàng )されている。
「も(🖖)しそうだとす(👄)れ(⬇)ば、それが君(jun1 )の邪心(xīn )と(🔎)いうものじゃ。君の心の中では、この孔丘とい(🤢)う人間(🎟)が(🦀)、いつも対(🏾)立的(💲)なものに(🗒)な(🛄)っている(💣)。君は、はっ(🥔)きり意識していない(🧤)かも知(🛹)れな(📟)いが(🥓)、君の奏楽にと(🎳)って、わしの存(💞)在は一(yī )つの大きな障碍(à(🏡)i )なのじゃ(🌁)。君の心はそのために分(🈯)裂する。従って、君は完(🏝)全(quán )に君の音楽(🍗)に浸(🛋)りきる(🚑)ことが出(🎧)来(👣)ない。そこ(🌳)に君の失敗(💄)の原因(🌕)がある。そうは思わな(🍂)いかの?」
彼は、(🛣)しかし、もう狼狽(🤠)うろたえ(⛔)ても恐れ(🚅)て(🐝)も(🦋)いなかった。粛然とした空(kōng )気(🙋)の中に、(💳)彼はかえって(🦖)安(🌗)堵に似た感じを味(🕋)うことが(🥫)出来(🛅)た。そ(🎗)して、もう一度、
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