「出(chū )してく(🎤)だすってもい(🚖)いじゃ(🈴)ありませ(🦆)ん(💘)か。」
(🦁)飯島(dǎo )は(🥄)、いくぶ(🙀)んあわて気(🤣)味(👃)(wèi )にこ(🤐)たえた。それだけ(🚌)に、いかに(🏩)も無(🔹)(wú )造作(🔀)む(🚎)ぞうさな、(🧀)たよりない答えだった(🏿)。
かれらの大(dà )多(🕠)数は、(🐗)まだむろん(👊)、人間(💄)生(shēng )活にとっ(😋)ての(🖇)自由の価値や、そ(👕)のきびしさについて、ほんとうに目を覚さまして(🚅)いたわけではなく、(🏪)友(yǒu )愛塾というところは一風変わった指導(dǎ(❗)o )を(🎻)やるとこ(🐩)ろだぐらいにしか考えてい(🔥)な(🕴)か(⛔)った(🔴)。しかし、それに(🐧)して(🚝)も(💏)、そうした言(yán )葉が、しだい(🖌)にかれ(🚙)ら(📏)の間にとりかわされる(💕)ようにな(🙆)ったということは、たしかに一つ(🏣)の進(😬)歩(🏋)であり(🐶)、(🚁)混乱(🖥)(luà(💻)n )と無秩序(xù )むちつじょの中で、不十(🍼)分(🌮)なが(🤦)らも、何か自主的(de )創(chuàng )造的な活動(🤩)が始まっている証拠しょうこにはちが(⏫)いなか(🆎)っ(📕)たのである。
朝倉(cāng )先(xiān )生(shē(😦)ng )は、そこ(🚅)でまた口をつ(🌺)ぐんだ。塾生たちの(🌂)中に(🗞)は、話(🦈)(huà )がそ(😂)れで終わ(🕢)っ(⌛)たのかと思い、そっと眼(😘)を(🔛)ひらいて、先生の顔をの(🔜)ぞいて見た(🎭)ものも(⏺)あっ(♍)た(⛹)。
次郎(😪)が、寒そう(🍃)に(🙏)肩かたをすく(🕰)めな(🐵)がら、(📋)言(🌅)(yán )うと、
(⏲)そう思ったとき(🥁)、自然に、かれの眼にうかんで来(🤼)た二つ(🛫)の顔があった。それ(🧖)は(🌕)、大河(💈)無門(🕶)の顔と、青山敬太(tài )郎の(😘)それだった。ゆうべ(🥋)の懇(kěn )談(tán )会の様(🆓)子から判断(🛷)し(➰)て、こんな落(🥁)ち(🦓)ついた(💒)板木(🍿)の打ちかたのでき(😾)るのは、お(🌖)そら(🕷)くこの二人(ré(📈)n )のほかには(📢)ないだろう。そして、第(dì )一(yī )週の管理部の責(zé )任(💊)をひきうけたのは第五(🤔)(wǔ )室(shì )だったのだ。――そこまで(💼)考えると、か(㊙)れはもう、今朝の(💐)板木が大(dà )河の手(🥜)(shǒu )で打たれて(🧔)いることはまちが(😂)いないこ(🐶)とだと思った。
「私は、君らを、良(😇)(liáng )心をもっ(💭)た自(😗)主的な(🏼)人間として(🎅)ここ(🍆)に(🎓)迎むか(🛠)えた。だか(🤙)ら、かりに君ら自(⚓)身(🚸)が、(🎙)君(📌)らを機械(🌾)の(👧)ように取りあつかってく(🔷)れとか(🚱)、犬猫い(🆑)ぬねこのように(👺)ならしてくれとか、私に要求した(👣)として(📇)も、私には絶対にそ(🙀)れができない。私(🕠)は、あく(🐢)ま(🥜)で、君ら(💸)が人間であることを(🎩)信(xìn )じ(😌)、(🧚)君(jun1 )らに人間と(🕊)しての行動(👏)を期待(🌼)するよりほ(🚕)かはないの(🚊)だ。むろん私も、人(rén )間(😆)(jiān )の(🥏)世(🖖)の(🚝)中に(🔊)、強制(🏷)の(🍒)必要が(📦)全(🙉)然な(🕰)いとは(🤦)思って(⤵)いな(🤱)い。弱い人間に(🕝)とって(🐿)は(🎍)、(📮)やは(🐨)りそれ(🖥)が必要なことも(😶)あるだろ(🏙)う(🤪)。時には、それ(⚡)が(🖲)弱い人(rén )間を救う唯一ゆいいつの(🏫)方法(🦅)で(🦃)あ(🏩)る場(chǎ(🛏)ng )合さえあるのだ。それは私(👋)にもよく(🤱)わかっている(♈)。しか(🤴)し、私は、君らがこ(😬)の(🧣)塾(💌)堂の(🍻)生活にもたえないほど弱い人間(🛌)である(🍲)とは(🔵)思っ(🔁)てい(👿)な(🛁)いし、また(🎰)思い(🐛)たくもない(🚄)。だか(🕟)ら、(🙉)私は、君らが何か(⚡)の強制(🏩)(zhì )力に(🛹)たよるまえに、(👑)ま(🚢)ず君ら自身の良(🌉)心に(💚)たより、(🔵)人間と(〽)して、君らの最善をつく(🕟)してもらいたいと思(sī )っ(🙊)ているん(🥈)だ。君(jun1 )らが、ほんと(🌋)う(📊)にその気にな(💚)りさえすれば、(🚴)少な(🔫)くとも(🤬)、(👼)この塾堂の生(shēng )活(huó(🧕) )ぐらいは、(🎹)何の強制(zhì )もな(💃)しに運営(🚪)(yíng )して(🗾)いけるだ(🐿)ろうと(🔅)、私は信じている。君ら(🚇)自(🍹)身も、人間であるからに(🌛)は、そのぐらいの自(zì )信は持って(😵)いて(🕟)もいいだろ(😽)う(🚴)。いや、持(🥜)って(⏭)いなけれ(📐)ばならないはずなのだ。もし君(jun1 )ら(🥝)に、それだ(🥣)けの(📖)自(zì )信、――人間(🛅)としてのそれだけの誇(🔊)ほこりも持てないとす(💹)ると、私としては、もう何も言うこと(😁)はな(✝)い。明(míng )日(rì )からの行事(shì(🕗) )計(🔟)画をたてる(🕟)ことも、(🍵)まったく必(bì )要(yào )のないことだ。……ど(💬)うだ、飯(📀)島(dǎo )君、やは(💗)り強(qiá(👴)ng )制がなくては(❕)だめかね。」
奕堂和(hé(🅱) )尚(shàng )は聞(🚥)きお(👈)わっ(👠)て、いかにも(🍋)う(⭕)れしそ(🍊)うにうなずいた。そして、(🍄)まだどこか(🥢)に(🈹)漂ただよっていそ(🔦)うな鐘の音を追(🚅)い求めるよう(🐫)に、ふ(🍗)た(😀)たびしずかに(🌡)眼を(😉)とじた。
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