と節子は(🎥)すこし顔を紅あかめた。
まだ岸本は(♐)兄の義(🗿)雄に何(🚊)事なんにも言(yán )出してなかった。留(😰)守中の(😴)子(🈷)(zǐ )供の(♈)世(👰)話ば(🚸)かりでなく、節子の身の始(🙄)末に就ついて(👻)は親として(📓)の(🌤)兄(🎯)の情にすがるの外は無いと彼(bǐ )も(🧙)考(kǎo )えた(🐔)。し(🚹)かしなが(🤪)ら、日(🐒)頃(🔡)(qǐng )兄の性質を熟(shú )知(🐮)する(🧠)岸本に何(📥)を言出すことが出来(lái )よう。義雄(xióng )は岸本(běn )の家から(👚)出(chū )て、母方の家(jiā )を継いだ人(🐑)で(🗺)あった。民助(💮)と義雄とは同(tó(🔸)ng )じ先(xiā(🥝)n )祖を(🎲)持ち同(tóng )じ岸(àn )本(🙃)の姓を名(🏵)のる古(🎉)(gǔ )い大き(💼)な二つの家(jiā )族(zú )の(✝)家(jiā(🏮) )長たる人達で(🔻)あった。地(📑)方の(🖐)一平民(mín )を(🔊)以もって(🍮)任ずる義雄(xióng )は、(🚿)家名を重ん(🤢)じ(🍎)体(tǐ )面(miàn )を(♏)重(chóng )ん(⏯)ずる心を人(🛠)一倍(🕙)多く有(yǒ(📬)u )っていた。婦(fù )女(nǚ(🔃) )の節操(cāo )は義雄が娘達(dá )のとこ(🍽)ろへ書いてよこ(🔅)す何(🏺)よりも大切な教訓であった。こうした気質(🕶)の兄(xiōng )から不日上(🚬)京す(📛)る(🦈)つも(🤢)りだという(🤒)手(🏴)紙を受(👡)取(👎)ったば(💓)かりでも、(🔕)岸(🐻)本は胸を(🙍)騒(sāo )が(🍯)せた。
更(🔋)に恋は曲(🙅)(qǔ )者くせもの」
こう岸本(bě(🏾)n )は言って、もしもの(🏺)場合(🥗)には自(zì )分の庶子しょ(🧑)しとして(⛱)届け(🏕)て(⏩)も可いとい(🌼)う(🅰)よう(🎀)なことを節(jiē )子(🍐)に話した。
「心づくしの(📽)ナ(📶)
岸本は(🗂)自分(fèn )の(🌭)家の方に仕残(🗓)した用事があって、長くもこの場所(📝)に居(🚈)なかった。心(🌄)持(💼)好(hǎo )さそうに酔い(🍶)寛(kuān )く(🌫)つろいで(🚭)い(🤐)る友人を二階座敷(🕐)に残して置いて(⛲)、やがてその家(🎸)を出た。色彩も、音曲おんぎょ(🍮)く(🦏)も、楽し(📯)い女の笑い声も(🌳)、すべ(🙂)て人を(🥠)享(xiǎng )楽させるために(👏)あ(🚵)るような空気(qì )の中から(📴)離れて行(🈯)った時は(🔫)、余計に岸(àn )本(běn )の心は沈ん(🤯)でし(📀)まっ(🦈)た(🎴)。
「い(✋)ろいろお前にはお(📛)世(shì )話(📚)に成った。俺も今度(dù )思立っ(✍)て外(🎄)国の方へ行(🕳)って来るよ(🥟)。近(jìn )いうちに節ちゃんのお母さ(🛅)ん達が郷里くにから出(🌏)て来(lái )て下さるだろう(🕶)から(🙋)、それ(🌵)まで(💍)お前も勤めてい(😇)ておくれ(🐵)」(🌥)
と(👷)兄は弟を叱(📘)(chì )しかるように(😴)言った(✝)。その(🔉)泉(quán )太の意(yì )味は、自分は(🈶)弟よりも(🥘)先(xiān )に(🛍)父の言葉に応じるつ(🐄)もりであ(🙍)っ(💺)た(🔵)とでも言うらしい(🔸)。
(🤣)節子(🤧)は言葉に(😲)力を入れて子(🏃)供(gòng )の(🐈)手(🍨)を握(wò(🔸) )りしめ(🐅)た(🦆)。
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