まづ(🕢)、そし(🔭)て、根本的なこ(🌯)とが決められた。そ(🌈)れ(♊)からそれを(🙌)どうい(🕶)ふ風に(🤹)し(👚)てやる(🐤)か、といふことが問題になつた。それは、二、三日(rì )に、地(dì )主の差配(pèi )が(💝)例年の通り※(👐)(「廴+囘」、(🌐)第4水準(⛺)2-12-11)つてくることに(🥘)な(🐥)つ(🤺)てゐるの(🙁)で、そ(💷)れに、事情を説明(🎇)(mí(🌉)ng )し、すぐ地主に交(⬜)渉を始めることになつた。この時、その色々な交(🎅)渉の間小作の米をど(🐡)うする(♋)のか、と云ひ出すのが(👟)あつた。それが又相當(dāng )大(🌶)きなことなので、中(zhōng )々(😆)意見が一(yī )致しなか(🦑)つた。又(📠)百姓には、そ(👡)れを(🕍)最(zuì )後(hòu )迄の見(jiàn )通しを(🗜)つけた上で、確(💄)實(💛)(shí )な(🕷)――(📄)手(shǒu )落(luò )ち(🧞)のない成(🎿)算で(🏬)やつて行けることが出(⏺)來なかつた。こ(🔧)の所(suǒ )、先生の意見をきいた。校長(zhǎng )先(xiān )生は、まづ(🕺)、(👒)町にゐる商賣人に(🕴)自(zì )分(fè(🤧)n )達所有の畑物(wù )を全(quán )部(bù )賣つてしまひ、その背水(shuǐ )の陣で、(🌪)地(🚧)主(🔘)に當(🤳)(dāng )る(🏀)ことにし(🌓)たらいゝ、といふことを云(🏞)つた(🤢)。それには二つの條件(🗓)(jià(🦗)n )をつけ(➰)た(⛅)。第一(yī )は最初の地主への交(⏭)渉が不調に終(🐰)(zhō(🛳)ng )つ(🏆)たら、第(🚁)二(è(🎪)r )は地主(🐝)がその結(🤽)(jié )果、作物を無(wú )理(lǐ )に押(yā )へると(🎆)いふやうな樣子が(🏓)分つた(😡)ら、とい(📗)ふのがそれだつた。一(🅱)(yī )軒々々持つてゐたの(🍅)では(⚽)すぐ(✡)押へられる(🏜)し、又(🔁)そのために(🚳)、結(🤷)束(shù )が破(🍚)(pò )れるお(🕷)それ(😤)もあつ(🗣)た。先生(🎟)(shēng )はかうい(💶)ふ點を防ぐためにも(🔋)この(🏳)方法(fǎ )は(♋)重大であると(😾)云つた。かういふ(🍲)事(🌐)(shì )は百姓にはかな(🧞)り思(sī )ひきつたこと(🏉)だつたけれども、それが當り前のことのやう(🖊)に思はれる程皆(jiē )せツぱつ(🌺)まつてゐ(👶)た。
俺(🌥)は、村(cūn )にゐた(🆎)と(🌗)きから、君と(🌙)ち(😌)がつて、ど(🌻)う(😢)しても(🦑)落付(fù(✊) )い(🖱)てゐ(💈)る(💫)ことが出(🛤)來なかつた(🍨)。こんな生(shēng )活(huó )でない、もつといゝ、(🧠)本當の生活があると、(😎)いつでも(🕸)、考へてゐた(🚗)。何ん(😜)であ(🏄)るかちつとも分らずに、そ(⤵)れば(🐏)かり考(kǎo )へ(🌮)てゐた(🏓)。が(💡)、今に(🧞)なつて、(🐝)俺達がどんなとこ(🐮)ろに轉ばうが(🌿)、轉べるところ(🎫)は決つてゐ(💛)る、といふことが分つた(🌋)。分らされた(💟)んだ(🌔)。君(🔮)(jun1 )はきつと、こん(♊)なこ(🐪)と(🔲)を(🎧)云ふやう(💒)に(🖐)なつた俺を笑(xià(🤕)o )ふ(💔)だら(🎋)う。笑(🆔)はれても仕方(fāng )ない(🐟)人間だ。然(💡)(rán )し、俺は、俺達(🌎)皆(jiē )が一(🍶)體どんなもので(💭)あり、どんなことを(⏬)して居り、それがこの社(🙄)會(🔹)にどん(😮)な役目(mù )と、待遇をうけてゐるも(⛩)の(🈸)であるか、か(🤓)ういふこと(🔭)を(🏙)、こゝへ來てから初(chū )めて知(🐀)る(🐏)やうになつた。百(⚫)(bǎ(🙌)i )姓も、このことは分(💰)らなければな(🥗)らないことだ。こゝには(🎁)、こつそり、(🧘)さういふことを研究(🍚)してゐる人(🥫)達(🦐)が(🤷)ゐるん(🤦)だ(😻)。俺(🎃)も一寸(cùn )顏(🔹)を出(🌨)すやうに(🐀)なつてか(💔)ら、ぼんやりなが(⏩)ら分りかけてきた。そして(🎶)、俺はびつくりしてゐ(👻)る。この(👇)世(🎲)の中が大變(🎠)(biàn )な(👳)からくりから出來てゐ(💃)る(🌑)といふこ(🐶)とを初めて知(zhī )つた。そして(🐼)、そのどれもこ(🏜)れもが、皆(jiē )、(🌔)「俺(👉)達(🎮)の」頭に(🏳)成る程(🏤)とピン/\くるものだ。
「(😖)なんも(🧖)よくなる(🥅)わけでなしさ。」(🖌)
(🎙)顏を見(🔁)知つて(🕸)ゐた踏切番(fān )が、(🎽)柄に卷いた白(🎆)旗(qí )をもつ(👡)て、出(chū )てきた。
「芳? (🔱)――うん、芳か(📅)。」(🤥)さう母(〽)親(qī(🧛)n )が分(🙆)ると、「それさ(🧢)、まだ墮(duò )りねえ(🚨)ど(🏣)よ。體でも(🍆)惡(👔)(è(🌧) )く(🚽)し(🗨)ねえばえゝ。」(🚄)と云つた。
(🐨)お芳(fā(🍁)ng )は、何度(dù(🐽) )も/\學生(🕡)にすがつて行(🐖)つた。「誰の子供(🏫)だ(🌗)か分るもんか。」終ひにはさう云は(⛽)れた。そのう(⏲)ちに、身體のそん(🍤)な事情で、カフ(🥞)エーの(📇)方も工(gōng )合わるくなり、大(🌐)きな十ヶ月の(🏞)腹で、(🐲)歸つて(🍍)きた(🐖)。
由と母(🚙)(mǔ )親(qīn )が寢(qǐn )てしまつた。
(⛎)その途(❄)端に、源吉の(🈚)身體が(🈂)ひよ(🧦)い(😬)と浮き上つた。「え(💭)ツ(😆)!」氣合だつ(🛺)た。――源(🐋)(yuá(🔹)n )吉は(💊)床に(🎹)投げ出(🍈)さ(🕴)れたとき「うむ」と云つた。と見る/\(💝)肺(fèi )が急激に縮まつてゆく、苦(🦅)しさを感じた。そして、自(🎊)分(👎)(fèn )の(🥇)體が(😷)床から下(🈺)へそのまゝ、(📍)グツ、(😅)グ(🍗)ツと沈(😯)んでゆくやうに感じて……が(🕳)、それ(📸)か(👏)ら分らなくなつ(🔥)てし(📳)ま(🔑)つた。
源(yuán )吉の前の(🖌)房公が(⏰)、振りかへつて云つ(🔢)た。
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