二 姉の(💌)家
しかし(🌼)、橘翁(wēng )きつおうさまの始めた薬がこんなに(🕒)ひろまる(🚭)までには、(👰)そ(💹)のかげに何ほどの人のほ(✖)ねお(⚽)りがかく(🚭)れ(🎩)て(😱)いるとも知(zhī )れませ(🔛)ん。
無(💭)言(yá(🕌)n )な木像にも、声(shēng )はありますね。
かし鳥があいさ(🔢)つに来まし(🐦)た。
(🚻)しか(🛤)し、橘翁きつお(😴)うさま(Ⓜ)の始めた薬がこんなに(💨)ひろまるまでには、そのかげに何ほど(🌤)の人(rén )のほ(🤕)ねおりがかくれていると(🛑)も知れません。
四(🎇) (🏺)両親の墓(🅿)
先生は佐久地(🤕)方の(📟)地味(✔)が水蜜桃(🗂)すいみ(🔋)つとうに適(shì )す(🛷)ると気づいた最初の人でしたろう。その守(🌷)山のお百(💷)姓か(🍳)ら桃(🎼)(táo )を(🔁)食べにこ(🍰)いと言われて、(🕊)わ(✡)たしも小諸から(👕)出かけ(⏮)て行ったことが(🍠)あり(👲)ます。桃(táo )畑(tián )の小屋(🎋)の中(zhōng )で味(wèi )わ(🥎)った青(🎀)い桃のうまさは忘(👢)れられませ(🌀)ん。あれ(🧜)は(🐰)大(dà )きなおかあさんの(🐵)よう(🍩)な土(🤩)のふとこ(⭐)ろに育ち、豊かな種の持ち主で、どっさりわ(🕌)たしたちにごちそうしてく(👐)れるよう(📋)な(🦆)やつで(🍂)し(🚑)た(🏼)。
そ(🌄)んな(👀)ら、(✔)自(zì )分の見(🏓)てきた(🚱)地方(⏪)のことを一(🌗)つ(✊)聞(wén )いてもらおうと、川(chuān )上へ行(háng )っ(🥓)てき(🎢)たかわずが言い出し(✖)ま(🐄)した。信濃(nóng )しなのの一部だけ見て(🐴)、これが山(🏜)国全体の姿(👘)だと思われてもこ(👽)まる(😻)。それには(🙈)、どうし(🙇)ても千曲川(😊)の上(🛰)流(liú )について、南(🕟)佐(🥅)久み(🧛)なみさくの地(🤙)方へは(🎐)いってみないと(💳)わからな(🐧)い(📻)というのが、このか(🤗)わ(🚩)ずでした。
(🦓)石(shí )山(shān )から鳥居川村までは(🔈)八町ほどです。たずねて行ってみ(🥁)ます(😴)と、ささ(🏩)やか(🔆)な店(dià(🍗)n )座(🧞)敷(fū )みせざし(🚄)きに(💟)はうわさにきいた鎌(🐕)かまの類が(😲)ならべ(🙇)てあります。土(💳)(tǔ )間のところにはふいご(🌭)などの道(dào )具が置いてありま(🐹)す。暑い日では(🍪)あ(🔄)りましたが(⛓)、(⏺)古びた(📑)じゅばん一枚(📺)で裏口(kǒu )の木(mù )戸(hù )のほ(🚗)う(🛫)から出(⛎)て来た六十(shí )歳(🥎)(suì )あまりの(🥖)隠居(jū )さんがありました(👓)。こ(🕞)の人(rén )が来助(zhù(🕶) )老人で(📩)した(🥁)。この世(🕑)の(🎐)雨(🛴)や風にもまれて(🏂)来たようなそ(🔶)の額つきを(🥊)見たばかりでも、ただ(😿)の(👥)鍛(🆕)冶(yě )屋(wū )の隠居(jū )さんで(❗)ないこ(🚷)と(🕉)がわかります。
小諸(🏌)(zhū )こも(🌜)ろの竹の(👃)子は、鴇窪ときくぼという近在き(🈴)ん(🐘)ざいのほうか(🏠)らくるわらびを見(jiàn )て笑い(🏹)だしまし(💮)た(🍦)。小諸(⏭)(zhū )にはこんもり(📠)と(💉)し(🦋)た竹(zhú )の(🌫)林と言えるほどのものは(💡)ほとんど(🦖)見(💚)当たりません。真竹まだけ、孟宗もうそう(🍕)の類は、(🛅)この地方に(🚞)は十分(fè(🍏)n )に成長しません。で(🌵)も、細(🥌)い竹(zhú )のやぶがありまして(⤴)、春先にはそこか(🐚)ら(♿)細(🚱)い竹の子が(🛂)頭を持(🚣)ち上(shàng )げます。
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