年寄つた百(bǎi )姓(xìng )が上つた。――色(sè )々(🐎)説をきいた(🧠)けれども、み(🦋)んな「不義(yì(🔽) )不忠」のこ(🔆)とばか(😴)りだ、と云(🔊)(yún )つた。言葉が齒(🕦)から(😤)もれて、一(yī )言々々の間(💩)に、シツ、シ(🥐)ツといふ音が入(🏔)つ(🎞)た。―(🐕)―地主(👬)樣と自分(🥞)達(🤫)(dá )は親(💐)子の(🌽)やうなものだ。若いもの(🐊)は、それを忘れ(🔛)てはならない(🐚)。「いやしくも」地主(🙆)樣にたてつくやうなこ(✉)とはし(🐟)ないことだ(🛐)。「畑で(💶)も取(📚)り(🚄)上(🔥)げら(🕥)れたらどう(😸)す(🍷)るん(👛)だ。」――さう云(🚏)つた。「お父アーン、分つ(🗯)たよ。」と、(🎩)後から叫んだも(💙)のがあつた。終つてその年寄が(🦊)壇を下り(❤)ると(🔽)、又ガヤ/\し(🏂)た(🐇)。
源(➖)吉(jí )は(❤)返事も、相槌(⬛)もうたず、にゐた。母親は、それから(👆)、聲をひ(💘)そめて、(🏗)
「昔(xī(🍹) )、(🐃)こつた(🛎)らごと無(wú )かつたんだど(📸)、(🔐)本(běn )當に、(🖖)おつかなこと(🌌)仕(shì )出來(🌬)(lá(👄)i )すん(🚇)だか。」
源吉はあいま(💜)いな(🤸)返事を(🍋)した(🎽)。
源吉が、集會(🏅)の途中(zhōng )、醉拂つ(😪)て歸(guī )つてき(🦌)た。札幌に行つ(😁)てゐ(🍔)る(🎣)勝(👊)から、手紙が來(lá(👴)i )てゐた。
源吉はいきなり――いきな(🌗)り顏(🧤)をなぐら(🤮)れた、と思(sī(😰) )つた(⏮)。自分(fèn )の體が(🔤)瞬(⏭)(shùn )間(jiān )ゴムマリのやうに(🏒)縮まつたのを感(✉)じ(🐦)た。
「う(👖)ん?」源吉(📈)は、(🕊)水の(🕒)入つて(🚒)ゐる(🔟)ひしや(🚳)くを持つたまゝ、(🏬)ウ(⛽)ロ(🔄)/\(🏬)した眼で母(🏮)親を探(tàn )が(👄)した。
仕(shì )事が終(🏡)つてから(💙)、(📟)母(mǔ )親が皮をむ(⛵)いて置い(🚳)た馬鈴(🥕)薯を大きな鍋(guō )に入れて湯煮(🦈)をした。すつかり煮(🐇)え(🕥)た頃それを笊にとつて、(🐢)上か(🗞)ら(😟)鹽(🤾)(yán )をかけた。母親と(🎹)源吉が(🉐)爐邊(biān )に坐つて、それを喰つた。う(😤)まい馬鈴薯は、さういふ(👟)風にして煮(🚭)ると「粉を吹(chuī )い(💑)」た。二(èr )人は熱いの(🎸)をフウ/\吹き(🍜)な(📉)がら頬ばつ(😅)た。母親は、源(yuán )吉(jí )の向側に(🐋)、安坐(🔖)をかいて坐(zuò )つ(🍰)てゐた(🐳)。が、一(📊)(yī )寸す(🐝)ると、芋を口(🌃)にもつて(⛸)行きながら、その手(🚎)が口元に行かずに、(🕣)……母親は(🏈)居眠りをしてゐた。が、手(👬)がガクツと動くので(🚇)、自分にか(🔟)へつて、(👓)とにかく芋(😮)を口に(🚟)入れるが、口(💬)を(🔒)もぐ/(🐡)\させ(🎈)て(⏰)ゐるうちに(〽)、――のみ下さないで(🤜)、口(kǒu )にた(🎦)め(😑)たま(🤬)ゝ、(🏍)又居(💏)眠(mián )りを始めた。
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