「(🧝)仲(zhòng )弓(☝)もこのごろは(🔭)仁者(zhě )の(⛎)列(📰)に(🕎)はいったか知(zhī )らない(📝)が、残念なこと(🔂)には弁(🦂)舌(🤞)の才がない。」
楽長(zhǎng )は(🔥)、もう默(mò )って(🦋)は(🏽)居(🏫)れな(😓)くなった。
と、彼(🚇)は心の中(🎱)で叫んだ。
「(👓)比(➰)類のな(👶)い徳を身に(💒)体(🤙)していな(🛢)がら、(🖍)国の乱(🥨)れ(🏉)るのを傍観しているのは、果(guǒ(🈚) )して(🅿)仁の道に叶いましょ(🍥)う(🔢)か。」
7 子曰く、君(🐏)子(zǐ )は(🏨)人(ré(🍉)n )の美を(🏀)成し、人(ré(💠)n )の惡を成さず、小(🏂)人は是に反す(🎽)と(🆚)。(顔(🗝)淵篇(🥌))
「比(bǐ )類のない徳を身(shēn )に体(tǐ(🤐) )し(👜)て(🔼)いながら、国の乱れ(🏨)るの(❤)を傍観(guā(🏘)n )しているのは、果して仁の道に叶いま(🔩)し(🐲)ょうか。」
た(🃏)だそれ(🕚)っ(😆)きりだった。いつも病気ばかりし(⛓)ている孟(mèng )武伯に対(🎹)する答(dá )えとし(🍳)て、それ(👮)はあたりまえの(😣)事に(📶)す(👝)ぎなかった。
孔子(zǐ )は、これに(🧓)は多少(🔃)意見があった(😝)。しかし、それを述べても、どうせ話(💾)(huà )を永びかす(🎣)だけの效(📊)果しか(🧥)ないと思った(🚱)ので、
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