(孔子(zǐ )の眼(yǎ(🥨)n )が(🦇)、俺の音(yīn )楽を左(🕖)(zuǒ )右(❔)(yò(📊)u )するな(🚻)ん(👤)て(❕)、そん(💥)な馬(🏾)鹿げたことがあ(➿)るものか。)
と、心(🐏)の中(🦗)でく(🚶)りかえ(👟)した。
「どうじ(🎆)ゃ、よく反省して見たかの。」
樊(fá(😴)n )遅は(🏧)喜(🎥)んだ。それはその中に、「違わない」という言(yán )葉が見つか(🍪)っ(🎨)たからである(🌑)。しかし、(🍙)数(🐈)秒(miǎo )の後には、彼(bǐ )の頭は却(què )っ(🤟)てそ(🕐)のために混乱(luàn )しはじ(🤰)めた(🕟)。とい(🤦)うの(🅿)は、さっき(🏢)孔子のいっ(🈺)た「違わ(🍥)な(🎓)い」と、(🚋)この言葉の中の(🛥)「違わない」とは、まるで意味がちがっ(🍖)てい(🌪)そう(🦀)に思(✨)えたから(🧘)である。後の場合の「違わない(🧟)」は、第(🛠)一、父母の(🏕)存命中のことである。それに、前(🛢)後の(🍞)関係から判断しても、初一念を貫(guàn )け(〰)という意味に相違(wéi )ない(🕰)。父母を亡(😽)くしたあとの「違わない」(💟)と(😗)い(🖋)うことが、それと同じ意味(wèi )だとは、ど(😊)う(🍐)しても思えな(📷)い(😽)。言(✂)葉が同じなだけ(🔰)に、彼はいよいよ判断(duàn )に苦(kǔ )しん(😥)だ。
「(🤴)お前も(⛳)そのことを聞いているの(🖋)か。」
「そう(🐕)仰しゃられ(🐙)ます(❓)と、いかにも私(sī )に邪心(xīn )があるよう(☔)でご(🍋)ざ(🚺)いますが……」
と(🥗)答えた(😯)。
楽(🈳)長と孔子(🔓)の眼
もう一(🍚)つは、子夏の問いに対する答(🤗)えだが、(🏮)それは、(🤫)
そ(😨)こ(😠)まで考(kǎ(🕌)o )え(🍴)て来て、樊(👞)(fá(⌚)n )遅はもう一度「違わない(🍇)」という(🎊)言葉の(💐)意(yì )味を考(🚦)えて(🏷)見(jiàn )た。
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