方(fā(🌞)ng )壺(hú )山人は(🤕)名字み(🚈)ょうじを渡辺わたなべといい(🌀)、徳川の(👏)時代(🌐)に木曾福(fú )島きそふ(🚼)くしまの名君(🐂)(jun1 )とうたわれた山村(cūn )良由り(🍂)ょう(📼)ゆ(👱)う公(🙏)が(💬)詩文の師匠と頼(là(⭕)i )んだ人(rén )で、(🗿)「菁莪館(🦆)せいがか(💦)ん」(🈵)((🌬)良由(yóu )公の建て(🐓)た(🌝)学(🛫)校(🏴))の学問を(🕊)興したことにも(🗝)あずかって力のあ(🗼)った(🔯)らしい人(✊)ですが、この(🚣)人が大きなはすの葉(yè )を頭にか(🧤)ぶった図が(💯)わたしの見(jiàn )つけた書(🈂)物の中に残(cá(🎮)n )ってい(🦗)ま(📞)した。青(😁)(qīng )いは(📛)すの葉(yè )をかさのかわりとは、木(mù )曾(🌺)(cé(🥩)ng )川き(🚇)そがわへつ(😳)りに行く人でも(🚩)、ちょっと(🍾)思(🤦)い付(🐋)きそうもない(🔞)もの(🌶)です。
九(jiǔ ) 耳(📸)のいい人(🗿)(rén )
一(yī ) 浅間(🎟)のふ(💀)も(🆑)と
第五章(🏒) 宮城野(🕎)みや(🥃)ぎ(⛳)の
一 姉(📤)
(📴)まだ年若なころに、わ(🈵)たし(🐾)も諸(zhū )国(🌤)の(⏺)旅(🔈)に出(chū )たことがあります。今(🔂)(jīn )のよう(🏖)に乗(ché(🏠)ng )り物(🏧)もそう便(🕷)利な時(shí )世ではなく、(🦎)汽(🐰)(qì(🎣) )車(chē )で行かれないところ(💳)はわ(🎙)ら(🆒)じがけで、毎(🚠)日七里ぐら(👹)い(♊)の道(🌾)を歩きました。そのうちに、だいぶくたぶ(🍕)れてきた(🚢)もので(🤰)すから、しばらく石山(🔋)の(🙍)茶丈ちゃじょ(🈹)うと(🎆)いうところを借り旅の(🐉)足を休(xiū )め(⛵)ました。そのへ(😰)んのことをすこ(🐠)しお話(huà )ししてみれば、近江の石山は古(gǔ )い歴(lì(🥊) )史の(🥑)あるとこ(🍈)ろでして、国(🖲)分山こくぶやまをう(😨)しろにし(🥪)、湖(hú )水(👸)のながめも(🛩)前(qián )にひらけてい(♊)まして、大(dà )き(🐜)な巌(🍶)石がんせきの間に名高(gāo )いお寺が建(jiàn )ててある(🕔)ので(🖖)す。茶(chá )丈とは、この(🛴)お(🎳)寺の門前(🎍)にありまして、以前には参詣さ(🉐)んけい(🙄)に集まって(⛏)来る諸国(🏙)の(💬)人たちのためお茶の(🙅)接待(🈁)をしたところだ(🥏)そ(📔)うですが、わた(✍)しが行(há(⚓)ng )った時分(🚃)はもう(🍏)お茶(chá(👊) )の接待もすたれて、ただ大きな(🍂)古い(🛅)茶がまだけが残っていまし(🌥)た。
「いや、(🍜)遠(🎡)いところをよくたずねてきてく(⭕)れま(🦒)した。木像(🥩)はわたしですが(🏐)き(🖌)ょ(💜)うはだ(😢)れに(❌)も会えません。わたしもこんなうすぐら(🈷)いところにいるものです(💭)から、(🍀)こ(🕰)のお寺の小僧が(📓)見物(🍯)人を案内(nèi )して来(lá(❓)i )て(🍣)は、わ(🎒)たしの鼻の先へろうそくの火を突きつけるので、(🥟)だいじな鼻(bí )を焦がしてしま(👒)った。あの小僧(sēng )も(😊)気が(🏤)きか(💓)ない。もうすこしでわたしは大(dà )やけ(😨)どをするところ(🕑)でした(👾)よ。これでも(🎟)わ(🕛)たしは人間らし(👦)いものの尊(🏔)いところ(😌)を(🚷)持っているつもり(🐓)です(🌷)。見(📍)に来てくださるなら(🕐)、そういうもの(🚡)を見(🌹)て(🔊)い(🤚)ただ(😖)きた(📎)い。あん(📄)まり見世物(🤺)扱(😐)いにされたくはあ(🤞)りません。」
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025