と弟は兄よりも先(xiān )に膝(xī )ひざを乗出した。
「叔父(🥪)さんです(🍞)か」
見ると二人の子(zǐ )供(🏔)は、引留めようとする(💴)節子の言うことも聞(🚴)(wén )入(rù )れ(🐔)ないで(❎)争(zhēng )ってい(🌏)た。兄(📕)は弟を打(🏹)ぶ(⚓)った。弟も兄(🤾)を打(dǎ )った。
岸本は迎(yíng )えの俥と一(yī )緒に(👻)、(🙋)こ(🗃)の(⛴)友(🐖)(yǒu )人の(🎞)手(😍)紙(🤝)を受取っ(🥥)た。
弟の外(wài )遊(🔵)を悦(🤵)よろこんでく(❄)れ(🧢)た義(yì(👈) )雄(🍁)の(😦)顔は岸(💮)本の(💩)眼(yǎn )につ(❄)いていた。自己の不(bú )徳を白状す(👼)ること(✒)を後(hò(🚓)u )廻し(👛)にして、留守中の(😏)子供(🕒)の(🎋)世(shì )話を引(yǐn )受けて貰もらったでは(📤)、欺(🤙)くつもりもなく(🤭)兄を欺(qī )いたに(📶)も(🛷)等しかった。岸(🏳)本はこの旅の思立(🎋)ちが、いかに兄を(🏓)欺き(📚)、(🧖)友を欺(🍍)き(🕛)、世(shì(🛌) )をも欺く(🧡)悲しき虚(xū(🗺) )偽の行いである(📬)かを思(🐸)(sī )わ(🎴)ずにいられな(🖋)かった(🌡)。そ(🔩)して一書生(shēng )の(📉)旅に(🈹)過ぎない自分の洋行というような(👫)ことが(📌)大袈裟(🐝)おおげさに成れば成るだけ(😩)、(🍿)余(💳)計(🎭)にその虚(xū(🕥) )偽(wě(🌱)i )を増すようにも思い(👷)苦(🔙)しんだ。出来(🔞)る(🏤)ことなら人に(💜)も知らせずに行こ(🚊)う。日頃(qǐng )親しい人達にのみ別れを告げて行(🖲)こう。すくな(👵)く(📩)も苦を負(🎬)い、難を負(fù )う(🉐)ことによ(✌)って、一切(🔠)の自己おのれの不徳を(👤)償(cháng )おう、とこう考(kǎo )えた。それにしても(💺)、いずれ一(yī(🏃) )度は(😭)節子(♟)のことを兄の(🤽)義(yì )雄(☕)だけ(💜)に(🎒)は頼(lài )んで置(😸)いて行かねば成(chéng )らなかった。それを考えると、(🔄)岸本は(🏒)地(⛩)べ(🥟)たへ顔(yá )を埋(🥎)めてもまだ足りな(🆕)いような思(📞)いをした。
これは元園町(dīng )の友人(ré(📟)n )の意見とし(🔗)て(🎓)、過(guò )ぐる(⭐)晩一緒に酒を(🚈)酌くみか(⛎)わした客から(📟)岸(👴)本(❣)の又聞(💃)(wén )きにした(👑)言葉(🎪)であ(⏳)った。岸(àn )本はこの(💮)友(yǒu )人に対(duì(😋) )し(📖)て(🦀)すら、何故そう「真(😖)(zhēn )面目」に取らず(🥫)にはいられな(🖤)かった(🈯)と(❇)いうその自分の位(🧒)置をどうしても打(dǎ(🚅) )明(mí(🕰)ng )けること(🏩)が(🍻)出(🎀)来なかっ(❎)た。
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