(楽(lè )長は(🤞)、最高の技(jì )術(shù )は手(shǒ(🐄)u )や喉(➡)か(🗞)ら生れるものでなくて、心か(🐣)ら生(shē(🥘)ng )れるもの(🆖)だ、(🍋)という(👄)事だけは(🍼)、どうやらわかったらしい。彼の(🚓)音楽(lè )もこれからそろそ(🐒)ろ本物にな(🌜)るだろう(🚘)。だが彼(bǐ )は、私(sī(🐻) )の音楽論(🤤)がその(🐧)まま(🗳)人生(shēng )論(lùn )でもある(🍇)、(🦏)ということには(💧)、(🚃)ま(😍)だ気(📋)(qì )が(🙉)つい(🌎)ていな(💌)いら(🤖)しい。究極(🧒)の目(🦄)標を音(🤫)楽の技術に置(🎓)いている彼(😠)としては、(🐂)或(huò )はやむ(🕔)を得(dé )ないこと(📞)かも知れない。しか(🐙)し急ぐことは(🐤)な(👻)い。いずれ(🐩)は彼も、人生のた(👯)めの音楽ということに(🏜)目(⛲)(mù )を覚(🙂)ます時(♿)が来るであ(🐂)ろう。彼は元来真面目な人(📓)間なのだから(🤙)。)(🚌)
「先生のお(📦)眼にぶッつか(⬆)ると、すぐ(🌝)手も(👘)とが狂い出して(💴)来(🏩)るのでございます。」
豚(tú(🏊)n )を贈ら(💦)れた孔子
「どうじゃ、(🕕)よく反省して見(💫)(jià(💩)n )た(🌬)かの。」
「案(àn )外馬鹿(👮)げたことで(🚂)な(🎵)いかも知れない。はっきり(🤢)云って見(🔚)たらどうじゃな。」
孔子は、それっ(☕)きり默(⛲)々として歩きつづけた。そし(🤮)てものの半(bàn )町も行(háng )ったころ、ふと思い出(🐤)したよう(💩)にいった。
「大(😿)丈夫だと思います。本物が立派で(🛍)さえあれば。」
「どう(📣)じゃ、よく反省(🐱)して見(jiàn )た(😔)かの(🖕)。」
「えらく考(⚡)えこんで[#(🎖)「(➰)考えこ(✏)んで」は底本(🤣)で(🏑)は(🏚)「考(⛄)え(🧤)こん」]いる(😟)ようじゃな。」
「2現今では、親を養ってさえ(🚟)居れば(🌪)、それ(🔕)を孝行だといっているようだが、(✒)お(🤢)互い犬や馬(mǎ )までも養ってい(🐔)るでは(💖)ないか。孝行には(🐦)敬(jì(🌉)ng )うやまい(🗜)の心が大(💭)切だ。もし(🌍)それ(🏡)がなか(🗜)った(🎌)ら、(👎)犬馬(🎓)を養うの(🤼)と何のえらぶと(🎅)ころもない(🔕)。」
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