(😼)皆さんはお友だちをなくし(📑)た(⚽)覚えがあ(🛃)りますか。わ(⛑)たしに(📮)は二(🍠)十七の若さでなくなった(🚫)一人(ré(👴)n )のお(🗂)友(🥇)だちがありました(🍩)。わたしがその人を知った(🅱)のは(🎑)なくなる三年(🚟)前(🛠)ぐ(🌉)らい(🍳)からで(🐰)、そ(❤)んな短い交(jiāo )際ではあり(🍫)ましたが、不思議にもそのお友(yǒu )だちはなくな(📷)っ(🏥)たあとになっ(🌆)て、いろい(🌫)ろ(👮)わたしに話(🛋)しかけるようにな(🖱)りました。その人ののこした言葉が(🤜)物を(🎧)言う(💚)よ(📕)うになり(🏒)ました。ほんとに、その(👢)お(💘)友(yǒu )だ(👮)ち(🍲)は遠(🎨)い(🚌)草(💢)葉(yè(🧕) )のかげから(🚥)も深(🚞)い声を送ってよこす(📴)ような人でし(📪)た。
人の(📅)世はふ(❕)しぎなもの(🎟)で(🎋)すね(🧜)。その時わ(👻)た(🏴)しが木村(cūn )先生をおたずねしな(🎺)かったら、小(🦀)(xiǎ(🌉)o )諸(🚴)義塾(🚬)こもろ(🚢)ぎじゅくのあるこ(👱)とも知(zhī )らなか(💁)った(🚾)でしょうし(🐬)、先生の教育(🖨)事(shì )業を助けるようにとのご相(xiàng )談も(🍛)受け(🚓)な(👼)かった(🚲)でしょう(🥞)。わた(😞)しはよく(🤣)考えた上(🏤)で(😿)と(🔭)お(🉑)答(dá )え(🌯)して、いったん東京へ帰り(🦐)ました。ただ先生のような人が小諸あたりに退いて(⛄)、学校を建て、(🔱)地方(🖤)(fāng )の青年(nián )を相手に田園生(🔽)活(huó )とい(🗣)うもの(💐)を楽(🤣)しんでおられるのをゆ(〽)かし(🛅)く(🛁)思ったことでした。
(🐷)こ(🥍)の房(🧕)(fá(🏿)ng )州行(🐁)きには、わたしも誕(dàn )生寺を(🌠)見(🤱)る(🈹)だけ(🎥)にまんぞくし(💊)まし(😫)た(🎤)。日(rì )蓮(🥋)にちれ(➖)んが青年(nián )時(shí )代を送(⤴)っ(🈯)たという(🏖)清澄(🗯)(ché(🥋)ng )山きよすみやままで(🌾)は(🛐)行(há(🎦)ng )きませんでし(🎴)た(♏)。
それから後の日に、まだ石山に逗(🌵)留とうりゅうしていたころ、一(🚤)(yī )度(dù )茶丈の(💠)ほうで(📌)来助(🚄)老人を待(dài )ち受(🍔)け(💷)たことがあります。老(lǎo )人が(🌤)た(🍣)ず(💩)ねて(🏭)来て(🚼)くれると(⛔)いう(💔)ものですから(🏴)、わたしはいっしょにそまつ(🍔)な食事(shì )を(🎪)するつもりで、わざわざ瀬多(duō(👚) )のほうまで湖(hú )水名物(📢)のこいなどを買いに出かけ、それ(🎵)を自分(🕤)で料(liào )理しました。ところが(📞)、こいの胆(dǎ(🐝)n )いを(🌀)取(qǔ )る(♉)ことを忘(wàng )れ(🤝)たのです。さ(🚚)て(🙂)、老人をお客(😆)にして、いっ(🍀)しょにはしをつ(🕠)け(👞)てみ(🚿)ると、わた(🐟)しの煮た(🖇)こい(🧗)は苦(🚒)くて、大笑いしたこ(⛴)とも(✌)ありました(👑)。
五(wǔ )月の(🧝)菖蒲(💀)しょ(🕐)うぶ(🌔)が男(👜)の子にふさわしいよう(📢)に、桃の花はお(💡)のずから少(🧔)(shǎo )女に(🈷)ふさわしい。長(zhǎng )い花ぶ(🖐)さを(🏗)うなだれ、花べんの胸(🕤)(xiō(🍟)ng )をひろ(🏅)げて、(😇)物思(🎽)いに沈んだよ(🌫)うな海棠かいどうのすが(♉)たは(🕰)、と(🎚)うてい(🌵)少(shǎo )女の(👤)も(🍭)の(⛪)で(🕠)はありません。茶(chá )色(sè )で、やや赤みを帯びた(♑)枝(zhī(🈁) )の素生すばえに堅(🔡)くつけたあ(🏓)の桃のつぼ(🚎)みこそ少女(🤧)のもの(🏮)です。二尺に(🆒)も(🎵)三(sā(🤓)n )尺にも及ぶほど(💥)勢いこんで延(📅)びてきているようなその素生すば(🍽)えを見たば(🦗)かりで(🎿)も(👯)、おい先こもる少(shǎo )女の命を(🏵)思わせるもの(🏩)があ(⛎)り(🎧)ます。素朴そ(🚴)ぼくにふくらんだところはかわやなぎの趣に(😩)似(🍇)(sì )て、(💱)も(🌼)っと恥を含(🎬)み(🎰)、しかもおと(😹)め(💊)らしい誇(😲)りをみせているものは桃の(🏁)つぼみです。
八(📀) 夕顔より(🌎)かんぴょうへ
あのつるから(🐄)切りた(😹)ての新し(🌶)い(💚)色つやのを、ど(🍖)かり(🔫)と(🏫)そこへ置い(🐢)た時(shí )は、だれ(🎄)でも子供のようにうれしい(🔷)。新(📪)(xīn )し(🔘)い秋のみ(🎩)のりですからね。ほかの家(jiā )と同じように、姉のとこ(🛑)ろでも青(qī(🔯)ng )い夕(xī )顔を輪(🙍)切(qiē(🗽) )りに(🕗)して(💨)、かんぴ(🎰)ょ(🕳)うに(🎯)造(zào )るしたくを(🈺)しました。まずその輪切りに(🧗)し(🎪)たやつを(🐊)まな(🤥)いたの上にのせま(🕺)す。薄くけず(📲)った(🚍)二(🗡)(èr )本の(🐹)竹(zhú )がまないたの上(🎃)に(🤟)平(píng )行(háng )に打ちつけ(🙌)てあ(😹)ります。額ひたいつきもまだ若(ruò )々(📞)しい薬(yào )方(🗨)く(🤑)すりか(🌷)た(👩)の若(ruò )者なぞが、細(💧)身の(👉)ほ(🚬)うち(🖍)ょうを片(piàn )手に、腕ま(🕞)く(🍩)り(🤚)で、そのまないたの前に(🚜)すわったところは絵にしても見(🌧)たい(🧛)ほ(🔭)ど(🛅)さわやかな(⚡)もの(😱)です。ほうち(👗)ょうが順に動(🎐)いて、(🚳)輪(🕢)切(🤽)りにされた夕顔(😤)が二本の竹(zhú(🔷) )の間をすべ(💷)って行きま(💤)す(🎵)と、そこから生のままのか(🔓)んぴょうが生まれ(😻)てきます。どうかす(🥚)ると五六尺あまりもあるような(🐎)長い長いやつも生ま(🏇)れ(♉)てきます。それを日にあて風にかわかしてかんぴょうに造りあげるのです。田園のふぜ(🐆)いはそ(💉)ん(🏀)なところ(🎽)に(🏘)も(👕)深(shē(💳)n )いものが(🔞)ありました(⚡)。
橘翁さ(🐀)ま(😰)はか(♌)なり遠(🍪)い先の(❓)こと(🚅)を考え(🧠)て(✍)おいた人とみえ(🏡)ます。そのことをここ(💦)に(🍟)すこしお話(🏼)しして(🎏)みれ(👀)ば、(🍊)もとも(🏠)と高(🎖)瀬(lài )の家の先(xiā(🆙)n )祖(zǔ )は代々木曾(cé(🎖)ng )福島(dǎo )のお関所番をつとめた武士(shì )であり、高瀬の兄(姉の夫)の父(🐔)親の代には砲(♉)術のご(🎌)指南番(指(🚼)導(🔹)の役(🚙)(yì ))(🧞)までし(🎋)てお関所を(📡)固めたもので、(🌳)したが(🐹)っ(👙)て部下(😭)に使(🍞)われる(🏿)人(♉)たち(🎍)もすくなく(💠)な(📪)か(➰)ったの(🐳)ですが、そういう身(🌪)分の低い士(shì(♿) )族は多く貧しかったの(🚵)です。橘翁さまの製薬(yào )は、(✌)部下の人たちにも内職を(📽)与(🈸)え、土(tǔ )地(💘)の(🌇)うるおいに(👪)もなるように、と(🍦)の願(yuàn )いから(📤)始めた(🕗)ことらしい。高瀬(🔺)(là(🍂)i )で造り出し(🚙)た奇応丸(🎨)(wán )きおうがんは、木曾(🔻)山でとれる熊くま(🌨)の胆いを土台にし(📃)て、(🚶)それに(💷)シナ朝(cháo )鮮のほうから来る麝香じゃ(🏳)こうやにんじんな(🌷)ぞを用(🧡)い、形(xíng )も(🔆)ごく小粒な飲(yǐn )みいい丸(wán )薬として金粉(fěn )きんぷん(🗃)を(📖)かけたものですが、正直な材料(lià(🐝)o )が使(🔺)ってあるものです(✂)から(🙍)小児に飲ませ(🎎)るにい(🥌)いと言(yán )われて、だ(🍭)んだん諸国に(😋)ひろまったもの(🎏)のようです。
八 (🚡)佐久(jiǔ )こと(🐂)ば
一(🆓) 浅(🚦)間のふもと
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