すると、(👨)一(🔭)人が、(🎫)
そ(👮)の連中は、お婆さんなど(🎙)につか(🐩)まると、くど(👨)/\暮(mù )しの苦しいことや、自(zì )分達の昔(xī )からの(🔚)ことなどを口説かれ(🤲)た。そして、「地主(⛄)樣(🏕)(yàng )」(🎗)になん(🚅)か(😒)、(🐭)ど(🧐)う(🎛)か手荒(🛶)(huāng )い事をしないで(🤬)くれと拜まれたりした。「俺(➗)んど(〽)この息子ば、(🥞)そつ(🔻)た(🍽)ら寄合ひさ(🤡)なんか出(chū )さ(🛶)ない(⛰)で、すぐ歸れツ(🍀)て云つてくれ。」と(📬)、頭から、どなられたと(🦑)ころもあつた。「碌な(🍾)ものにならない(🍧)。」さういふ處は何んと云つ(🦆)ても駄目だつた。それ(🛬)か(🌊)ら、皆のする(🌁)事を危ぶ(👯)んで、「何(hé )んか、別(💹)にえゝ(🥑)こどでも(👵)ねえべか。」と云つたり、「失敗しくじつたらハ、飯の食ひツぱぢになるべし(🍊)。」と云(🕠)は(😱)れ(🛺)た(📼)りし(🚋)た。
初め、源吉は(🌵)、お芳が歸(guī )つてきた(🛺)ときいたとき、カツ! とし(🙋)た。拳固をぎ(😞)り/\握(🐓)(wò(🌿) )りしめ(🍓)る(⛱)と、「畜(chù )生ツ!」と思(🌳)つ(😓)た。一(yī(🎷) )思ひ(🍜)に(🔖)と(📬)思つて、飛(fēi )び出さ(⛽)う(🚱)と(💂)さへし(🐅)た。
「馬(🚅)鹿こ(💡)けツ!」
「この(💵)意見に反對(duì )の(👝)人は手(shǒu )をあげて下(👳)さい。」
「それ、本(běn )當か(📏)?」
(💩)地主の家(🚬)へ行つた方は、(🦄)家(🍕)の中から野良犬(🥙)で(🏨)も「た(😥)ゝき出される」やうに、上(🏢)り端に腰(yāo )もかけさせず(♐)に、そ(🍪)のまゝ(🦓)「たゝき出」さ(😥)れて、戻(🤚)つてきた(🔻)。
そ(👭)れから(🥎)、(📅)何(hé )邊も同(tóng )じ事を、グル(🈹)/\繰り(🔸)かへして(📒)、「がつ(🥊)しりかゝ(😺)つてやるべ。」といふこと(💤)に決(🏿)つた。それで皆(jiē )が(🤳)、(👽)やうやく別(🙇)れ(🚏)た。
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