小諸(zhū(🛺) )か(💾)らは関せき君という(⛑)人がわ(😜)ざわざ東京ま(👥)で出て来(🐶)てく(👰)れ(🏉)まして、木村(🤲)先(🤐)生(shēng )はじめ町の人たち(🔲)のすすめを伝(yún )えてくれました(🧔)。関(🐾)君(jun1 )は明(míng )治学院の出(chū(😬) )身(shēn )で、わたしとは(🌁)古(gǔ(🃏) )いなじ(🚏)み(⏱)の間がらでした(🎚)。当時、(✊)京都のほう(🚜)にも教師の口(kǒ(♎)u )はありましたが(🐟)、わ(🔻)たしはい(🚙)な(🎗)かに(🎬)退い(💼)ても(🤽)っと勉強したいと心(xīn )を決(jué )めましたから、(🤢)報酬(chó(🌃)u )もすくなく骨もお(🏵)れる小諸(zhū )の(🤬)ほうの学(😂)校を選びました。そ(🔟)ん(🍿)なわけ(🌬)で、(🚛)翌年の四月(🙉)には浅(qiǎn )間のふもとをさ(👿)して(📩)、い(📎)なか教師として出かけました(🌴)。
布施ふせさんはそれをよく覚えていて、ある(🌉)日わたしに(👂)歌っ(📩)て(🏔)みせてくれました。どうし(🕛)て布施さんの口から(😴)そんな(🍜)古い(🤑)歌の節(📞)が出(🤾)てきたかと言(yán )いますに(🎬)、君の(🥀)家がらはこの地方(fāng )の郷士として(👹)代々(⏹)仙(🥄)台侯に仕え(🌺)てきた(🤽)歴史があるか(🦁)らでした。あの「さんさし(🍍)ぐれ」の(🙎)歌は、甲高(gāo )い女の声よりも(📽)、(🎾)む(📳)しろ低いところを歌える(💉)男の声(shē(🎭)ng )に(🎑)適していて、ゆっくり歌(💖)うべきもの(😐)だそ(🍻)うで(🛎)す。あれ(✏)をわたしに(👧)歌って聞かせる間、しばらく布(⛎)施さんは「時」というもの(🔁)も忘れているようでした。いかにもゆった(🧠)りと迫らないで(❓)しかも(🕸)深く聞える古(🙍)風な歌に(📘)耳を傾けています(🎀)と、その抑揚のあ(🚊)る節(jiē )の一つ(🙍)一(yī(📧) )つが実(🚋)に長く(🛎)つづいて行(háng )きました。切れた(🔆)かと(🥍)思うと(🐍)、まだ続いてい(⏱)るような(👸)も(🧐)の(🎨)でし(💻)た(😖)。
早いも(🥡)の(🙉)で(🍭)すね(🐏)、(🌂)こんなふ(🎇)うにして一(🏻)(yī )夏を送るうち(🌁)に、わ(🤣)たしの借り(🚙)ている店座(zuò )敷へはせみ(🎵)が舞い(♟)こみ、めっきり秋らしくなっ(🍰)た風(🌤)は座(zuò )敷の中を通(🌳)り(📵)ぬ(🌆)けて(⬆)行きました。皆さんにも聞かせた(🍋)いのは、川(chuān )上(🏖)(shàng )から大(➗)手橋お(😔)おてばしのほうへ流れる木(⚡)曾川(🖊)きそがわ(😋)の(🍓)音で(💀)す(👓)が、(💥)あ(🔮)の水が岩を(🔂)越(🚡)(yuè )す(🌰)よりもっと早(zǎo )く、夏の暑(🛡)(shǔ )さが(🧕)流れて(👁)行っ(🖲)てし(🔠)まいまし(🔙)た。
なんと(✖)皆さん、世(🔙)の学(🦅)者がどこ(🦉)に昔(xī )の代よをさがし(🦗)だ(🔈)すかとい(🔑)いますに、多くはそれを(🙄)土(tǔ )の中から見(jiàn )つけて(🔀)きます。父、母(🕶)(mǔ )、(😰)兄弟、親戚(qī )しんせき、お友(♉)だ(😄)ち、その(⤴)ほかかつて親(🏍)(qīn )しかった(🥎)人たちで、この(🔢)世(✊)に(⛓)おいと(🗒)ま(🖋)ごいをして行(háng )くもの(🐞)がう(🦒)ずめら(🌸)れたりほうむ(🌿)られたりする(💛)ところは、みな土(👮)の中で(🎩)す。土(tǔ )ほどなくなった人を思い出(🌑)させるものも(⤴)ないかわ(⬇)りに、また(🏦)そ(🚷)れほど(🎢)い(🚚)ろいろ(🎿)なも(🙈)のの生(🚲)まれてく(🥞)る場(🌘)所(suǒ )もありま(📽)せん。
(🎱)こんな話が(👣)出(chū(🖤) )ました。どんなにわた(🚉)しもこ(🧤)の再会をよろこびましたろう。
一三 たいとさけ(😶)
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