「(👺)昭(zhāo )公しょうこうは礼を知っておられま(💎)しょうか(🛷)。」
○ 射・御==禮(♑)・(🛢)楽・(🛎)射・御(yù )・書・数の(🎬)六芸のう(🈴)ち射(弓(💀)の技術(🕕))と御(🏊)(車馬を御する技術)とは比較的容易で下等な技(jì(🛴) )術と(🥝)され(🕗)てお(🔒)り(♋)、とりわけ(🔂)御がそうである。孔(kǒng )子は戯(📝)れに(🌩)本章(zhāng )のよ(🎪)うな(🌵)こ(🌡)とをいいながら(🥂)、暗(🎭)に自分の本(🈺)(běn )領(😇)は一(yī(👨) )芸(😖)一能に秀(♏)でるこ(💣)とにあ(🚳)るのではな(🔭)い、村(🈚)(cūn )人(🔌)たちの自(📦)(zì(🐂) )分(🚗)(fèn )に対する批評は的をはずれてい(🛷)る、と(🌇)いう意味(wèi )を(🚾)門人(ré(🐠)n )た(🆎)ちに告(gào )げ、そ(🕖)の戒めとしたものであろう。
「(⛅)共(gòng )に学ぶことの出来る人はあろう。しかし、その人たちが共に道に精進することの出来る(🤡)人であるとは限らない。共(gòng )に(🍎)道に精(👠)進す(🎳)る(🖐)ことの出来(lái )る人は(💏)あろう(😷)。しかし、その(🔈)人(🥢)た(💆)ちが(👄)、いざという時に確乎たる信念に立って行動を共にし(😲)うる(❤)人であるとは限らない。確乎たる信念(niàn )に立って(🥈)行(🐎)動を共にしうる人(rén )はあろう(🐂)。し(👰)かし、そ(🛀)の(🗡)人(rén )たちが、(💸)複雑な現実の諸(zhū(💊) )問題(🎞)に当(dāng )面(miàn )して、なお事(🙎)を誤らないで(🏾)共(📉)に進みうる人(rén )であ(🎣)る(🔒)と(😍)は(🚃)限らない。」(⚡)
五(一八九(jiǔ ))(🧙)
一〇((🎼)一九四(sì ))
○ 子(zǐ )路(🍘)は孔(🍫)子がかつて大夫(fū )の職にあ(😯)つたので、それにふ(🐠)さわしい(🎦)禮(lǐ )をもつ(💖)て葬儀を行いた(🧝)かつ(🆗)たの(🐱)で(📿)あ(🔤)ろう。師(🧡)(shī )匠(jiàng )思いの、出(🔣)過ぎ(🚟)た(😾)、しかも病中に葬式の(🚒)ことまで考える(🦃)よ(🎵)うな先(🚯)走つた、稚(zhì )気愛すべき子(🖱)路の(💘)性格(gé(🎊) )と、それに対(🈹)す(🔎)る孔子の烈しい、し(🍓)かもしみじみとした訓(🥘)戒(jiè )とが対照(🍿)されて面白い。
○ (🏔)友人(rén )という(🥞)のは、(🚔)おそらく(➖)顔囘(🅰)(huí(🌬) )のことであ(🗿)ろう。
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