エロ 動画 修学 旅行8

Aと、真(🕠)っ先にきいた。

A　われはフランス語を(🙆)知らぬ。どのや(📩)うな(🛷)問題が出ても、(⛰)フロオベエルは(🉐)お(📁)坊ちや(⏮)んで(😘)ある、と書くつも(🌝)りでゐた(🐷)。われは(🏊)し(🈺)ばらく(🚅)思(😾)索(😐)にふけ(😧)つたふりをして(🦄)眼を輕くつぶつたり(💓)短(💊)い頭髮のふけ(🥔)を拂ひ落したり、爪の色(🛏)あひを眺(🏙)めたりするのである。や(⛩)が(👸)て、ペン(🍛)を取りあげ(🦇)て書きはじめ(📥)た。

A　ここまで(👱)書いて来て(🕝)、か(💆)の(⚾)罪深き芸(🏡)術家は、筆を投じ(🕚)て(🧑)し(😮)ま(💂)いました。女(🔏)房の遺書(🍕)の、強烈な言葉を、ひとつひとつ(🎏)書き写している間(👔)に、異様な(♋)恐怖に襲わ(🍹)れた。背骨を(🏿)雷に(🦎)撃たれた(🐇)ような気が致しまし(📰)た。実(🤑)人(🐰)生の、(🐇)暴力(🃏)的な(🧐)真剣さ(💢)を、興覚めする程に明(🈷)確(🥐)に見せつけ(🙄)られ(🤹)た(🤯)ので(🌯)あります。た(♐)か(💙)が(📿)女、と多少は軽蔑を以て(💘)接し(🥏)て(👰)来た、あ(♑)の女房が、こ(🍚)んなにも恐ろし(🔠)い、無(🍂)茶(🧀)なく(🥪)らいの燃(⛵)える(🎗)祈念で生き(🐏)て(🕌)いたとは(🌙)、(🥄)思いも(🍸)及ばぬ事でした。女性にとっ(🔮)て、現世(🔯)の恋情が(🍦)、こんなにも焼き焦げる程ひとすじなものとは、とても考え(📦)られぬ事でした。命も要ら(🐀)ぬ(🤔)、神も要らぬ、ただ、ひとりの男に(🔗)対する恋情の完成だ(🚖)けを(👳)祈って、(🔇)半狂乱で生きている女の(⛎)姿を、彼(🗄)は、(👢)いまはじ(😽)めて(🔐)明瞭に知(🥋)る(🌠)事が出(🍾)来た(🔑)のでし(🔎)た。彼(👼)は(🔖)、(🤤)も(🌋)と(⛺)もと(⚡)女性軽蔑者でありました。女(🚴)性の浅間(🎬)あさましさを(🤲)知悉ちしつしているつもりでありました。女性は男に(📶)愛(🎎)撫されたくて生(🌈)きている。称讃されたくて生(🔺)きている。我利我利。淫蕩(🤣)いんとう。無智。虚栄。死(🥈)ぬまで怪(♌)し(⤵)い空想に身(🦄)悶みもだ(🌒)えしている。貪(💹)慾どんよく。無思慮。ひとり合点。意(🕹)識せぬ(📌)冷酷。無恥厚顔(🗝)。吝(🚴)嗇(🕖)りんしょく。打算(🤘)。相手かまわ(💕)ぬ(🍁)媚態びたい。ばかな(🥒)自惚(🔍)うぬぼれ。その他、(💃)女性のあらゆる悪徳を心得(📙)て(🐏)いるつ(❓)もりでいたのであります。女で無ければわか(🆚)らぬ(🧔)気持、そんなもの(🤕)は在り得ない。ば(🐎)かばかしい。女(😧)は、決して神秘でない。ちゃ(🦁)んとわかっ(🐷)ている。あれ(🍔)だ(🚡)。猫(🌜)だ。と此この芸術家は、心の奥(😕)底に、(🧢)その(🎗)ゆるがぬ断定を蔵していて、表面は素知らぬ振りし(💱)てわが女房(🚝)にも、また他の女にも、当らず触らずの愛想(🖥)のいい態度で接していまし(💣)た。ま(🥅)た、(🥝)この(👿)不幸(✳)の芸術家は、女の芸術家とい(📸)うもの(🛋)をさえ、(📯)てんで認めてい(🐭)ませんで(🤕)した。当(🔂)時(🔃)の(👖)甘い批評家たち(🚻)が、女の作家(🛐)の(🏬)二、三の著書に就いて(🎡)、女性特(🕜)有の感覚、女(🚏)で(🎻)無(🤞)けれ(😀)ば(❌)出来ぬ(😰)表現、男には(☔)と(🆚)てもわから(🤧)ぬ此(😣)の心理、などと(🗜)驚歎の言辞を献上するのを見(⛎)て、彼(👃)は(👠)いつで(🕙)も内心、せ(👾)せ(✌)ら(🚢)笑っ(Ⓜ)て居りました(👬)。みんな男の(💻)真似ではないか。男の(🐚)作(✖)家た(🎅)ちが空想に拠よっ(🎳)て創造した女(♊)性を(🐵)見て、女は(🤥)、(🏷)これこそ真(🥒)の私たちの(👕)姿だ、と愚か(🎀)しく夢中にな(❕)って、その嘘の女(🖊)性(🚆)の(😉)型に、(🧔)むりやり自分を押し込めようと(🥗)する(🦉)のだが、(💿)悲しい哉(🍛)かな、自分は胴(🏼)が長す(🥗)ぎ(👪)て、脚が短い。要らない(⤵)脂肪が多過ぎる。そ(🗯)れ(😰)でも、自(🎻)分は、ご存じ無い。実に滑稽奇怪の形で、(🐍)しゃなりし(🌊)ゃな(🙋)りと(🧠)歩(🚐)いて(🛴)いる。男の作家(🐚)の創造し(🥧)た女性は、所詮、その作家(👻)の不思議な女装の姿であ(🧞)る。女(🔝)では(📥)無いのだ。どこ(⏭)かに(💶)男の(👳)「精神」が在(🅾)る。と(🍽)ころ(📵)が女(🌹)は、かえってその不(😷)自然な女(😦)装の姿に憧あこがれ(🌿)て、(🚦)その毛臑けずね(🍨)の女性の真似(🤧)をし(🎿)てい(🔱)る。滑(⛺)稽の極である(⏬)。もともと女で(🎄)あるのに、その(👹)姿態と声を(🦈)捨て(😐)、(🦀)わざわざ男の(🏹)粗暴の動(👟)作(✌)を学(🚰)び(✏)、そ(🚚)の太(🗑)い(🛎)音声、文(🐝)章(🤯)を(🕋)「勉(🅾)強」い(🍂)たし、(🐊)さ(🎽)てそ(🐿)れから、男の「女音」の(🕖)真似をして、「わた(👒)く(🥓)しは女でご(🤔)ざいま(📹)す。」とわざと嗄しわがれた声を作って言い出(♿)すのだから、実に、どうに(🗡)も浅間(😂)し(🆚)く複雑で(🍐)、何が何だか、わからなくなるのである(🎀)。女の癖に口鬚く(👕)ちひげ(🐈)を生やし、それをひねり(🤱)ながら、「そも(🔥)そも女というものは、」と言い(🦅)出すの(⏺)だから、やや(🎓)こ(🚢)しく、不潔に(😦)濁っ(🍗)て、聞く(😚)方(🐕)にとっ(🌰)て(🦗)は、やり切れぬ。所謂(💨)いわゆる、(⏱)女(🏵)特(⏱)有の感覚は、そ(🦍)こには何も無い。女で無けれ(♐)ば出来ぬ表現も(🚯)、(🐉)何も無い。男にはとてもわか(🍗)らぬ心理(🎲)なぞは勿論、在る(🧔)わけは無い。もともと男の(🕌)真似なの(🧤)だ。女は、や(🤢)っぱり駄目なも(💭)の(📃)だ、という(🆎)の(💞)が此の(📪)中年の芸(🕡)術家(🚃)の動(🍺)か(👪)ぬ(🚝)想(👮)念であったの(🚔)であります。けれど(🐙)も、(🛂)いま、自身の女房の(💀)愚かではあるが、強烈(🌉)のそれこそ(🍎)火(🈹)を吐くほど(💲)の恋の主張を(🧝)、一字一字書き写してい(💿)るうちに、彼は、これまで全く知(➕)らず(😏)にいた女の心(🎂)理を、いや、女の生理、と言(👓)い直したほうがいいかも知れぬくらいに、なまぐさく、また可憐(💦)な一筋の(🗺)思いを、一糸纏まと(🌚)わぬ(✂)素はだかの姿で見て(🏺)しまっ(💨)たような気(🗻)が(🧡)して来たので(🕷)あ(🎉)ります。知らなかった。女というも(🚔)の(🍰)は、(💡)こん(🍙)なにも(🆒)、せっぱつまっ(🐄)た祈念を(💻)以(👯)て生きているものなのか。愚かには(⬛)違(🐬)い無いが、け(🥪)れども(🧓)、此の熱(✨)狂的(⬛)に一(🐽)直線の希求には、何(⚓)か笑えないもの(🚹)が在る。恐(⭕)ろしいものが在(😃)る。女は(✌)玩(💆)具、(🥥)ア(⛪)ス(📰)パラガス、(🔂)花(🎽)園(🔸)、そんな安易なものでは無かった。この愚直(🃏)の強(🚨)さは、かえっ(🖊)て神と(🦖)同(🕖)列だ。人(🈷)間(💬)でない部分が在る、(🈲)と彼は(⛲)、真実、驚倒した。筆(🏇)を投(👦)じて、ソフ(🚣)ァに寝ころび、(🧗)彼(🚛)は、(🦈)女房とのこ(🔔)れ(⏮)迄の(👆)生(😙)活(☕)を、また(🐣)、(👣)決(🌯)闘のい(💎)きさ(🤯)つ(😁)を、順(🦁)序も無くちらち(🎗)ら思(📦)い返(👂)してみ(🗯)たのでした。あ、あ、といちい(🆗)ち合点がゆくのです。私は女房(🎫)を道具と思っていたが、女房にとっては(🐫)、私は道具で無かっ(⛅)た。生きる(🍊)目あ(🌁)ての全部で(🎥)あった、と(⛳)い(🕋)う事が、その時、その時の女(😐)房(💖)の姿態、無言の(➕)行(🐅)動ではっきりわかるよ(🏣)うな気がして(🤖)来た(⤵)のであります。女は(🌵)愚かだ(🚿)。けれども(🦈)、なんだか懸命だ(🏺)。とてもロマンスに(🎵)ならない程、(👓)む(🔕)き出し(💿)に懸命だ。女の(⬛)真実とい(🐋)うも(👴)の(🏿)は、とても(🔄)、これは小(😩)説になら(🕉)ぬ。書い(🐝)ては(🍹)ならぬ。神への侮(😺)辱(⚫)だ。なるほど、女の芸術家(🈶)たちが、(🚖)いちど男に変装して、それからまた(〰)女に(🔉)変装して、女の(🍔)振りを(🌬)する、というややこしい(🔝)手段(🕦)を採用するのも、無理もない話(🌴)だ。女の(✨)、(🌛)そ(💙)のままの実体を(🥩)、(🦎)いつわらずぶちまけ(📜)たら、芸術も何も(🌀)無(🈶)い、愚(🏩)か(🔒)な(🤨)懸命(🤽)の虫一(🎲)匹だ。人(🚬)は(🐓)、息を呑の(🕧)んでそれ(🚅)を凝視(☕)するば(🐭)かりだ(👪)。愛も無い、歓びも無い、ただしらじら(🤔)しく、(🈂)興覚める(🦋)ば(🌸)かりだ。私(🎏)はこの短篇小説に於いて、女(🏪)の実体(🆓)を、あやま(♐)ち無く活写し(🕔)ようと努めたが、もう止そう。まんま(📐)と私は(🎎)、失(🔁)敗した。女(🕐)の(🏅)実体は、小説にな(🐐)らぬ。書い(🏞)て(💨)は、いけないもの(💜)なのだ(🥏)。いや、書くに(🎈)忍び(🛥)ぬ(🎖)ものが在る。止そう(🚰)。こ(🌩)の小(🍜)説は、失敗だ。女というものが、こんな(💝)に(🧢)も愚かな、盲(🤱)目の、それゆえに半狂乱の、あわれな生き物だとは知ら(♈)なかった。まるっ(💹)きり違(📘)うものだ(🤖)。女は、みんな、――い(📽)や、言(🌄)うまい(🔵)。ああ、(📊)真実とは、な(🍂)ん(🕌)て興(🤹)覚めなものだろう。男は、ふいと死(🛒)に(🌭)たく(👨)思いました。なんの感(💮)激も(🦇)無し(🐫)に立って、「卓に向い(🛣)、その時たま(🏛)たま記憶に甦って来た曾遊そうゆうのスコット(🕥)ランドの風景(📡)を(🍽)偲し(🚝)の(📛)ぶ(🍝)詩を二三行書く(🥝)とも(🔫)な(✅)く(🔅)書(🐲)きとどめ、新刊の書物の数頁(🕗)を読むともなく(👶)読み終ると、『いやに胸(🔣)騒ぎ(📭)がす(🦆)る(🐋)な』と呟つぶやき(🏐)な(🆔)がら(💆)、小机の抽斗ひきだ(🌕)し(🏿)から拳銃(🐠)を(✡)取り(💏)出したが(⚾)、傍のソファ(🖱)に悠然と腰を卸おろしてか(📝)ら、胸に銃口を当てて引(👋)金を引いた。」之(✳)こ(💲)れが(🔉)、(🔌)かの悪徳の夫の最後でありました、(🕛)と言えば、(⛑)かのリイル・アダン氏の(🏸)有名なる短篇小(🔄)説の結末にそっ(🥥)くりで、多少はロ(🏝)マンチックな匂いも発して(📜)来る(⛵)のでありますが、現実は、決(🐎)して(🔹)、そんなに都合(🤓)よく(📔)割り切れず、此の(🐡)興(🦓)覚(🌖)めの強力な実体を見た芸術家は立って(👁)、ふらふら外へ出て、そ(🌵)こらを(🏂)暫しばらく(🔌)散(😩)歩し、(⛲)やがてまた(🎐)家へ帰り、(🚨)部(🖊)屋を(🐘)閉め(🤑)切(🌅)って、さてソファにごろりと寝ころび(✝)、(🔈)部屋(🍮)の隅の菖蒲しょうぶの花(🚖)を、ぼんや(🕌)り眺め、また徐おもむろに立ち(🐂)上り菖蒲(🧐)の鉢に水差しの水をか(🎄)けてや(👷)り、それから、い(🔱)や(📄)、(🗂)別に(🔔)変(🐡)った事も無く、翌あくる(👁)日も(💯)、その翌る日(🅱)も、少くとも(😑)表面は静かな作家の生活(😸)をつづけ(🎖)ていっただけの事(😭)であ(💟)りま(🧝)した。失敗(🏵)の(🎥)短(🏞)篇「女の決闘」をも、平気を装(👦)って(⛽)、(🕥)その(😈)後間も無く新聞に発表しま(🎂)した。批評家たちは、そ(🏙)の作品の(⬆)構成の不備を指摘(🏾)し(👘)なが(〰)らも(🎷)、そ(👒)の描(💷)写の生々し(🎎)さを(🍗)、賞讃することを忘れ(🍥)ませんで(💏)し(🔶)た(🌁)。どう(😯)やら(🗜)、佳作(👉)、(🤝)とい(🍹)う事に落ちつ(🃏)いた(🍽)様(🔳)子で(🥎)あります。けれど(🚞)も芸術家は、その(🐹)批評にも、まるで無関(⚪)心のように、ぼんやり(➖)していました(😴)。それから、驚くべきこと(🐏)には、(🈸)実に(🎁)くだらぬ(👺)通俗(🌌)小説ばかりを(🔗)書くようになりまし(🧢)た。いちど、(💵)いや(🤖)な恐るべ(🏘)き実体を見て(🦄)しまっ(🍹)た(🕜)芸術家は、それに拠っ(💞)ていよいよ人(🍨)生(😿)観察も深(📴)くなり、その作品も、所謂いわゆる、底光(💪)りして来るようにも思わ(🐹)れますが(🐙)、現実は、(🐬)必(💠)ずしもそうでは無い(✂)らしく、かえって(🎽)、(🥐)怒りも(🤶)、憧あこがれ(💇)も、歓びも失(🏟)い、ど(🦎)うでも(😻)いいという(🤤)白(📐)痴の生きかたを選ぶものらし(🖲)く、(🤜)この芸術家も(🆖)、あれ以来というも(📺)のは、(🉐)全く、(👜)ふ(📷)やけた浅墓あさはか(♐)な通俗(👵)小説ば(🔤)かりを書くようになりました。かつて世の(🍤)批評家たちに(🏛)最上級の(🌐)言葉で(⏫)賞讃(💏)せ(🛬)られた(💌)、あ(🐑)の精密の描写は、そ(🌹)れ以(🍑)後の小説(🎾)の片隅にさえ(🚜)、見つか(✍)らぬ(🛅)ようになりました。次(🚾)第に財産も殖ふ(🍸)え(👦)、体重も以前(〽)の倍ちかくなって、町内の人たち(🏺)の尊敬も集(🌪)り(😰)、知事、政(🍳)治家、将軍(🎶)とも互角の交際をして(🙂)、(🛶)六十八歳で大往生いたし(〽)まし(🗻)た。その葬儀の華(⬅)やかさは、五年のちまで町内の人たちの(😞)語り草になりました。再び、妻(🅱)はめとらなかった(💵)ので(🐻)あります。

A「(🤞)これから(👿)私わたくしは、皆さんに催眠(🌕)術を(🚸)御覧に入れ(🐀)ます。…(😴)……」(🍹)

Aと(🔎)、およびになるのです(🌆)。わ(😞)たくし、(🎂)おしろの中で(🌌)は、「坊主、坊主」(🌻)といわれて(😴)おりました(🎻)が(🌩)、「た(🛰)ゞ坊主ではいけぬ(🌌)」と仰っしゃって、おくが(🅱)た(📱)から「弥市」という名をいたゞいておっ(😝)たのでご(🎋)ざり(🏈)ま(🍱)す。

A福子は此の(🚛)手紙の(🤗)一(⏲)字一句を(👨)胸に置い(👺)て、庄(🛬)造とリヽー(🤯)の(😁)することにそ(🐬)れとなく眼(🚸)をつけてゐるのだが(📌)、(📂)小鰺こあじ(🥗)の二杯(👦)酢を肴にしてチビリ／＼傾けてゐる庄造は、一と(🐹)口飲(🍮)んでは猪口ちょくを(🌩)置(🌒)く(🐉)と、