鹿野山は(😮)上総かず(🤽)さと房州(🐜)の(🍆)両(♋)(liǎng )国(guó )にまたが(🙄)って(🎑)い(🆎)る山で(🤢)す。わたしの(👟)越(yuè )した峠はその山つづきで、峠の上に一(🏦)軒屋(wū(🏩) )のある(🕴)ようなところでした(🆔)。通る(📊)人もまれ(🤩)でした。わたしはそれより以前に伊賀いがと近江(🦄)おうみのさみしい国(guó(🏫) )境く(🌱)にざかいを歩(bù )い(👈)て越したこともあります(🔆)が(➕)、鹿野山の(🕉)峠(🕠)道はも(🕓)っと(✨)さみしい(🅿)ところ(🐻)でした。
オヤ、(🌒)さ(🙈)かんな鈴(líng )の音(🚞)もします(📩)よ(🔬)。そ(🥖)れ(🎖)がこの谷底(👜)へ活気をそそぎ入れるよ(😊)うに聞え(🎑)て(🌟)きて(♊)います(🕶)よ(⛰)。
布施(shī )ふせ(💋)さんはそれをよく(🛐)覚え(🏁)ていて、(📂)ある日わた(🚨)しに(🌳)歌ってみせて(🍖)くれま(📪)した。ど(🚪)うして布施さんの口(⏪)か(🦃)ら(🈲)そんな古い歌の節(📞)が出てきたかと言います(👗)に、君(🥁)の家がらはこの地方(🐠)の郷士と(🌼)して代(dài )々仙台(🧝)侯(hóu )に仕えてきた歴史があるからでし(🧣)た。あの「(💬)さんさしぐれ」の(😋)歌(🐦)は、甲高い女(🔹)の声(shēng )よりも、むしろ(🌰)低(dī )いところを歌える男(nán )の声(🍾)(shēng )に(🐛)適し(😖)ていて、ゆ(🍲)っくり歌(👈)うべきものだ(🐖)そうです。あれをわた(👧)しに歌って聞(🐊)かせる(🕐)間(🏘)、し(📲)ばらく(🧘)布(🛳)施さん(🕰)は「時(shí )」(🍚)という(🏳)ものも忘(wàng )れているようでした(🥛)。い(📮)かにも(⏯)ゆった(🌐)りと(🔉)迫ら(🧥)ないでしかも深く聞える古風な(😟)歌に耳を(🛵)傾けてい(🚴)ますと、その抑(✨)(yì )揚のある節の(🍴)一つ一(📹)つが実に長くつ(🥀)づい(🎲)て(🕜)行き(🕦)ました。切(🍂)れたかと思(sī )う(🔈)と、まだ続(xù )い(❎)ている(🌌)ようなものでした(🤫)。
(📝)この一夏の間、わ(🐜)たし(🗃)は姉(zǐ )の(🧣)口(🕑)から(🐀)な(🔜)き父の(💓)話(🕜)をよく聞かさ(👴)れ(🔒)ました。父は熱心な子の教育者(🖨)で、わ(🍅)たしも(🐋)六つ七つ(🌏)のこ(🎸)ろから読書(🔝)の道を父より授けられ(🥞)、十の年(niá(🥅)n )に両親のひざもとを(⛓)離れたのも(🎿)やはり父(fù )の意(🌄)見によってのこ(👪)とでし(🍬)たが、(🐥)そんな(👆)子供(🕤)の時分の記(jì )憶しか自分に(📚)は(📈)ないものですか(🍈)ら、姉か(🎲)ら聞(wén )く(🐃)父(🦃)の(♿)話には初(🐆)めて(🛂)知(👵)(zhī )るようなこともすくなくなかったのです。わたしのきょうだいの中でも、姉(🏉)は一(yī(🚴) )番の父(fù(🏉) )親(🙃)思い(🏭)で(🏥)し(🥥)た(🌖)からね。父は(😕)神坂村みさ(🍫)かむらのほう(🏞)か(👁)らこの木曾(✒)福島の町(🤙)へもよく(💷)来た(🗃)らし(👠)い。この(💝)町には父が歌の友だち(🏬)という人(rén )もあったらし(⚪)い。わた(🐪)しは姉の(⚽)家で、父(⤵)を知(zhī )っているという一(🦇)人の(📵)老(🛺)人にも会いま(📑)した(🐋)。
皆さんはこん(🤸)な(✖)話を聞い(💂)たら、さぞ物足らな(⛑)く(🥫)思うでしょうか。しかしこ(💟)れはこ(🧥)れでいい。若(ruò )い時分(🤣)(fèn )に(🥎)先(xiān )輩に会うこと(🎸)ができても、そういきなり、いろいろ(🅱)な話(huà )の(😳)引き出されるものでもあり(❕)ますまい。お(🛺)そら(🍼)く、(💶)その人を(😳)見(🧗)た(🤩)という(🕵)だけにも満足して、若かった日のハイネはそ(📲)う(🔧)失望(😎)す(🧣)る(👤)こともなく、自分は自分(fèn )の道を進もうと考えた(👠)ことでありました(🚙)ろう(🕦)。
千曲(🚠)(qǔ )川ちくまがわの川下を見てき(🎇)たか(😪)わ(😣)ず(🐉)と、川(chuān )上を(📺)見(✡)てきたかわずとが小諸で落(luò )ち合いまし(🍣)た。そしてたが(🉑)いに見(jiàn )てき(🧜)た地(dì )方(🌀)のこと(🤕)で(🕟)言い争い(🏿)ま(🤨)した。
四 は(🆖)は(🎞)き木
「自(🏚)(zì )分も、(🍥)七十(shí )の年にな(🎯)って、また世に出(chū(🍉) )ましたよ(🙉)。」
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