それ(😯)から、朝(cháo )倉先生は、何かお(🐁)かしそうにひと(😎)りで笑っていたが(👬)、
朝倉(🎠)先生(🚘)は、(🏺)この話を(🎒)語(🌡)(yǔ(🔴) )りおわ(🌸)ると、(✴)しばらく沈黙した。
次郎は、すぐには、そ(🔻)の(🍲)意味がのみこめな(🔤)いで(🚧)、きょとんとして(🦊)いた。すると、先(xiān )生は(⛸)、(❓)
そのうちに、小便所の(😊)掃(sǎo )除が終(⬇)(zhōng )わっ(🤙)たらしく、そ(🐶)れにかかっていた(🕦)四人(rén )のうちの三人が(🐓)、とん狂な(🔴)笑(🗳)い声を(🍧)たてながら、(🌎)大便(biàn )所の掃(sǎo )除をはじめ、あと(🤖)の(😁)一(yī )人が、たたきに水を流しは(😕)じ(♿)めた。で、(🌡)次郎は、二(💉)つ目(mù )の大(dà(🗽) )便所の掃(sǎ(🥥)o )除(chú )をおわる(🥧)と、すぐそこ(🛩)を去って講堂のほ(🤞)うに行っ(🕛)た。大河(✖)とは(🍷)、ついに言葉(👹)をかわさ(🌙)な(📧)いままだった(🕵)ので(🚢)ある。
六(🍇) 板木(mù )の(😻)音(🤔)
「は(🎚)あ(㊗)。しかし、それには、先生のほう(⛩)からもいくらかの強(qiáng )制(zhì )を加えて(🙁)いただかないと(👮)――」
朝倉先(🏛)生は、かつて次郎に、(😷)「現在の日(rì )本の指導(🗽)層の大多数は、正面(🥠)(miàn )からは全く反対(⏱)のできな(🕘)いよ(💐)うなこ(🐉)とを(✅)理(lǐ(📦) )由に(💩)し(👕)て、(📇)自分(fèn )た(📭)ちの(🍳)立場(chǎ(❓)ng )を正当(🥒)(dāng )化した(🎽)がるきら(🛥)いが(✔)あるが、そう(👕)し(👦)たずるさは、ひとり指導層(céng )だ(👞)けに(🍤)限られたことではないようだ(👺)。た(🛳)いて(🏧)いの日本人(rén )は、何かというと、表(biǎo )面(🤩)堂々とし(📶)た理由(yóu )で自分の(🐐)行(🔵)動を弁護したり(🦎)、飾かざ(🏽)ったりする。しかも、それで他人をご(👕)まか(🖥)すだけ(😥)でなく、自分(fèn )自(zì )身(shē(🍫)n )の良心をごまか(🔠)している(📝)。そ(🔴)れをずるいな(🔲)どと(🔻)はち(🐎)っと(🚇)も(🧦)考えない。これ(♊)はおそろし(🎥)い(💰)ことだ(🐆)。友(yǒu )愛(🤒)塾の一つの大き(🧐)な使命は、共同生(👚)活の実践じっ(🔩)せ(🐍)んを通じて、青年た(📬)ちを(🐿)そうし(😸)たずるさから救い(🥁)、真理に対してもっと(🐀)誠実(👜)な人間に(🧒)し(🤣)てやるこ(🏭)と(🌼)だ(🍃)。」というよう(🤦)な意(🚭)(yì )味(🗄)のことを、いったことがあったが、次(cì )郎は(🔨)、便(biàn )所の(🧗)中(zhō(🤲)ng )から(💞)、飯島のうしろ姿を見(jiàn )お(📹)く(💯)り(🏠)ながら(🤷)、その言(🐝)葉(yè(🔮) )を思(sī )いおこし、今さらのように、大きな困難にぶっつかったよ(🍢)うな(🖤)気がし(🍄)たのだっ(💽)た。
「(🧘)出してくだすっ(🍒)てもいいじゃあり(🗼)ませんか。」
それか(🛋)ら、朝倉先生は、何かおかし(🛅)そう(🏩)にひとりで笑(🚥)って(🔆)いたが(🚲)、(🚹)
「そうなればいいん(🤤)で(🖌)すが、実際は、(🎁)や(💧)はり、なるだけおそ(🔤)くと(📔)いうこ(👚)とになりそ(😴)うに思うんで(🌲)す(✨)。」
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