「全然(ま(👓)るツきり)地(dì )主(zhǔ(✝) )さ納(nà )めねえ方(fāng )がえゝべ(🧡)よ(➖)。」と云つた(⌛)。
(🔱) 八
源吉(jí(🐠) )の前の房(🔸)公が(📦)、振りかへつて云(yú(🚧)n )つた。
「本(🔷)當(⚓)々々。」母(🌈)親は見(jiàn )て(🕦)きたやうに云つた(📔)。「可哀(ā(😖)i )さ(🚦)うにさ、眼さ(🔃)一(yī )杯(😔)涙(lèi )ばためて(🎮)、のむんだと。んで、(🕙)飮(😪)んで(🏎)しま(🌌)へば、可(kě )哀(🔯)さうに、蒲團(tuán )さ顏つけ(🦊)て、聲ば殺(shā )して泣くどよ。」
「なんかえゝごと(🌌)でもなえべか?」(💜)ときいた(🛫)。母(mǔ )がきゝかへすと(🌫)、
柱(zhù )時(🔉)計が四つ、ゆ(❇)るく、(⚪)打つた。母親(qīn )は、びつく(🎡)り(⏯)して、今度(dù(👘) )は本當に眼をさま(🌸)し(💎)た。そして、(🔻)くる(🌂)つと圓(🎍)くなつて寢てゐる由をゆり起した。由は眼(🕉)を(🈳)さますと、不機嫌(🛺)に、ねじけ始(shǐ )めた。
石山は(👖)そ(🧠)こで、出て行(🌱)(háng )つた。―(🍇)―俺だちのしなけ(🥛)アならない事は、もう決つ(👒)てゐるのだ(🎃)。それをしなかつたら、明(🗑)(míng )日食(✉)ふ(😛)米がなくなつ(🏞)て、(🌶)俺だちは死ななけ(🏃)ればな(😱)らな(🤘)い事だけだ。――俺(ǎn )だちはど(😧)うしても(👼)死んだ方(fāng )がいゝと思(sī(🏧) )つて(🚣)ゐるものは手をあげてくれ(🍎)。さう云つた。
「(🏼)そつた(😧)らご(💫)とで百姓(xìng )の貧乏(🤑)なほるもんけア(⛽)!」
(🚒)町の(🛐)入(😔)口に、七、八(💮)人(ré(🏻)n )の(⛴)人が立(🍌)(lì )つてゐるのが、眼(🔧)(yǎ(💂)n )に入つた(🛵)。はつきり人(👔)(rén )は(📮)分(😚)らなかつた。が、先頭に立つて(🚓)ゐたのが、大き(🕷)な(🏛)聲で呼んだ(🍃)り、自分の帽(🍕)子(zǐ )を振(zhèn )つて合圖を(🐴)し(💤)た(➡)。入口の七、八人は動かずに、こつち(🔺)の方を(💐)見てゐるら(💘)しかつた。向ふに(🕋)は分ら(🔣)ないの(🔼)か、こつちからの合圖(🚕)に(🏎)は、何も返事をしてゐるらし(😣)い(🌏)しるしが無(🐇)(wú(🔻) )いや(🏊)うに思はれた(🐶)。
こゝに働い(🐊)てゐる人(rén )達(🐷)(dá )は、百姓のや(😕)うに(🦎)、貧乏(🥇)はしてゐて(👹)も、何處かがつ(🍕)しりしたところ(👧)がなくて、青白(💚)く(🚠)て、病(bìng )身らしくて、い(🚌)つ(🔖)で(⛏)もセキ(✴)を(🕒)し(😂)てゐ(🐊)る。俺は、そのこと(💸)を考へて(🚃)、暗い氣持になつてゐ(🎌)る。石(shí )狩川の大平(✊)原に(🔕)ゐた(🕶)方(fāng )が(🗑)、(💂)と、(💖)き(🎁)まりきつた(🌱)愚(yú )痴が(👰)、此頃(📍)(qǐng )出(😣)かゝつてゐる。本當の(👏)と(🌸)ころ、其處の生活(🖨)(huó )も(🍩)亦いゝもので(👪)はな(👟)いが。
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