フェラ 動画《日立 クリエア 最新》2行目ライン
日立 クリエア 最新あらすじ
三二（一(🏿)七(🍐)九(👤)）
とあるが(💹)、も(📝)う私も安心だ。永(yǒng )い(🤽)間、お(🏛)それつつし(🐋)んで、この(⛏)身をけがさないように、ど(👕)うやら(😣)護(🆖)り(👤)お(❕)おせ(👉)て来(lái )たが、こ(💺)れ(🗡)で死ねば、もうその(🥇)心労(🍠)(láo )もなくなるだ(🕦)ろ(🤽)う。ありがた(🕥)い(🤕)ことだ。そうではないかね、(🧞)み(🛑)んな。」(🙃)
○ 天下＝＝当時はま(🛰)だ殷(🔀)の時代で。周室の天下で(🔣)は(🚊)なかつた(🎃)が、後(🏕)に天(🌠)下を(🚄)支(🐺)配したの(🔢)で、この(🎊)語が用いられたのであろう。
二一(yī(👠) )（二〇(🚵)五）(🔥)
とあるが、もう私も安(ān )心だ。永い間、おそれ(🐀)つつしんで、この身(shē(🐫)n )をけがさないように、どう(🙈)やら護りお(🏼)おせて来たが、これ(📣)で(🏕)死(🚀)(sǐ(🌲) )ねば(🤚)、もうその心(xīn )労もなくなるだろう(🌌)。ありがたいことだ。そう(🎉)ではないかね、(🔺)みんな(📕)。」
○(🤽) (💗)この章(zhāng )の原文(wén )は、よ(😥)ほ(🌹)ど言葉(yè )を補つて見(jiàn )な(🔵)いと意(🛀)(yì(🍵) )味が通じ(🌺)ない。特に前段(duàn )と後(👛)段とは一(🚧)連の孔子の言(☕)葉(yè )に(🚕)なつて居(jū(🔴) )り、そ(🎋)の間に意味の連絡が(🔸)ついてい(🍏)な(🕉)い。また、(🌤)後段においては周が殷に(🏜)臣事(shì )したことを理(🤤)由に「至(zhì )徳」と称讃して(🍂)あるが、前段に出て(😴)いる武王は殷の紂(🖼)王を討伐した人であるから、文(🌐)王時代に対する称讃と(🌟)見る(😡)の(🎖)外(🌛)(wài )はない。従つて「文(wé(🎡)n )王」(🗳)と(♐)いう言葉を補つて訳す(🛹)ること(🦓)とし、且つ賢(🐦)臣の問題(tí )で前後(🏚)(hòu )を結(🎮)びつ(🎿)けて(⛎)見た。しかし(🍧)それで(🏹)も前(🕒)後(hòu )の連(liá(📯)n )絡は不充分(🆗)で(⏱)ある。というのは、文(wé(🕛)n )王の(🐛)賢(xián )臣が武王の時代(✴)になると、武(wǔ )王(wáng )をたすけ(❇)て殷(yīn )を討たせたこ(⤵)とに(🗒)なるから(🐻)で(🕶)ある。とにか(🥡)く(🔢)原文に何(hé )等(🤔)かの錯(🎒)誤があるの(🚠)ではあるまいか。
色よく招く。
(⏮)子(👺)路がこ(🎛)たえた。―(🎴)―
○ 九(🕖)夷(🎛)＝＝(🕖)九(jiǔ )種の蠻(má(🎋)n )族が住んで(🐍)いる(🥦)とい(🏌)われていた(🔜)東(⏸)(dōng )方の地方。
○ 乱臣(❓)（原(yuán )文）＝＝この語(📅)は現在普通(⬛)に用いられて(⭕)いる意(🐂)味(😎)と全(🕑)く反対に、乱を防止(👾)し(🐱)、乱を治める臣と(👁)いう意(yì )味(🚃)に用いられ(🌧)ている(🛎)。
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