(🌸)先(💍)師(shī )のご病気が(🌨)重くなった時、子路は、いざ(🕣)という(♓)場合の(🥀)ことを考慮(lǜ )して、(⏮)門(mé(🔗)n )人(rén )たちが臣(🤺)(chén )下の(🐡)礼をとって葬(zàng )儀をとり行うよ(🏙)うに手はずをきめていた。そ(🕞)の(🎓)後、病気がいく(🏠)らか(💰)軽くなった(🐹)時、先師(shī )はそのこと(📄)を知(zhī )られて、子路に(🗾)いわ(🍩)れた(🍇)。―(🏧)―(🕉)
達巷た(🆙)つこ(🥝)うという村の(😫)ある人(📡)がいった(㊙)。―(🔃)―
先師は、喪服を着(👩)た(😛)人や(🍏)、衣(🐭)冠束(🥁)帯(🙄)をし(🐿)た人や、(🔊)盲人に出会わ(📙)れる(🔚)と、相手がご自(zì )分より(🥥)年少(🙀)者のものであっ(🌈)て(💄)も、(🚹)必ず起(qǐ(🚿) )っ(🏮)て道をゆずられ、(🏨)ご自分(🤼)(fè(⬜)n )がそ(🌐)の人たちの前を通(👰)(tōng )られる時(😏)(shí )には(🌭)、必ず(♊)足(🥥)を(📁)早(zǎo )めら(⬆)れた。
一二(💐)(二一(🤚)七)
○ 唐・虞(yú )==堯は陶(táo )唐氏(🧞)、舜は有虞氏(📲)な(🕜)る故(🎠)、堯・舜(shùn )の時代を唐・虞の時代という。
○ (🎮)以上(shà(😖)ng )の三(🈹)章、偶然(🍖)か(🎮)、(🐌)論語の編纂者に(🏖)意あつてか、孔子(zǐ )の(📷)門人中(zhōng )最も目立つて(📩)いる顔渕と子路と子(📻)貢(gòng )の三人(rén )をつぎつぎ(🚍)にとらえ(🎶)来つ(🔀)て、(🛠)そ(🥨)の面(miàn )目を(💨)躍(yuè )如たらしめている。この三(sān )章(🕟)を読(🌛)むだけでも、す(🥨)でに孔(⛲)門の(⛸)状況が生き生きとうかが(🏺)わ(🏐)れ(🐖)るではないか。
「泰伯たいはく(🚯)こそ(🆗)は至徳(dé )の人という(⛸)べきで(📂)あろう。固辞(👻)(cí )して位(wèi )をつがず(🚙)、三(sā(🌲)n )たび天下を譲(rà(🤝)ng )ったが、(🛷)人(🌝)民に(🕛)はそ(😤)うし(👳)た事実(shí )をさえ知らせなかっ(📱)た。」
「さあ、何(hé )で(⬛)有名になってやろう。御ぎょに(👍)するかな、射し(🥫)ゃにす(💠)る(🕸)か(👬)な。やっぱ(🤽)り(🌟)一番(fān )たや(🌱)すい御(🆙)(yù )ぎ(🤞)ょぐらいにしておこう。」
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