「そ(🔕)う言(📔)えば、今(jīn )度は飯(🔦)(fàn )田(🈸)でもよっぽど平(🌹)田の御門(mén )人(👃)にお礼を言っ(🥢)てい(🎽)い。君たち(🛤)のお仲間(jiā(🥌)n )も(👤)なかなかやる。」
前年、五(wǔ )人の総代(dài )が木曾(céng )から(🎈)出て来(lái )た時、何ゆ(📙)えに一行(háng )の嘆(tàn )願(👺)が道中奉(😼)(fèng )行(há(🐝)ng )の容いれるとこ(💹)ろとならなかったか。そ(🌚)れは、(🕠)よくよく村柄むら(🔜)がらを(🧓)お糺(🐼)ただしの上(shàng )でな(📜)け(🅰)れ(👶)ば、容(👶)易に定助(🆎)(zhù )郷(xiāng )を仰せ付(🎌)けが(📋)たい(🚄)との(🔭)理(🙁)由(💤)によ(🎓)る。しか(🌺)し、五人(💯)(rén )の総代(🖋)か(🐬)らの(🚕)嘆(tà(👊)n )願も余儀(yí )な(🐺)き事情(🎆)に(✉)聞こえる(📉)からと言っ(🗯)て、道(dào )中奉(🎗)行は元治元年(nián )の二(🎌)月(yuè )か(🦀)ら向(♏)こ(🤬)う六か月(yuè(🍓) )を限り、定(dìng )助郷(🚺)のかわりに当分(💘)助郷(xiāng )を許した。そして木(🖲)曾(🍝)下四宿への当(🆗)分(fèn )助郷(xiā(💵)ng )として(💦)は(🎦)伊奈いな百十九か村、中三(🕕)宿(🥃)へは伊(yī )奈(🗒)九(jiǔ )十九か(👁)村、上四宿へは筑摩郡(🧒)ちくまごおり八(🐛)十九(🌷)か村(🏯)と安(ān )曇郡あずみご(🏫)おり百(👳)四十四か村を指(👍)定した。このう(🔀)ち遠村で正人馬(😾)しょ(😗)うじ(🏯)んば(➿)を差(chà(🤵) )し出しかね(🏨)代永勤だいえ(🍰)いづとめの示談に及(😱)(jí(💽) )ぶ(💬)としても、一か年高百石(🎰)につき金(jīn )五(🏏)両(⬆)の割合(🛳)より余分には触れ当て(🍯)まいとの約(🐌)束(👇)であ(🛁)った。過ぐる半(🧠)年近く(🤧)の半(📈)蔵(🌊)らの経験による(🚴)と(🎦)、この新規な当分助(♏)郷(xiāng )の村数が(🏁)驚(🎫)くばかりに拡(🕋)大(dà(📏) )されたこと(🐴)は、(🙉)か(🤑)えって以前(qián )からの勤め村(cū(🍰)n )に人馬の不(🎀)参(cān )を多く(🦈)する(🎠)という結果を招い(🍙)た。これ(🛺)は(🍎)ど(👩)う(🍜)しても(🚉)前年の(🐹)総(💚)代が嘆(🍂)願(🤕)したよ(🙉)うに、や(😤)はり(🚔)東(dōng )海道の(🏧)例にならって定助(🖕)(zhù )郷を設置(zhì )するにかぎ(🍗)る。道中(🥜)(zhōng )奉(🚯)行(🕡)に誠意があ(🐥)るなら、適(🛴)当な村柄(🍈)(bǐng )を(🔖)糺(🎚)た(🏚)だ(🖤)された(❌)い、(💹)もっと助郷の制(🌪)度(☝)を完備(bèi )して(🐴)街(🥠)道の混(💞)乱を防が(🗾)れ(🥈)たい。もしこの木(mù )曾十一宿(♌)の願いが(🏐)いれ(🐪)られなか(😖)ったら、前年の(🐋)総代(😗)(dài )が申し(🚆)合わせたごとく、お定めの人馬(😅)二十五人二十五疋ひき(🤱)以外には(🚟)継(😠)(jì )立(lì )つぎ(🔣)たてに応じまい、その余は翌(🌻)(yì )日を待(🧕)って継ぎ(🖲)立て(🦋)る(🚧)ことに(🅰)したい。そのこ(🍭)とに(🔳)平助と半蔵と(📅)は申(🎶)し合(♓)わせを(💾)したのであった。
(🍙)香(🔽)蔵は中津川に(🚵)ある問(wèn )屋(💦)の家(jiā )を(🏬)出て、(🛀)同じ町(➕)(dīng )に住む景蔵(zāng )が住居すまいの門口(kǒu )から(🤡)声(shēng )を(🕥)かけた(🦊)。そこ(😕)は京都(dōu )の方(fāng )から景蔵をたよっ(🕐)て(👔)来(🏦)(lái )て身を隠した(😘)り(🌅)、しば(😏)らく逗(📎)留(🚺)(liú(🌰) )とう(🤠)りゅうしたりし(🈚)て行くような幾多の志士たち――たとえば、内藤(téng )頼蔵ない(🏍)とうらいぞ(🧣)う(🔴)、磯山新助(🥒)(zhù )いそや(⛳)ま(🚟)しんすけ、(👱)長(zhǎng )谷(🔶)川(😂)鉄之進はせが(⛱)わてつ(🤫)のし(🐑)ん、(🎿)伊藤(téng )祐(🛒)介いとう(🛥)ゆうすけ、二(🕑)荒(🕗)四(💒)(sì )郎ふたらし(👑)ろう、東田行蔵(🥏)(zā(🅱)ng )ひがしだこうぞうら(🏤)の人たちを優にかば(➰)いう(✴)るほどの(👳)奥行きの深(⬜)い本陣(zhèn )である。そこはま(🐧)た、過(🕢)ぐる文(🎐)久二(🐳)年(🏠)の夏、江戸(hù )屋(wū )敷(fū )の方から(🚸)来た長(💹)州侯の一(yī(🆕) )行が(💏)木(mù )曾(👁)街道経(🐙)由(🧠)で上洛(luò )じょうらくの途(🍓)(tú )次(📸)(cì )、かね(🥣)て(🥊)の藩論たる公武(wǔ )合体、航(háng )海(hǎi )遠略から破約攘夷(😋)じょう(🤽)いへ(🤽)と(🖌)、大きく方向(🥈)の転(zhuǎn )換を試みるための中(🌈)(zhōng )津川(chuā(🎣)n )会(🚙)議を(🎏)開いた由緒(➕)ゆい(🚲)し(🐫)ょの(🔏)深い家でも(🥗)ある。
にわかに宿内の光景(🛩)も変(📢)(biàn )わり(🌳)つ(🍇)つあった。千(qiān )余(😠)人からの浪士の同勢(shì(🌭) )が梨(lí )子(🌴)野峠な(💔)しのとうげを(💥)登(dēng )って来ること(🐋)が知(♐)れると、在方(💾)(fāng )ざ(📶)いかたへ逃げ去(qù )るものがある。諸道(🛤)具を土蔵(🚾)に(🌋)入れるものがあ(📀)る。大切な帳面や腰の物(💴)を長(zhǎ(📥)ng )持に(🐒)入れ、青野(📨)という方まで(🍰)運ぶもの(🙄)がある。
その日の(🔭)戦闘(📛)は未ひつじの刻こくから始まっ(🍓)て(😪)、日没(méi )に近(jìn )いころに及んだが、敵(dí )味方の大小砲の打(🛰)(dǎ )ち合い(📽)で(💌)ま(🥅)だ勝(shè(🖤)ng )負(🌇)はつ(🤚)かなかった。まぶしい夕(xī )日の反射を真面(miàn )まともに受けて(✊)、(📗)鉄砲のね(👱)ら(🙅)いを定めるだ(📰)けにも浪士側(🧗)(cè(📡) )は不利の(🚱)位(🎻)置(zhì )に立つよう(🦑)に(🛥)な(🥨)った。それを見て一策を案(à(🐓)n )じた(👛)のは(🕖)参(💴)謀(móu )の山(shān )国兵(bīng )部だ。彼は道案(👻)内者(zhě )の言葉で探り(😐)知っていた(🎶)地理を(🔝)考(🕒)え、右(yòu )手(shǒu )の(🐰)山(shān )の上(shàng )へ百目砲を引(yǐn )き上げさせ、そ(🧝)ちらの方(🚹)に(🤰)諏訪勢(🈲)の注意を奪って置いて、五、(🔩)六十人ばかりの一隊を深沢山(♉)ふかざわやまの峰に回(🐴)らせ(💽)た。この一隊は左手(🚒)の河かわを渡って、松(🌃)本勢(🤐)の陣地を(🍸)側(cè )面から攻撃(jī )しう(📻)る(👬)ような山(shā(🧑)n )の上の位置に出(chū )た。この奇(qí )計は松本(bě(🖊)n )方ばかりでなく諏訪(fǎng )方(🏫)の不意(yì )を(🏽)もついた。日は(〰)すでに(🕐)山(shān )に(😛)入って松本(běn )勢も(🌲)戦(🏈)い疲れ(🐐)た。その時浪(làng )士の(❕)一(yī )人ひと(🏻)りが(😟)山の上から放った(🈲)銃丸は松本(bě(💟)n )勢を指揮する大将(jiāng )に命(👶)中(zhōng )し(🍸)た。混(👚)乱は(⛵)ま(⏪)ずそこ(🤡)に起(⛑)こ(📦)っ(🚥)た(🐮)。勢い(🖌)に乗(🎡)じ(👲)た浪士の一隊(duì )は小(xiǎo )銃(🛎)を連発しながら、直(🗃)下(xià )の敵陣をめがけて山(♓)か(🤒)ら乱れ降(🥀)くだった。
不眠不休とも(✡)いうべき下諏訪(〽)での一(🦂)(yī )夜(📓)(yè )。ようやく(🐷)後陣の(🏃)も(🌻)の(🏩)が町に到着して一息ついたと思(sī(⏭) )うころに(👱)は、本(📵)(běn )陣ではすでに夜(yè )立ちの行(🐝)動(dòng )を(🔯)開(kāi )始し(🈚)た。だれ一人、この楽しい湯の香のする町(dīng )に(🖱)長く踏みとどまろ(😸)うとするものもない。一刻も早くこれを引き揚げようと(🎚)して多くの(🐁)中に(♐)はろ(♉)くろく湯水を飲まないものさえある(🤺)。
筑波(👐)つ(💡)く(💞)ばの脱(tuō )走(👻)者、浮浪の徒という(🚿)ふうに、(👓)世(shì )間(jiān )の風評(píng )のみ(🐃)を真(🚜)(zhēn )まに受け(📊)た地(📱)方(fāng )人(⛎)(rén )民(🎖)(mín )の(😥)中(🛎)には、実際に(🛸)浪士の一行を迎えて見て旅籠銭はたごせん一人前弁(bià(📒)n )当(🚹)用共にお(📍)定(🗓)めの二百五十(shí )文ず(🥓)つ払(fǎn )って通(tōng )るのを意外と(🍶)した。あ(💇)るものは(🌹)また、一行(🤓)と(🐇)共に動いて行く金(💓)の葵紋(⛹)あおいもんの箱、長(zhǎng )柄な(👄)がえの傘かさ、御紋付きの(👬)長(zhǎng )持から、長棒(🎼)の駕(jià )籠かごの類た(👘)ぐい(🔒)まで(😓)あるのを意外として、(🏔)ま(🔂)るで(🕜)三、(🔓)四十万(🗾)石(🔴)の(🥀)大名(mí(🏣)ng )が(🔃)通(tō(💴)ng )行の騒ぎだと(🚳)言うもの(🌴)もあ(🤐)る(👙)。
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